50352 وقفة

﴿ سبحان الذي أسرى بعبده "ليلا" ﴾ الليل وقت المنح الربانية

نايف الفيصل [الإسراء:١]

( أَسرىٰ بعبدهِ ليِّلا ) في الليل تصعد المناجاة فتنزل الرحمات ، يرتفع الدعاء فتهبط الإجابة وتحلّ البركات

عايض المطيري [الإسراء:١]

﴿ سبحان الذي أسرى "بعبده"... ﴾ كلما تعمَّقْتَ بالتوحيد اقتربت من العبودية

نايف الفيصل [الإسراء:١]

﴿بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون﴾ سبحان الله؛ فعلا قضية عجيبة! كيف يعرض الإنسان عن شرفه وسبب رفعته. .

عبدالمحسن المطيري [المؤمنون:٧١]

اتباع الهوى مفسد لكل شيء: ﴿ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن ..﴾ واتباع الهدى مصلح لكل شيء. .

عبدالمحسن المطيري [المؤمنون:٧١]

﴿ سبحان الذي أسرىٰ "بعبده" .... ﴾ أعلى مرتبة ينالها الإنسان على وجه الأرض أن يكون عبداً لله.. وهل في الأرض كلها إنسان أعزه الله كمحمد صل الله عليه وسلم؟!!

نايف الفيصل [الإسراء:١]

﴿ ولو اتّبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن﴾؛ ضلال الإنسان على وجهين : عبادة غير الله أو اتّباع الهوى وما عدا ذلك تبعٌ للهوى.

فرائد قرآنية [المؤمنون:٧١]

ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن .. " كن مع الحق ...... ولو كنت وحدك ! يقال : اتبع الحق لتعرف أهل الحق ... ولا تتبع أهل الحق لتعرف الحق

نايف الفيصل [المؤمنون:٧١]

(ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن!!) للحق ميزة،،لو نزل لأفكار هؤلاء فسد وأفسد .والحق لا يَتَّبِع إنما يُتبع!

وليد العاصمي [المؤمنون:٧١]

(ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض!) مخالفة النص، هو هوىً لاعقل! يجب أن نقتنع بذلك،

وليد العاصمي [المؤمنون:٧١]

(ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض) (والذي أراه)(ومما لا شك فيه)(وحسب دراساتنا)لا تجدي هذه لإصلاح البشرية،

وليد العاصمي [المؤمنون:٧١]

وصف الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالعبودية في أشرف المقامات: الإسراء ﴿سبحان الذي أسرى بعبده﴾ الدعوة ﴿لما قام عبد الله يدعوه﴾ الوحي ﴿فأوحى إلى عبده﴾

نايف الفيصل [الإسراء:١]

أرأيتم كيف سيكون الأمر لو اتبعنا أهواء دعاة التغريب وتحرير المرأة.. بل جاءهم بالحق { ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن }

محمد الربيعة [المؤمنون:٧١]

اتباع الأهواء أصل الفساد{ ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض}

محمد الربيعة [المؤمنون:٧١]

يعرف الرجال بالحق ، و لا يعرف الحق بالرجال ؛ لأن الرجل قد يتبع هوى ، و أما الحق فمتبوع لا تابع (ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات واﻷرض ومن فيهن).

سعود الشريم [المؤمنون:٧١]

(ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات) بعض(الأهواء)لو أطلق لها العنان لأفسدت حتى (السماء)

عقيل الشمري [المؤمنون:٧١]

﴿أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى﴾ رباط وثيق بين المسجدين وصَلَه عُمَر وقطَعه أحفاد خونة

إبراهيم العقيل [الإسراء:١]

﴿بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون﴾ يكرهون الحق لأنه يحرمهم من اللذات المحرمة، ويشتد أذاهم وحقدهم لمن يدعو إليه بقدر شعورهم بشذوذهم وفسقهم!.

رقية المحارب [المؤمنون:٧٠]

( المسجد الأقصى الذي باركنا حوله ... ) الطيّب يطيب به من حوله ، هـل لـك أثـر على من حـولك ؟

عايض المطيري [الإسراء:١]

ليست المشكلة في الحق،،المشكلة في أن: (أكثرهم للحق كارهون!)

وليد العاصمي [المؤمنون:٧٠]

(أسرى بعبده ليلاً) إذا دخل الليل سرت أرواح الصالحين (للملكوت الأعلى) لأن الروح المؤمنة بصرها في الليل أنفذ

عقيل الشمري [الإسراء:١]

لا تعمم الحكم على الجميع { بل جاءهم بالحق (وأكثرهم) للحق كارهون} قد يكون بعضهم يؤمن بقلبه لكنه ساكت خوفا على نفسه

محمد الربيعة [المؤمنون:٧٠]

كن من القلة الذين يشكرون (وقليل من عبادي الشكور) ومن القلة الذين يعلمون (ولكن أكثر الناس لا يعلمون) ومن القلة التي تحب الحق (وأكثرهم للحق كارهون).

سعود الشريم [المؤمنون:٧٠]

﴿ سبحان الذي أسرى "بعبده"... ﴾ كلما تعمَّقْتَ بالتوحيد اقتربت من العبودية.

نايف الفيصل [الإسراء:١]

رحلة الإسراء والمعراج تحدثت عنها سورتان: الإسراء عن رحلة الإسراء، والنجم عن المعراج، وكلتاهما مختتمة بسجدة لأن العبد أقرب ما يكون من ربه وهو ساجد، والمعراج رحلة اقتراب

أحمد نوفل [الإسراء:١]

اتباع الحق أمر زائد على مجرد معرفته ؛ إذ ما كل من عرف الحق اتبعه ، و كثير ممن عرف الحق يرده عن اتباعه كرهه له (بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون).

سعود الشريم [المؤمنون:٧٠]

﴿إنّ اللَّهَ وملائكته يُصَلُّون على النبيِّ يا أيها الذين آمنُوا صَلُّواْ عَلَيه وسلِّمُوا تسليما ﴾افضل الذكر يوم الجمعة الصلاة على المصطفى.

فوائد القرآن [الأحزاب:٥٦]

فرغد الرزق والأمن من المخاوف من أكبر النعم الدنيوية الموجبة.

روائع القرآن [قريش:٤]

"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" وأنت تفكر جاهد من أجل أن تكون نيتك لله أن تكون للخير والإصلاح وتأمل كيف ستشرق بيضاء نقية مؤثرة .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٦٩]

{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} من تفاسير الآية والذين جاهدوا في طلب العلم، لنهدينهم سبل العمل به والتفسير هذا لا ينافي القول بعموم الآية.

فوائد القرآن [العنكبوت:٦٩]