{ ولا يزنون}لم أدرك سر اقتران الزنا بالشرك والقتل وتعظيم الله له، إلا حين اطلعت على حال بلاد عم فيها الجهل فانتشرت فيها هذه الأمور الثلاثة
محمد الربيعة
[الفرقان:٦٨]
[الفرقان:٦٨]
محمد الربيعة
"وقرآن الفجر" صلاة الفجر سميت قرآنا لمشروعية إطالة القرآن فيها أطول من غيرها ولفضل القراءة فيها حيث شهدها الله وملائكة الليل والنهار
تفسير السعدي
[الإسراء:٧٨]
[الإسراء:٧٨]
تفسير السعدي
"والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا" جميع مسائل الاقتصاد راجعة إلى أصلين هما : • اكتساب المال • وصرفه في مصارفه المعتبرة .
محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
[الفرقان:٦٧]
[الفرقان:٦٧]
محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
لا يُسرِفوا في معصية ولا يقتروا في منع حق من حقوق الله؛ قواماً:أي معتدلاً ؛ ﴿والذين إذا أنفقوا لم يُسرِفوا ولم يقتُروا وكان بين ذلك قواماً﴾.
فرائد قرآنية
[الفرقان:٦٧]
[الفرقان:٦٧]
فرائد قرآنية
[والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا ]...وجميع مسائل الاقتصاد راجعة إلى أصلين هما: اكتساب المال وصرفه في مصارفه المعتبرة أضواء/ الشنقيطي.
ابو حمزة الكناني
[الفرقان:٦٧]
[الفرقان:٦٧]
ابو حمزة الكناني
في مدح الأخيار﴿والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما﴾ فحسن التدبير في كسب الأرزاق وحسن التدبير في الإنفاق والتصريف والحفظ
تفسير السعدي
[الفرقان:٦٧]
[الفرقان:٦٧]
تفسير السعدي
( إن قرآن الفجر كان مشهودا) أي : تشهده الملائكة . شعور الطمأنينة والفرح بحضور صلاة الفجر من ثمار شهود الملائكة إذ بهم تتنزل السكينة
عقيل الشمري
[الإسراء:٧٨]
[الإسراء:٧٨]
عقيل الشمري
يجب أن يعاد النظر في كثير من عادتنا على ضوء: (والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما)
نايف الفيصل
[الفرقان:٦٧]
[الفرقان:٦٧]
نايف الفيصل
﴿وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾ صلاة الفجر تشهدها الملائكة فهل يحرم المسلم نفسه من شهود الملائكة له !
بدون مصدر
[الإسراء:٧٨]
[الإسراء:٧٨]
بدون مصدر
﴿ .. إنها ساءت مستقراً و مُقَاماً ﴾ لا يوجد أسوأ من الاستقرار والإقامة في نار جهـنم .. أعاذنا الله منها .
نايف الفيصل
[الفرقان:٦٦]
[الفرقان:٦٦]
نايف الفيصل
﴿ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً ﴾ قال الحسن البصري: هذا ليلهم إذا خلوا بينهم وبين ربهم تبارك وتعالى.
روائع القرآن
[الفرقان:٦٤]
[الفرقان:٦٤]
روائع القرآن
﴿ والذين يبيتون لربهم سجداً وقياما ﴾ قال ابن عباس : من صلى ركعتين أو أكثر بعد العشاء فقد بات لله ساجداً وقائماً....
نوال البخيت
[الفرقان:٦٤]
[الفرقان:٦٤]
نوال البخيت
قيام الليل موعد الرحمة والعطاء والغفران ، وقت الخشوع والدموع : ﴿ وَقُرآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾
تأملات قرآنية
[الإسراء:٧٨]
[الإسراء:٧٨]
تأملات قرآنية
﴿ والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما ﴾ وهذا ليلهم .. وأنت ؟
نايف الفيصل
[الفرقان:٦٤]
[الفرقان:٦٤]
نايف الفيصل
من يتدبر قوله تعالى:"ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها" يفخر ويثق ويصبر ويرى النصر.
رقية المحارب
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
رقية المحارب
(إن قرءان الفجر كان مشهودا!) هل عرفت سر السكينة التي تغشاك مع المصلين فجرا الآن؟
وليد العاصمي
[الإسراء:٧٨]
[الإسراء:٧٨]
وليد العاصمي
(الذين يبيتون لربهم) كانت ليلتهم لله،،هذا الفرق بيننا وبينهم، ميزة ليلهم أنه لله
وليد العاصمي
[الفرقان:٦٤]
[الفرقان:٦٤]
وليد العاصمي
(إن قرءان الفجر كان مشهودا!) تشهد الملائكة،،صلاة الفجر ،فتسمع التلاوة،،وتؤمِّن مع المصلين!
وليد العاصمي
[الإسراء:٧٨]
[الإسراء:٧٨]
وليد العاصمي
(ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة الشجرة الطيبة التي احتاجت عمرا لتنبت وتنمو وتثمر. كلمتك الطيبة العابرة مثلها
عبدالله بلقاسم
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
عبدالله بلقاسم
﴿وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾ صلاة الفجر نور يومك ، فلا تُطفئه بنومك
إبراهيم العقيل
[الإسراء:٧٨]
[الإسراء:٧٨]
إبراهيم العقيل
(كشجرة طيبة ....وفرعها في السماء) العلو ممدوح حتى في الأشجار
عقيل الشمري
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
عقيل الشمري
(وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) يشهده الله والمﻻئكة . من فاته (قرآن الفجر وشهوده) فﻻ يزال قلبه في (غربة لوحده)
عقيل الشمري
[الإسراء:٧٨]
[الإسراء:٧٨]
عقيل الشمري
ألزم نفسك جاهدا بالكلمة الطيبة،فهي التي تقف صامدة أمام رياح فلتات اللسان المهلكة؛ﻷن الكلمة الطيبة(كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء)
سعود الشريم
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
سعود الشريم
( ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة) تشبيهها بالشجرة فيه أن : (الكلمة الطيبة ستنبت يوما)
عقيل الشمري
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
عقيل الشمري
{ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة...}آية أرتقي بها في اختيار الكلم الطيب الذي يبقى أثره ، ويسمو بصاحبه.
محمد الربيعة
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
محمد الربيعة
(كلمة طيبة كشجرة طيبة) الكلام الطيب ثمرته بعد حين . فلا تستعجل الثمر
عقيل الشمري
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
عقيل الشمري
(كلمة طيبة كشجرة طيبة) الشجرة الطيبة لا تثمر في (الأرض العقيمة) . فتحر في كلامك كما تتحرى في زرعك
عقيل الشمري
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
عقيل الشمري
[ كلمة طيبة كشجرة طيبة ] الشجرة الحلوة ثمارها حلوة والكلمة الحلوة ثمارها حلوة أيضا ووقعها بالنفس طيب وقد ترفعك عند ربك
مها العنزي
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
مها العنزي
ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت" الكلمات التي تذهب بعيدا في أعماقنا، وتضرب بجذورها في كل ذراتنا، وتتشبث بكل شراييننا
عبدالله بلقاسم
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
عبدالله بلقاسم
"أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ" صوتك ليس مجرد موجة صوتية إنه نبتة في حقل الحياة
عبدالله بلقاسم
[إبراهيم:٢٤]
[إبراهيم:٢٤]
عبدالله بلقاسم