50352 وقفة

إن حَجَبتْ جبال الذنوب رؤية جنة التوبة ، زلزلها بقول الله : ( إن ربك واسع المغفرة )

عايض المطيري [النجم:٣٢]

ما يفتح الله للناس من رحمةٍ فلا ممسك لها ) آية تسكب على القلب الأمان . فكن مطمئناَ

نوال البخيت [فاطر:٢]

(ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها) متى أراد أن يعطيك بلا حد لن يمسكه عنك أحد فاطمئن.

ابتسام الجابري [فاطر:٢]

[ هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ ] قال سعيد بن المسيب : الأواب يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب حتى يختم الله له بالتوبة .

وليد العاصمي [ق:٣٢]

﴿ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم﴾ آية تقطع عنك كل قوة وتصلك بقوة الله العزيز الحكيم

نايف الفيصل [فاطر:٢]

آية لا أملُّ تدبرها {ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها}اللهم يارب افتح لنا من رحماتك وفضلك ما تغنينا به عن رحمة من سواك

محمد الربيعة [فاطر:٢]

﴿ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ﴾ ﴿ وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ﴾ ﴿ سيجعل الله بعد عسرٍ يسرًا ﴾ علام الهَم ؟!

حاتم بن صالح المالكي [فاطر:٢]

﴿ هذا ما توعدون لكل أوابٍ حفيظ ﴾ قال مجاهد -رحمه الله- : ألا أُنبئك بالأوَّاب الحفيظ ؟! هو الرجل يذكر ذنبه إذا خلا ، فيستغفر له. .

تأملات قرآنية [ق:٣٢]

( وما يمسك فلا مرسل له من بعده) لن يمسك الله عن عبده (شحا) وإنما (لطفا) فحتى ما يمنعه الله هو عطية أخرى .

عقيل الشمري [فاطر:٢]

لو أغلقت الأبواب في وجهك،وضاقت بك الأرض، استحضر معنى اسم الله الفتاح القادر على فتح ما انغلق من أمرك"ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها"

نوال العيد [فاطر:٢]

{ هذا ما توعدون لكل أوّاب حفيظ } "الأوّاب الحفيظ" هو الذي يذكر ذنوبه إذا خلا -عن أعين الناس- فيستغفر الله .

ماجد الزهراني [ق:٣٢]

مهما جملت الجسد فإن الجينات الوراثية هي التي تؤثر في النتاج،كذلك المبطل إذا جمل قوله فإن نتاج باطنه يفضحه!!(ولتعرفنهم في لحن القول....).

سعود الشريم [محمد:٣٠]

ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده ... } هـذه الآية تقطع عنك كل قوة وتصلك بقوة الله العزيز الحكيم

نايف الفيصل [فاطر:٢]

(إن ربك واسع المغفرة) فمن ضيقها فقد تدخَّل بما لا يعنيه

عقيل الشمري [النجم:٣٢]

((ولتعرفنهم في لحن القول) يلحن بلسانه فينكشف لنا مافي قلبه ، (زﻻت اللسان خفايا النفوس)

عقيل الشمري [محمد:٣٠]

}ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده} لو تدبرها الناس لكفتهم! ولفتحت عليهم باب الخير وأغلقت عنهم باب الشر.

نايف الفيصل [فاطر:٢]

[ فلعرفتهم بسيماهم ] الصادق لا يخفى على احد ملامحه تدلك عليه والمنافق مجرد ان تكلم بإمكانك كشفه بلحظة ! فسبحان من لم يجعل لهم سترا

مها العنزي [محمد:٣٠]

﴿هذا ما توعدون لكل أوابٍ حفيظ ﴾ قال مجاهد : ألا أُنبئك بالأوَّاب الحفيظ ؟ : هو الرجل يذكر ذنبه إذا خلا ؛ فيستغفر له .

تأملات قرآنية [ق:٣٢]

كثرة حديث القرآن عن صفات المنافقين لنحذرهم، ولنعلم كراهيتهم لكل خير.. ﴿أَم حسب الذين في قُلوبِهِم مَرَضٌ أن لَن يُخرِجَ الله أَضغانَهُم﴾..

رقية المحارب [محمد:٢٩]

عند (الشدائد) تتكشف الحقائق، وتظهر مُخَبَّآت النفوس، فيتهاوى أقوام !{ أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم }

محمد الربيعة [محمد:٢٩]

مُنتهى الأمان .. نداء الله لأهل الجنة ؛ ﴿أُدخُلوها بسلامٍ آمنين﴾ ؛ اللهم اجعلنا ووالدينا وكل من قرأ الآية من أهل الفردوس الأعلى يارب.

فرائد قرآنية [الحجر:٤٦]

‏{هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ} قال عبيد بن عمير: الأوَّاب الذي يتذكر ذنوبه ثم يستغفر منها. وقال سعيد: هو الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب.

فوائد القرآن [ق:٣٢]

"أم حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله أضغانهم"

عبدالله بلقاسم [محمد:٢٩]

مهما كان متخفياً خلف اسم وهمي. سيتولى الله فضيحته وإخراج ما في قلبه.. ﴿ أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم ﴾ !!

نايف الفيصل [محمد:٢٩]

(أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم) نكره اﻷحداث بينما هي تخرج (ضغائن) النفاق

عقيل الشمري [محمد:٢٩]

لا تحفظ طاعاتك..فربك سيوفيك أجرها غير منقوص.. احفظ معاصيك..لترجع عنها..وتستغفر منها.. ففي تفسير "أوّابٍ حفيظ" : حفظ ذنوبه حتى رجع عنها .

علي الفيفي [ق:٣٢]

[ ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه] عندما تطلق بصرك ، عندما تطلق لسانك فانت اتبعت سخط الله واشتريت غضبه بيدك !

مها العنزي [محمد:٢٨]

[ فكيف إذا توفتهم الملائكة ] هنالك نهاية ستشاهدها بنفسك ولوحدك سترى وجوه قد تكون مفزعة او مؤنسة وهذا كله سيتوقف على عملك بالدنيا

مها العنزي [محمد:٢٧]

[ والله يعلم أسرارهم ] تجمل للناس بما تقدر عليه وبرهن للجميع أنك افضل إنسان عرفته البشرية لكن انتبه .. فهناك من يعرفك على حقيقتك!

مها العنزي [محمد:٢٦]

﴿ أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ﴾ أمر لا بد منه للمسلمين ، والمنشغلون به هم خير الناس

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [محمد:٢٤]