50352 وقفة

﴿ﻣﺎﻛﺎﻥ الله ﻟﻴﺬﺭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ على ﻣﺎ ﺃﻧﺘﻢ عليه ﺣﺘﻲ ﻳﻤﻴﺰ الخبيث ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﴾ عندما ﺗﺒﺘﻠﻰ ﻭﺗﻤﺘﺤﻦ سيظهر معدنك ﺃﺑﺨﻴﺲ ﺃﻡ ﻧﻔﻴﺲ .

غير معروف [آل عمران:١٧٩]

(ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الله الخبيث من الطيب) لا يزال المجتمع يبتلى حتى (يتمايز)الخبيث من الطيب

عقيل الشمري [آل عمران:١٧٩]

(فاستمع لما يوحى) أول منازل (العلم) : حسن الاستماع .

عقيل الشمري [طه:١٣]

يكثر سواد المسلمين فيرسل الله المحن فتتمايز صفوفهم؛لئلا يغتر صادق بكاذب(ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب).

سعود الشريم [آل عمران:١٧٩]

إذا طال عمر الطاغية ورأيت تمكينا للكافر فتذكر: " ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين "

نايف الفيصل [آل عمران:١٧٨]

(إنما نملي لهم ليزدادوا إثما) مهل جامعة الدول العربية لإنقاذ الفاجر،،أما إمهال الله فلإهلاكه.

وليد العاصمي [آل عمران:١٧٨]

﴿ لا يحزنُكَ ﴾ ﴿ لا تحزنْ ﴾ ﴿ لا تحزنوا ﴾ الحُزن يوهنُ القُوى و يضعفُ الهِمم. لذا تكرر النهيَّ عنه في القرآن ، فكن مُتفائلاً وأبشر بالخير.

محمد الربيعة [آل عمران:١٧٦]

يتأذى المؤمن ممن يسعى لتهميش اﻹسلام؛ فيسلو بآية: (ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في اﻵخرة)

سعود الشريم [آل عمران:١٧٦]

(إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه) أي : يخوفكم أولياءه بأن لهم بأس وشدة وأنهم لا يغلبون ، ولم يقل (يخوفكم)لأن تخويفه لا يستقر في قلوب الموقنين

عقيل الشمري [آل عمران:١٧٥]

{ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ...} توكلك على الله وحده وتفويض أمرك له يقلب النقمة الظاهرة نعمة باطنة وظاهرة .. فتوكل عليه ..

ماجد الزهراني [آل عمران:١٧٤]

لا تتوقف الطاعات بانتهاء المواسم ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾.

فوائد القرآن [الحجر:٩٩]

دعاء قاله المسلمون يوم أحد .. { فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله .. } و ثبتهم الله رغم الجِراح

نايف الفيصل [آل عمران:١٧٤]

ليس للعبادة نهاية عند المؤمن دون الموت: ( وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ )

غراس [الحجر:٩٩]

يا لها من كلمة غيرت حياتهم وذهبت بآلام جراحهم وتهديد أعدائهم وأورثتهم النعمة

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٧٤]

فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء" دائما احمد الله واشكره على ما يقدره عليك من اﻷقدار فالله أرحم بك من نفسك

عامر بن عيسي اللهو [آل عمران:١٧٤]

"واعبد ربك حتى يأتيك اليقين " ليس المقصود ب"اليقين" المعرفة التي يسقط معها التكليف.... بل المقصود هو الموت. تصحيح_التفسير

عبدالله الجهني [الحجر:٩٩]

( واعبُد ربَّك حتى يأتيك اليقين ) "أي الموت والمراد: استقم ولازم العبادة ولا تخل لحظة من الحياة إلا بتعبدٍ لله ."

روائع القرآن [الحجر:٩٩]

"فسبح بحمْد ربك وكن من السَّاجِدين" إذا أصيب الإنسان بضيق وهَمٍّ في صدره ثم سبح الله وأكثر من الصلاة ومن الذكر أزال الله همه وشرح صدره.

فوائد القرآن [الحجر:٩٨]

(وقالوا حسبُنا الله ونعم الوكيل) مع الله يصبح الألم راحة و الخوف أمن و رحمة

ناصر القطامي [آل عمران:١٧٣]

من توكل على الله كفاه سبحانه مكر حساده ".. فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء

نوال العيد [آل عمران:١٧٣]

(فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) أكثر من ذكر الله وتسبيحه وتحميده والصلاة فإن ذلك يوسع الصدر ويشرحه ويعينك على أمورك

تفسير السعدي [الحجر:٩٨]

إذا لجأ المكروب لرب المستضعفين وقال { حسبنا الله ونعم الوكيل } فحق على الله أن يجعله من الذين انقلبوا { بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء }..

فوائد القرآن [آل عمران:١٧٣]

التسبيح والصلاة من أهم الأدوية في علاج الضيقة وإزالة الهموم ؛ ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾.

فرائد قرآنية [الحجر:٩٧]

﴿ وقالوا حسبنا الله ونعم (الوكيل) ﴾. إن غلب عليك الهم والحزن فافزع وإلجأ إلى من بيده كل شيء وإليه يرجع كل حي، يبدّد الأحزان ويحفظ الأرزاق.

فرائد قرآنية [آل عمران:١٧٣]

يغْشَاكَ بردُ متاعبِكْ؟ لا ترتجفْ! ﴿ سبّح ﴾ من النّعمَىٰ اغْترف .. لا تنعطف.. للسّابقاتِ من الذنُوب أطِـلْ سُجُودك واعْترف "

تأملات قرآنية [الحجر:٩٨]

هل ضايقك أحد بكلمة جارحة يا صديقي؟سبح بحمد ربك " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ".

عبدالله بلقاسم [الحجر:٩٨]

{ الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم (فزادهم إيمانا) وقالوا حسبنا الله..} لم يحصل لهم من جمع عدوهم الخوف بل{ زادهم إيمانا}

محمد الربيعة [آل عمران:١٧٣]

يضيق صدرك بما يقولون - (فسبِّح) بحمد ربك .. ولا تُطع منهم آثمًا أو كفورًا - (واذكر ) اسم ربك .. لا شيء كالذِّكر تزيل به أثر أذى الأعداء

ماجد الغامدي [الحجر:٩٨]

﴿ولقد نعلم أنك يضيق صدرك﴾ في البوح راحة لكن ما يمنعك عنه أنك قد تجرح بعدم الاستماع لك من الناس يكفيك أن رب الناس يعلم بضيقتك رب اشرح صدورنا.

روائع القرآن [الحجر:٩٧]

{ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون*فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين*واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} عبادة الله موطن الراحة .

اشراقة آية [الحجر:٩٧]