( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا ) روعوهم من كل اتجاه ورهبوهم من كل القوى وإيمانهم يزيد ومخاوفهم تتبدد .
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٧٣]
[آل عمران:١٧٣]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل ﴾ لا تزال الابتلاءات بالمؤمن ؛ حتى لا يبقى في قلبه أحد إلا (الله) .
تأملات قرآنية
[آل عمران:١٧٣]
[آل عمران:١٧٣]
تأملات قرآنية
(نعلم أنك يضيق صدرك.. فسبِّح) علاج الضِيق العمل قال ديل كارنيجي : انشغل عن القلق بالاستغراق في العمل؛ فإن العمل خير علاج للقلق أُخرج للناس.
ماجد الغامدي
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
ماجد الغامدي
(حسبي الله ونعم الوكيل ) دعاء قاله إبراهيم عليه السلام فجعل الله النار برداً و سلاماً .
نايف الفيصل
[آل عمران:١٧٣]
[آل عمران:١٧٣]
نايف الفيصل
علم الله بمكرهم يخفف عنك ظلمهم؛ ما عليك إلا أن تسبح "ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك"
نوال العيد
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
نوال العيد
المؤمن المتفائل حقا هو من يجعل من أدلة المتشائمين أقوى دليل على تفاؤله " الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم"
إبراهيم العقيل
[آل عمران:١٧٣]
[آل عمران:١٧٣]
إبراهيم العقيل
{ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون . فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين } أعظم علاج لضيق الصدر - ذكر الله - الصلاة وأي ضيق سيبقى بعد ذلك؟
محمد الربيعة
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
محمد الربيعة
التوكل ليس ثقة بأن الله يعطيك ما تريد بل قبل هذا الرضا بما آتاك ( ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله )
عايض المطيري
[آل عمران:١٧٣]
[آل عمران:١٧٣]
عايض المطيري
( يضيق صدرك ...فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) التسبيح والسجود يوسع الصدور.
عقيل الشمري
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
عقيل الشمري
(الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم) (فاخشوهم) حتى مشاعرك يريد البعض أن (يمليها عليك)!
عقيل الشمري
[آل عمران:١٧٣]
[آل عمران:١٧٣]
عقيل الشمري
يحزن على فوات مرغوب (وحُق له) أرأيت هذا الحزن؟وهذا الهم؟فإنه في ذاته تكفير للخطايا وحسبك أن الرحيم مطلع "لا تحزن" "ولقد نعلم أنك يضيق صدرك".
ابو حمزة الكناني
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
ابو حمزة الكناني
(وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل) (حسبنا) ﻻ تعترض من ليس له ناصر إﻻ (ربه)
عقيل الشمري
[آل عمران:١٧٣]
[آل عمران:١٧٣]
عقيل الشمري
إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا الناس يهددونهم وهم يزدادون ثقة وإيمانا لله، لله درهم.
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٧٣]
[آل عمران:١٧٣]
عبدالله بلقاسم
﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾ . ادفع همومك بالسجود .
حاتم بن صالح المالكي
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
حاتم بن صالح المالكي
﴿ ولقد نعلم أنك (يضيق) صدرك بما (يقولون) ﴾ لا تستهين بـ ( وزر ) كلمة تلقيها ؛ فبعض الكلام أثقل من الأفعال .
روائع القرآن
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
روائع القرآن
[ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك ] جميلة هي "العلاقة" مع الله ! لا تحتاج للشرح هو يعلم أدق تفاصيل حزنك دون كلام أليس هو الأحق لتهبه قلبك ؟
مها العنزي
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
مها العنزي
ينحني ظهره ليستقيم قلبه ؛ ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾.
فرائد قرآنية
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
فرائد قرآنية
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ" أصدق الحب بعد الجراح
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٧٢]
[آل عمران:١٧٢]
عبدالله بلقاسم
(الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح) فترة الإصابة بالقرح والقتل والجراح تضعف العزيمة ، فكانت استجابتهم لله (من بعد ما أصابهم)
عقيل الشمري
[آل عمران:١٧٢]
[آل عمران:١٧٢]
عقيل الشمري
التسبيح والصلاة من أهم الأدوية في علاج الضيقة وإزالة الهموم ؛ ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾.
فرائد قرآنية
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
فرائد قرآنية
(ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولاهم يحزنون) من طهر نفوس الشهداء أنهم يهتمون بغيرهم حتى بعد مفارقة الحياة.
وليد العاصمي
[آل عمران:١٧٠]
[آل عمران:١٧٠]
وليد العاصمي
"ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين" تأمل كيف جعلت الآية التسبيح ترياقا تستطب به النفوس وتداوى به الغموم.
فوائد القرآن
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
فوائد القرآن
الشهداء (يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم) أغرب اﻷشواق : شوق الموتى للأحياء.
عقيل الشمري
[آل عمران:١٧٠]
[آل عمران:١٧٠]
عقيل الشمري
{ بل أحياء عند ربهم يرزقون..} كل الناس يذهبون إلى الموت عن طريق الحياة - إلا المجاهد فإنه يذهب إلى الحياة عن طريق الموت.. إنها هبة الرحمن !
ماجد الزهراني
[آل عمران:١٦٩]
[آل عمران:١٦٩]
ماجد الزهراني
حياة البرزخ ليست كحياة الدنيا؛﴿ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء﴾؛ قال الألباني:وجب الإيمان بها دون محاولة تشبيه بحياة دنيا.
فرائد قرآنية
[آل عمران:١٦٩]
[آل عمران:١٦٩]
فرائد قرآنية
{ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله} بالآيات فضيلة الشهداء وكرامتهم، وما منَّ الله عليهم به،وتسلية الأحياء عن قتلاهم وتعزيتهم،وتنشيطهم للقتال
تفسير السعدي
[آل عمران:١٦٩]
[آل عمران:١٦٩]
تفسير السعدي
إذا ضاق صدرك " اسجد " إذا تشتت فكرك " اسجد " إذا تغيّر قلبك " اسجد " ﴿ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ﴾ .
حاتم بن صالح المالكي
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
حاتم بن صالح المالكي
" ولا تحسبـنَّ الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياءٌ عند ربهم يُرزقون .... فرحين " فرحين ... أفلا نفرح لفرحهم ؟!
نايف الفيصل
[آل عمران:١٦٩]
[آل عمران:١٦٩]
نايف الفيصل
﴿ ولقد نعلم أنك (يضيق) صدرك بما (يقولون) ﴾ لا تستهين بـ ( وزر ) كلمة تلقيها ؛فبعض الكلام أثقل من الأفعال .
تأملات قرآنية
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
تأملات قرآنية
(أحياء عند ربهم يرزقون) قيل لهم شهداء: لأنهم يشهدون ملكوت الله
ابن تيمية
[آل عمران:١٦٩]
[آل عمران:١٦٩]
ابن تيمية