50352 وقفة

[ وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا ] نحن البشر نحرص على الذرية لتكون سند وعون لنا لكن الذي بيده تصاريف هذا الكون هل هو بحاجة للولد؟

مها العنزي [مريم:٩٢]

﴿أن دعوا للرحمن ولدا﴾ تهنئة الكفار بالكريسمس حرام بالاتفاق.

محمد بن صالح ابن عثيمين [مريم:٩١]

(له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا!) الهالك،،من يضل ولم يدخر له أصحاب يدعونه!

وليد العاصمي [الأنعام:٧١]

تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا هذه تفاعلية كونية إسلامية في البراءة من الصليب وأهله ..

حمد بن محمد المهيزعي [مريم:٩٠]

كما أنه لو كانت السموات والأرض حلقة لقصمتها كلمة فكذلك كلمات الشرك "تكاد السمٰوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا".

ابو حمزة الكناني [مريم:٩٠]

(حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا) قد يُرزق المرء بصحبه صالحة لكن شقاء ذنوبه قيدته فجعلته في حيرة.

وليد العاصمي [الأنعام:٧١]

كالذي استهوته الشياطين في الأرض..... حيـــــــــــران" هل تصدقون أن بشرا يفتخر بأنه يعيش في حيرة

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٧١]

( تكادُ السَّمَاوَاتِ يتفطرنَ مِنْهُ ) حرية الرأي يرفضها كل الوجود ، إن كان يمـس ذات الإله المعبود .

عايض المطيري [مريم:٩٠]

" الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا " الأفكار المتعلقة بالدين قضايا جنة أو نار ليست مكانا للتسلية ، والاستمتاع بالحوار.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٧٠]

الضلالة لها حلاوة في قلوب أهلها ... { وذر الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهوا .. } { أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا .. }.

عبدالله بن عباس [الأنعام:٧٠]

﴿ وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره﴾ بهذا التوجيه الإلهي يموت الباطل ويسلم المسلم من الإثم

عبدالله سعد الغانم [الأنعام:٦٨]

تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا لماذا ؟ أن دعوا للرحمن ولدا ! الكريسمس .""

عبدالمحسن المطيري [مريم:٩٠]

*( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم ) إذا لم تكن على علم فلا تطلع على أقوال أهل الباطل ولو وصل إليك مقطعاً قصيراً أعرض عنه.

#تدبر [الأنعام:٦٨]

*"وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم" أنت تملك الكثير لتقويض فسادهم أعرض عنهم عن صحفهم عن حساباتهم عن متابعتهم

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٦٨]

"وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم" قوة المناعة لا تبرر العيش في بؤر الوباء

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٦٨]

(تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا!) المخلوقات المسبحة لا ترضى بحرية إن كان كفرا .

وليد العاصمي [مريم:٩٠]

(لكل نبأ مستقر) هذه الآية نافعة من وجع الضرس إذا كُتبت على جِلد ووضع على السِّن.

الثعلبي [الأنعام:٦٧]

(تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا) كل الوجود يرفض حرية الرأي إن كان يمس (الذات الإلهية).

وليد العاصمي [مريم:٩٠]

كل حدث … وكل حادثة … وكل حديث = له نهاية فلا يشغلنك شاغل عن ربك { لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون }

محمد الربيعة [الأنعام:٦٧]

[ تكاد السماوات يتفطرن منه ] بعض الكلام الذي يتفوه به فئة من البشر خطير وثقيل لا تتحمله لا السماوات ولا حتى الجبال فما أظلم الإنسان .

مها العنزي [مريم:٩٠]

"تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال"لو أذن الله للكون أن يتصرف بتلقائية..لأطبق نفسه على أهل الكفر..ولكن ربنا رحيم .

علي الفيفي [مريم:٩٠]

"وتنشق الأرض وتخر الجبال" ليس بمستبعد أن تكون بعض الكوارث إذنا من الله للأرض أن تعمل وفق غضبها لله.

علي الفيفي [مريم:٩٠]

﴿قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب، ثم أنتم تشركون﴾ كشف الله كربتهم مع علمه أنهم سيشركون، فكيف به مع كربة من قال لا إله إلا الله.؟! .

فوائد القرآن [الأنعام:٦٤]

وقالوا اتخذ الرحمن ولدا ﴾ هناك من يعلم تلك الآية من أبناء المسلمين ومع ذلك يحتفلون مع الكفار بمولد المسيح تعالى الله عما يفعلون.

أحمد القحطاني أبو مريم [مريم:٨٨]

- قال الله للمشركين" قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب" عجبا لبعض المؤمنين كيف يعبث اليأس بقلوبهم.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٦٤]

قل : الله ينجيكم منها ومن كـــــل كـــــــــــــــرب" كل كرب، هل تسمعني يا صديقي

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٦٤]

﴿ لقد جئتم شيئاً إدّا ﴾ *﴿ لقد جئتم شيئاً إدّا ﴾ إدَّا = عظيما ومن عظمه ﴿ تكادُ السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّا ﴾

نايف الفيصل [مريم:٨٩]

﴿ ادعوا ربكم ﴾ أجمل ما تهديه لروح فارقت روحك هو الدعاء .. أمطره بوابل رحمة الله ﻷنه بحاجتها.

روائع القرآن [الأنعام:٦٣]

[ ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا ] كل ظالم وإن نال عزا في هذه الدنيا وبطش وتمادى فغدا سيذله الله ويقتص منه فالله عدل ولا يرضى بالجور .

مها العنزي [مريم:٨٦]

ولا يذهبون إليها إلا ركباناً كما ذكره الطبري وابن كثير مكرمة لهم : " نحشر المتقين إلى الرحمن ( وفدا ) " وفيه إشارة إلى تبجيلهم وتعظيمهم .

ابو حمزة الكناني [مريم:٨٥]