50352 وقفة

"إن الإنسان لفي خسر" الإنسان منغمس في الخسر، والخسر محيط به من كل جانب إلا من اتصف بهذه الصفات الأربع • العلم • العمل • الدعوة • الصبر عليه .

ابو حمزة الكناني [العصر:٢]

( لَفِى خُسْرٍ ) للإِشعار بأن الإِنسان كأنه مغمور بالخسر ،وأن هذا الخسران قد أحاط به من كل جانب ،وتنكير لفظ " خسر " للتهويل .أى:لفي خسر عظيم .

محمد الربيعة [العصر:٢]

{ إن الإنسان لفي خسر} مهما كان عليه الإنسان من تطور مادي وتقدم حضاري فهو خاسر إلا من آمن وعمل صالحا - المقصد العام للسورة هو بيان حقيقة الخسارة والربح للإنسان وأسبابها .

محمد الربيعة [العصر:٢]

{ إن الإنسان لفي خسر} تأمل قوله {لفي خسر} مبالغة في انغماسه في الخسارة لأن في للظرفية المفيدة التمكن من الشيء .

محمد الربيعة [العصر:٢]

{ إن الإنسان لفي خسر} تنكير {خسر} يفيد العموم والمبالغة في حيازته للخسارة .

محمد الربيعة [العصر:٢]

{إن الإنسان لفي خسر} تضمنت الآية مؤكدات عدة:إن اللام في تنكير خسر مجيء الآية جوابا للقسم مبالغة وتعظيما للأمر .

محمد الربيعة [العصر:٢]

{إن الإنسان لفي خسر} الخسارة الحقيقية خسارة الدين في الخسارة أصحاب الأموال الذين صرفتهم أموالهم عن طاعة الله .

محمد الربيعة [العصر:٢]

{إن الإنسان لفي خسر}{ قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا . الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا}الخسارة ليست بالكفر فقط بل بالغفلة عن طاعة الله والتفريط فيها{...يا حسرتا على ما...

محمد الربيعة [العصر:٢]

إذا قرأت: {إن الإنسان لفي خسر} فتفطن للناجين من الخسارة وادع الله أن تكون منهم: { الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر }.

نايف الفيصل [العصر:٢]

" والعصر إن الإنسان لفي خسر" بعض البشر حياتهم خسارة .

نوال العيد [العصر:١]

(أحصاه الله ونسوه) ﻻ تحقرن ذنبا فاﻻحتقار يقودك لنسيان اﻻستغفار

عقيل الشمري [المجادلة:٦]

ضُربت الذلة على كل من حادّ الله ورسوله ﷺ ( إنّ الّذين يحادّون اللّه ورسوله أولَٰئك في الأذلين).

عبدالمحسن المطيري [المجادلة:٥]

وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم "ترك حدود الله وعدم التحاكم إلى شرعه سبب للكفر

محمد الربيعة [المجادلة:٤]

إذا أزعجك تجاهل الناس لكلامك ولشكواك ، تذكّر حال امرأة ضعيفة في أطراف المدينة :( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله )

عايض المطيري [المجادلة:١]

﴿قد (سمع الله) قول التي تجادلك في زوجها (وتشتكي إلى الله)﴾ ابعث آلامك وهمومك وارفع شكايتك إلى السماء فهناك من يسمعها. يا رب

إبراهيم العقيل [المجادلة:١]

( قد سمع...وتشتكي إلى الله) من فنون الدعاء المستجاب : (الشكوى بين يدي الله) جلسة عرض حال ؛ العبد يتكلم والرب يسمع

عقيل الشمري [المجادلة:١]

(قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله ﴾ اعرض مشكلتك الأسرية على طبيب أو مربي أو ناصح... لكن لا تشتكي إلا لله

نايف الفيصل [المجادلة:١]

﴿ قد (سمع الله) قول التي تجادلك في زوجها (وتشتكي إلى الله) ﴾ هل عرفت موضع رفع وسماع أنَّاتك وشكواك ؟!

روائع القرآن [المجادلة:١]

{والله يسمع تحاوركما } الغيبة ..النميمة ..الشتم ..اللعن ..وووو في كل حوار لك تذكر هذه الآية

تأملات قرآنية [المجادلة:١]

(وتشتكي إلى الله) رسول الله،حي بين يديها فتشكوا إلى الله،،هل يعي القبورية هذا النوع من التوحيد

وليد العاصمي [المجادلة:١]

(تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله) اعرض مشاكلك الزوجية على من أحببت من الناصحين،،بشرط أن تكون الشكوى إلى الله لا إليه!

وليد العاصمي [المجادلة:١]

أختي: إذا اشتكيت زوجك فلا تكذبي، فإن الله يسمعك " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله

عبدالله بلقاسم [المجادلة:١]

والله يسمع تحاوركما" في كل حوار لك تذكر هذا

عبدالله بلقاسم [المجادلة:١]

لحل المشكلات الأسرية المعضلة يحتاج -عرض الأمر على صاحب علم وحكمة- الالتجاء إلى الله والشكوى إليه {..تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله}

محمد الربيعة [المجادلة:١]

قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله )ما أعظم توحيد هذه المرأة ، رسول الله حيّ بين يديها ولكنّها تشتكي إلى الله !

عايض المطيري [المجادلة:١]

نشتكي إلى بعضنا مكر خصومنا،ونهمل شكوانا إلى الذي سمع امرأة تشتكي زوجها،فحال أمتنا أولى(قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله).

سعود الشريم [المجادلة:١]

عن أبي مدينة رضي الله عنه قال: كان الرجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر سورة (والعصر) ثم يسلم أحدهما على الآخر. رواه الطبراني و البيهقي , و...

محمد السريع [العصر:١]

{والعصر} هو عصر الإنسان ودهره الذي يعيشه ، عظمه الله فأقسم به، فهل نعظمه ونستثمره بما ينفعنا فيا حسرة على أعمار تذهب سدى .

محمد الربيعة [العصر:١]

{ والعصر} ما السر في القسم بالعصر دون الدهر لأن العصر دال على قيمة الزمن وأهميته.

محمد الربيعة [العصر:١]

{والعصر} العصر الحقيقي هو عصر الإسلام والإيمان لا عصر الحضارة المادية والثورة التقنية والإعلامية .

محمد الربيعة [العصر:١]