50352 وقفة

(يا أبتِ إني رأيت أحد عشر كوكبا،،،) الصغير عندما يثق بوالده ،يقص له غرائب ما مر عليه،

وليد العاصمي [يوسف:٤]

" يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا " احذر : إذا لم يكن الوالد هو الملاذ الآمن لكل ما يفزع الابن فسيكون ملاذه مناطق أخرى وقد تكون ملغومة ..! فينبغي على الآباء تمهيد هذا .. وكذلك الوالدة بالنسبة للب...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٤]

" يَا أبتِ إنّي رأيتُ أحَد عشرَ كوكبًا " لا تهمل الصغار ولا رؤاهم فقد تقع وقد يكون لها شأن عظيم للأمة.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٤]

"إذ قال يوسف لأبيه يا أبتِ" " وخروا له سجدا وقال يا أبتِ" نفس العبارة (يا أبت) هو هو لم يتغير.. تأدب وتوقير وانخفاض للأب.. فلم تغيره الأيام ولا الخزائن وهكذا ينبغي أن نكون مع آبائنا ولو حصل...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٤]

بث لأبويك ما يسرهما فيك { إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا }.

محمد الربيعة [يوسف:٤]

{ …والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين }تسمية الوالدين بالشمس والقمر الشمس رمز للأب:لأنها مصدر الإضاءة للقمر الذي هو رمز للأم.

محمد الربيعة [يوسف:٤]

[ إني رأيت احد عشر كوكبا ] كل مستقبل حافل ينتظرك , لابد له من إرهاصات وبشائر ورسائل غير مباشرة تصلك .. ربما عن طريق رؤيا.

مها العنزي [يوسف:٤]

"يا أبت إني رأيت" اعقد بينك وبين أبنائك عقد حب وثقة.. يبثونك من خلاله رؤاهم.. ويحكون لك عن طموحاتهم.. ويشرحون لك همومهم.

علي الفيفي [يوسف:٤]

يقول سبحانه عن بني إسرائيل: ﴿ نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم ﴾ ؛ أي لم يعملوا به وتجاهلوا أوامره ، فأضلهم سواء السبيل.

فرائد قرآنية [إبراهيم:٥٢]

(يا أبت إني رأيت)(يابني إني أرى) في أُسر الأنبياء يحكي الابن لأبيه،والأب لابنه،في تلاحم مبهج،،

وليد العاصمي [يوسف:٤]

[ إذ قال يوسف لأبيه ] ان لم يكن الوالدين موضع سر أبناءهم فمن يكون أذن ؟ ان لم يكن الوالدين المكان الآمن لبوح الأبناء فمن يكون اذن ؟

مها العنزي [يوسف:٤]

﴿نحن نقص عليك أحسن القصص﴾ تعلقت عقولنا وقلوبنا بروايات عصفت بمشاعرنا يمنة ويسره ، هل من عودة لأحسن القصص ، تدبراً وتأملاً.

روائع القرآن [يوسف:٣]

أحسن القصص{ لاشتمالها على حاسد ومحسود وعاشق ومعشوق ومالك ومملوك وشاهد ومشهود وحابس ومحبوس وخصب وجدب وحزن وفرح وفقر وغنى ومنام ويقظة.

صالح الشمراني [يوسف:٣]

نحن نقص عليك أحسن القصص" هناك بون شاسع من جميع النواحي بين ما يقصه علينا خالق الخلق وهو "العليم الحكيم" وبين ما يقصه علينا المخلوق .. فتأمل ما يقصه عليك .

ابو حمزة الكناني [يوسف:٣]

الآية جمعت بين وقوع الحجة على من يقرأ القرآن ، والتحذير من ترك العمل به ، والبصيرة لمن يكون من أهله ؛ ﴿ هذا بلاغٌ للناس وليُنذروا به .. ﴾.

فرائد قرآنية [إبراهيم:٥٢]

الإنسان بغير القرآن من الغافلين تأمل {وإن كنت من قبله لمن الغافلين} اللهم لا تجعلنا من الغافلين.

محمد الربيعة [يوسف:٣]

من أحسن القصص قصص الرؤى المبشرة تأمل{ نحن نقص عليك أحسن القصص….}وجاء بعدها مباشرة{إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت…}.

محمد الربيعة [يوسف:٣]

قال بعض السلف : حُق لهذه الآية أن تكون عنواناً لكتاب الله : ﴿ هذا بلاغٌ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذّكر أولو الألباب ﴾

فرائد قرآنية [إبراهيم:٥٢]

سأل الصحابة رسول الله ﷺ أن يقص عليهم كما كان لقريش قصاص يقص عليهم فنزلت { نحن نقص عليك أحسن القصص}.

محمد الربيعة [يوسف:٣]

"نحن نقص" الله سبحانه يقص.. وبعض أهل العلم يستنكف عن إيراد قصه في كلامه يفيد بها جمهوره.. ظنا منه أن ذلك يهبط بأسلوبه العلمي!

علي الفيفي [يوسف:٣]

﴿وليعلموا أنما هو إله واحد﴾ قضايا الألوهية والغيب لا ينجي فيها إلا علم يقين والشك فيها كالجهل أو أشد ﴿فاعلم أنه لا إله إلا الله).

محمد الفراج [إبراهيم:٥٢]

من تأمل سورة يوسف(نحن نقص عليك أحسن القصص)وجد أن يعقوب وامرأته،ويوسف،وإخوته،والعزيز وامرأته،قد انتهت أمورهم إلى خير !،تالله إنها لأحسن القصص.

سعود الشريم [يوسف:٣]

[ نحن نقص عليك أحسن القصص ] كل قصة إن سمعتها مرة ، فإنك تمل من سماعها في المرة الثانية إلا قصص القرآن فمنذ 1400 عام وهي تزداد توهجا.

مها العنزي [يوسف:٣]

﴿ إنا أنزلناه قرآنا "عربيًا" لعلكم "تعقلون" ﴾ كلما زاد حظك من اللغة العربية زاد تدبرك وتعقلك للقرآن.

نايف الفيصل [يوسف:٢]

سئل أبو الحسن الرماني: كل كتاب له ترجمة .. - أي عنوان يلخص مضمونه - فما ترجمة كتاب الله ؟؟ فقال : { هـذا بلاغ للناس ولينذروا به .

نايف الفيصل [إبراهيم:٥٢]

حينما يختار خالق كل شيء #اللغة العربية لغةً لكلامه ﷻ يجب أن تعلم قيمة هذه اللغة.. ﴿ إنا أنزلناه قرآناً عربيا ﴾..

نايف الفيصل [يوسف:٢]

"إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون" هكذا تزاد العقول بسماع المعاني الشريفة فإن رمت عقلا راجحا فأكثر مجالس أهل العقل وسماع الحكمة.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢]

[هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد] بلاغ من الله موجه للعقول السليمة ان القرآن هو دستور وقانون ومنهج حياة

مها العنزي [إبراهيم:٥٢]

إنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ "على ما في هذه السورة من مشاهد مثيرة للعاطفة.. إلا أن العاطفة كانت في السورة مردها للعقل..

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢]

"الر" لا نعلم معناها .. ولكن نؤمن بقداستها .. وبأجر من تلاها .. وهذا مما يؤكد أن ديننا دين تسليم في المقام الأول.

علي الفيفي [يوسف:١]