حياتنا الدنيا بلا نموت ** لحافظ الأنعام لا تفوت
المعنى
من يقرأ ( حَيَاتُنَا الدُّنْيَا ) في الأنعام فلا يقل (نموت)
إبراهيم النفيسة
[الأنعام:٢٩]
[الأنعام:٢٩]
إبراهيم النفيسة
سورة التوبة
في الأوجه اليمنى (ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ)
الأوجه اليسرى (لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
محمد المهنا
[التوبة:٨٩]
[التوبة:٨٩]
محمد المهنا
﴿إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا) هي الوحيدة في القرآن الكريم
والباقي ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا)
بدون مصدر
[هود:١١]
[هود:١١]
بدون مصدر
﴿وَلَمَّا جَاءَتْ)
﴿وَلَمَّا أَن جَاءَتْ)
بدون مصدر
[هود:٧٧]
[هود:٧٧]
بدون مصدر
( مِن كُلِّ مَثَلٍ)
بدون مصدر
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
بدون مصدر
﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ)
﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ)
بدون مصدر
[البقرة:٤٨]
[البقرة:٤٨]
بدون مصدر
(مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلً)
بدون مصدر
[البقرة:٢٦]
[البقرة:٢٦]
بدون مصدر
( وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ )
بدون مصدر
[البقرة:٢٢]
[البقرة:٢٢]
بدون مصدر
﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ)
﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ)
بدون مصدر
[البقرة:١٤]
[البقرة:١٤]
بدون مصدر
(بما يصنعون)
بدون مصدر
[النور:٣٠]
[النور:٣٠]
بدون مصدر
(رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ)
بدون مصدر
[البقرة:٥٩]
[البقرة:٥٩]
بدون مصدر
﴿إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى)
﴿فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَ)
بدون مصدر
[النمل:٨٠]
[النمل:٨٠]
بدون مصدر
(لَا يَسْتَأْخِرُونَ)
بدون مصدر
[الأعراف:٣٤]
[الأعراف:٣٤]
بدون مصدر
﴿أَؤُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ)
﴿أَؤُلْقِيَ الذكر عليه)
بدون مصدر
[ص:٨]
[ص:٨]
بدون مصدر
(إنما توعدون لواقع)
(إنما توعدون لصادق)
بدون مصدر
[الذاريات:٥]
[الذاريات:٥]
بدون مصدر
الأصل في القرآن أن (آيات) يتلوها (بينات)
إلا في ثلاثة مواضع (مبينات)
بدون مصدر
[النور:٣٤]
[النور:٣٤]
بدون مصدر
(فاكهة) و (فواكه)
مفرد وجمع
بدون مصدر
[المؤمنون:١٩]
[المؤمنون:١٩]
بدون مصدر
قد ذكر الإنس عى الجن (الإنس والجن) في ثلاث مواضع فقط
(الأنعام - الإسراء - الجن)
وفي سواها يقدم الجن (الجن والإنس).
بدون مصدر
[الأنعام:١١٢]
[الأنعام:١١٢]
بدون مصدر
(من اهتدى فإنما) قد استمر في سائر القرآن إلا في سورة الزمر.
المقصود:
في القرآن (فمن اهتدى فإنما) إلا في الزمر (من اهتدى فلنفسه)
بدون مصدر
[يونس:١٠٨]
[يونس:١٠٨]
بدون مصدر
(وأجر كبير)
بدون مصدر
[هود:١١]
[هود:١١]
بدون مصدر
(يحرفون الكلم)
بدون مصدر
[النساء:٤٦]
[النساء:٤٦]
بدون مصدر
(لا تكلف ) (لا نكلف)
بدون مصدر
[البقرة:٢٣٣]
[البقرة:٢٣٣]
بدون مصدر
(لا يعقلون شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ)
بدون مصدر
[البقرة:١٧٠]
[البقرة:١٧٠]
بدون مصدر
(ما ترك عليها من دابة)
(ما ترك على ظهرها)
بدون مصدر
[النحل:٦١]
[النحل:٦١]
بدون مصدر
﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا)
في الأنعام ويونس
بدون مصدر
[الأنعام:٢٢]
[الأنعام:٢٢]
بدون مصدر
حتمت الآية بـ (وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ)
في موضعين (البقرة - النور)
بدون مصدر
[البقرة:٢٨٣]
[البقرة:٢٨٣]
بدون مصدر
﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا)
﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا)
بدون مصدر
[البقرة:٥٩]
[البقرة:٥٩]
بدون مصدر
( ذلكم الله ربكم )
بدون مصدر
[الأنعام:١٠٢]
[الأنعام:١٠٢]
بدون مصدر
مفرد (السماء) جاء في موضعين في القرآن
وفي غيرها جاءة بصيغة الجمع
بدون مصدر
[الأنبياء:١٦]
[الأنبياء:١٦]
بدون مصدر
(ذلك الفوز العظيم)
في المائدة - التوبة - الصف - التغابن.
بدون مصدر
[التوبة:٨٩]
[التوبة:٨٩]
بدون مصدر