50352 وقفة

"وأصلحنا (لــه) زوجه" صلاح الزوجة لك أنت... فاحرص عليه.

نايف الفيصل [الأنبياء:٩٠]

﴿ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ﴾ من ابتلي بمخالفة أول الآية ؛ فليبادر إلى العمل بآخرها : ﴿ وتوبوا إلى الله ﴾ ابن قدامة.

روائع القرآن [النور:٣٠]

{قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} من غض بصره عن محارم الله عوضه الله بأن يطلق نور بصيرته. ابن القيم.

روائع القرآن [النور:٣٠]

امتن الله على زكريا حيث قال: {وأصلحنا له زوجَه...} ابتهل إلى الله وقُل: اللهم أصلح لي زوجي ..

بدون مصدر [الأنبياء:٩٠]

﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم﴾ وبين العين والقلب منفذاً وطريقا ، فإذا فسد القلب فسد النظر وإذا فسد النظر فسد القلب. #ابن_القيم من حساب :عادل سعد .

روائع القرآن [النور:٣٠]

* ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) "سُئِل أحد السلف بم يستعان على غض البصر؟ قال بعلمك أن نظر الله إليك أسبق من نظرك إلى ما تنظر ."

روائع القرآن [النور:٣٠]

( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) "لا يغض بصره إلا مؤمن حق الإيمان .. كم والله من سهم من نظرة محرمة نفذ إلى قلبٍ فأهلكه. نسأل الله العافية .."

اشراقة آية [النور:٣٠]

"وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين" إذا وقعت الأزمة المشاركة في عمل خيري، والدعاء، ولحظات خشوع.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٩٠]

قال ربنا تبارك وتقدس: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم} ثم قال سبحانه بعدها : {الله نور السموات والأرض ..} غض البصر يلبس القلب نورا ..

نايف الفيصل [النور:٣٠]

( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ) لاحظ خطاب الله تعالى { للمؤمنين } ولم يقل للعابدين أو المسلمين .. لأنهم آمنوا بأنّ ما رأوه من الجمال الذي يسلب الألباب ويُحيّر العقول ما عند الله...

عبد الله المهيلان [النور:٣٠]

(قل للمؤمنين يغضوا) (قل للمؤمنات يغضضن) لأهمية غض البصر أُفرد كل جنس بخطاب مستقل.

محمد الربيعة [النور:٣٠]

(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم) كل من اشتكى من (الشهوة) مشكلته في (النظرة).

عقيل الشمري [النور:٣٠]

"(وأصلحنا له زوجه) إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا (خاشعين)" هل تعاني حياتكم الزوجية؟ جربوا الخشوع في الصلاة.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٩٠]

( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) الشقاء : هو الحياة بلا قرآن.

عقيل الشمري [طه:٢]

"والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرؤون مما يقولون (لهم مغفرة) ورزق كريم" كل كلمة ظالمة تقال فيك يعطيك الله بها مغفرة.

عبدالله بلقاسم [النور:٢٦]

"والطيبات للطيبين" قال ابن عباس: "والطيبات من الأقوال للطيبين من الرجال" مقياس طيبك في فمك.

عبدالله بلقاسم [النور:٢٦]

"وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ" الطيبة شيء لا أستطيع وصفه إنهم ناس أعرفهم من قديم لا علاقة لطيبتهم بشهاداتهم ولا بمعارفهم ولا وظائفهم ولا أعمارهم ، تغيرت كل الظروف والأحوال حولهم ولكنهم لا زالوا...

عبدالله بلقاسم [النور:٢٦]

قال تعالى(يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون)لا مجال في ذلك اليوم للإنكار فلنستعد بالعمل الصالح من الآن.

روائع القرآن [النور:٢٤]

"يوم تشهد عليهم ألسنتهم" لا مفر .. في محكمة السماء القاضي هو الله ،و الشاهد هو اللسان ،و المشهود عليه هو انت ".

فوائد القرآن [النور:٢٤]

قضاء الآخرة للحكم العدل؛ فلن يجد أحد من يدافع عنه، وإنما يفاجأ بجوارحه وهي تشهد عليه(يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون)."

سعود الشريم [النور:٢٤]

" يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم " حكم الله عليهم بعد شهادة كل هؤلاء الشهود مع الملائكة والأرض والخلائق وهو أحكم الحاكمين وأعلم بهميا لبهجة العدالة.

عبدالله بلقاسم [النور:٢٤]

كيف يتطرق إلى مسلم شقاء وهو متمسك بما مدحه الله وأثنى عليه " طه * ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ".

ابو حمزة الكناني [طه:٢]

(المحصنات الغافلات المؤمنات) من شدة عفافهن ، هن عن الشهوات في غفلة!

وليد العاصمي [النور:٢٣]

من أسباب إجابة الدعاء استحضار عظمة الله والخوف منه ورجاءه مع الخشوع لذا أثنى الله على أنبيائه فقال: (ويدعوننا رغبًا ورهبًا وكانوا لنا خاشعين).

عايض المطيري [الأنبياء:٩٠]

تغفل عن فضول الكلام ، تغفل عن كل ما لا يعنيها ، تغفل عن إطلاق النظر ، تغفل عن تتبع الغيبة وأخبارها ، تغفل عن تتبع ما ستر عنها ، تغفل عن المكر والكيد والخبث ، تغفل عن النفاق وأهله وطرقه ، تغفل عن...

عقيل الشمري [النور:٢٣]

" طه * ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى " لا والله ما جعله الله شقيا ولكن جعله رحمةً ونوراً ودليلاً إلى الجنة .

قتادة [طه:٢]

قال تعالى: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات ) مدح الله المرأة بغفلتها ، ومن صور الغفلة المحمودة.

بدون مصدر [النور:٢٣]

ومن ( غفلة المؤمنة ) غفلتها عن : الترويج بجسدها ، وتسويغ الفتنة بها ، وإيقاع مرضى القلوب ، وإضعاف إيمان المؤمنين بالافتتان .

عقيل الشمري [النور:٢٣]

(وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا...) من كمال العبودية لله مُلازمة الدعاء، وهي من صفات الرسل والأنبياء!!

عايض المطيري [الأنبياء:٩٠]

ولهذا وصف الله المحصنات بأنهن ( الغافلات ) ومن فسرها من السلف بأنها ( غافلة عن الفواحش) لأنها أرفع أنواع الغفلة.

عقيل الشمري [النور:٢٣]