50352 وقفة

"وجاهدوا في الله حق جهاده" افتح قوس ولادتك: اكتب كلمة (جهاد).. أغلق قوس موتك.. هذي حياة المؤمن باختصار.

علي الفيفي [الحج:٧٨]

"واعتصموا بالله" إذا رأيت ببصرك أمارات الخداع والمكر تنبعث من عيني أحدهم فقل بإيمان: اعتصمت بالله.. سترى عليه ببصيرتك أمارات الهزيمة.

علي الفيفي [الحج:٧٨]

من تحصّن بذكر الله عند قيامه من نومه، فقد تحصن بعظيمٍ له جنود السماوات الأرض، يسير قوي القلب، واثقًا بربه، متوكلا عليه (نعم المولى ونعم النصير).

عمر المقبل [الحج:٧٨]

"الجامع الحقيقي لهذه الأمة هو الإسلام فإن رفعتْ راية غيره فهي الفرقة والنزاع قال الله في آخرة سورة الحج ﴿هو سمّاكم المسلمين﴾".

إبراهيم العقيل [الحج:٧٨]

(هو سماكم المسلمين) اﻷمة التي تجهل حقيقة معنى (اسمها) يسهل خداعها.

عقيل الشمري [الحج:٧٨]

من صفات الشاهد العدل إقامة الصلاة {وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة}.

محمد الربيعة [الحج:٧٨]

هجر أباه فأكرمه الله بأن كان أبا للمسلمين (ملة أبيكم إبراهيم) وأراد ذبح ابنه لله، فأكرمه الله بـ(وجعلنا في ذريته النبوة!).

وليد العاصمي [الحج:٧٨]

من أقبح الناس من أشغل نفسه في تصنيف الناس والله أرادنا حزبًا واحدًا له، كذّبنا بتصنيفهم ورضينا بتصنيف الله: ﴿هو سمّاكم المسلمين﴾.

سلطان بن بدير [الحج:٧٨]

"وجاهدوا في الله حق جهاده" هذه آخر آية في سورة الحج... قال بعض العلماء: دليل على استمرار مجاهدة النفس بعد الحج.

نايف الفيصل [الحج:٧٨]

"وافعلوا الخير لعلكم تفلحون" الخير: لا تجلس صامتًا هكذا قم افعل أي شيء، أوصل محتاجًا في سيارتك، اتصل بقريب، جهز نكتة تضحك بها أمك، تصدق بريال، اكتب شيئًا جميلًا، لا تكبل طاقة الخير في نمط خاص أنت...

عبدالله بلقاسم [الحج:٧٧]

"‏الإيمان قوة عاصمة عن الدنايا، دافعة إلى المكرمات، ومن ثم فإن الله عندما يدعو عباده إلى خير أو ينفرهم من شر، يناديهم بـ(يا أيها الذين آمنوا)".

نوال العيد [الحج:٧٧]

"وإن يسلبهم الذباب" سلب حقوق الآخرين، منهج الحشرات القذرة.

عبدالله بلقاسم [الحج:٧٣]

لا تحملن هم رزقك، ولتستيقن أن ما هو لك سيصلك على ضعفك، وما لغيرك لن تناله بقوتك (وإن يسلبهم الذباب شيئًا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب).

سعود الشريم [الحج:٧٣]

"سيماهم في وجوههم" صدقوني إن القسمات الوسيمة تصنعها الأخلاق الكريمة.

عبدالله بلقاسم [الفتح:٢٩]

(تعرفُ في وجوه الذين كفروا المنكر...) لا تنتظر الجواب الوجوه أحيانًا تتكلم!!

عايض المطيري [الحج:٧٢]

"وادعُ إلى ربك" هي المهنة الوحيدة التي لن تخسر أو تندم إن أنفقت عمرك وصحتك ومالك بها هي التجارة لمن يبحث عن الربح الحقيقي.

مها العنزي [الحج:٦٧]

"الله لطيف بعباده" مخاوفي تبددها هذه الآية.

عبدالله بلقاسم [الحج:٦٣]

"أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة" بقدرة الله: ريشة بلا لون.. تلون مساحات هائلة من جغرافية الكون!

علي الفيفي [الحج:٦٣]

[ثم بغي عليه لينصرنه الله] ليطمئن كل مظلوم.. أخذ الناس حقه.. واستضعفوه ولم يجد ناصرا له فإن الله ناصره لو بعد حين.

بدون مصدر [الحج:٦١]

النعم تزيد المؤمن تواضعا {قال هذا من فضل ربي} بخلاف أهل التكبر والعلو في الأرض فإن النعم تزيدهم أشرا وبطرًا.

تفسير السعدي [الحج:٥٦]

( أبصر به وأسمع ) " قال ابن جرير : ( وذلك في معنى المبالغة في المدح ) كأنه قيل : ما أبصره وما أسمعه قال قتادة : ( فلا أبصر من الله ولا أسمع ) ."

فوائد القرآن [الكهف:٢٦]

أَبْصِرْ بِهِ وَ أَسْمِعْ .... " قال قتادة : لا أحد أبصر من الله و لا أسمع !!

نايف الفيصل [الكهف:٢٦]

أثنى الله على علمه ثناء يناسب سعة العلم الرباني: (الله أعلم بما لبثوا) (له غيب السموات والأرض) (أبصر به وأسمع) بعد بيان تفاصيل قصة أهل الكهف

عقيل الشمري [الكهف:٢٦]

( أبصر به وأسمع ) : تعجب لتعظيم علمه ، أي : ما أبصره لكل موجود ، وما أسمعه لكل مسموع . وقدم البصر لمناسبة حال أهل الكهف إذ هو يبصرهم ويراهم

عقيل الشمري [الكهف:٢٦]

يا فوز فتية أهل الكهف بتحقيق التوكل :( ما لهم من دونه من ولي ) فقلوبهم ليس فيها أحد إلا الله ، ويا فوزهم باطلاعه على قلوبهم

عقيل الشمري [الكهف:٢٦]

( ليتلطف .. )أتت في منتصف القرآن الكريم فهيَ تتوسط القرآن والوسطية الحقة منهج رباني، وهي تقتضي كثيراً من التلطف !!

عايض المطيري [الكهف:١٩]

"وليتلطف" تلطف .. لا تكن السبب في إثارة الأقلام المأجورة ضد دينك ومبادئك وإخوانك الصالحين

علي الفيفي [الكهف:١٩]

قال: "إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته" ليس معنى"تمنىٰ" من الأماني؛ بل معناه إذا قرأ القرآن ألقى الشيطان الوساوس في قراءته.

عبدالمحسن المطيري [الحج:٥٢]

"وأسمع" سبحانك : سمعتهم وهم يعلنون الوحدانية..وهم يدعونك..وهم يهمهمون خوفا..وهم يتحاورون حول الطعام الزكي .. وهم يقولون: وليتلطف

علي الفيفي [الكهف:٢٦]

"أبصر به" سبحانك : أبصرتهم وهم هاربون .. وهم نائمون .. وهم يتقلبون .. وهم يستيقظون .. والناس من حالهم مندهشون

علي الفيفي [الكهف:٢٦]