50352 وقفة

{ وذا النون إذ ذهب .. } النون : الحوت العظيم { ولا تكن كصاحب الحوت } ذا النون ، صاحب الحوت ، من حيث النحو كلاهما سواء ، مضاف ومضاف إليه لكن ما جاء في الأنبياء أمدح ليونس عليه السلام من سورة القل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنبياء:٨٧]

{ رحمة من عندنا وذكرى للعابدين } - { رحمة منا وذكرى لأولي الألباب } كل هذا في شأن أيوب عليه السلام ، ميّز الله تعالى أيوب عليه السلام فقال فيه في الأنبياء { من عندنا } على حين لم يقل فيهم شيئًا م...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنبياء:٨٤]

{ وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين } وهذا في شأن لوط عليه السلام { وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين } وهذا في شأن إسماعيل وإدريس وذي الكفل عليهم السلام .

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنبياء:٧٥]

" { وجعلناهم أئمة يهدون } { وجعلناهم } أي الأنبياء المذكورين ، فالإضافة تفيد القصر على الأنبياء ، وهذا مدح لهم { وجعلنا منهم أئمة } { وجعلنا منهم } أي من بني إسرائيل فلفظ { منهم } يفيد التبعيض "....

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنبياء:٧٣]

بالنظر للقرآن نجد أنه قدم المغفرة أربع مرات و ذلك في سياق المؤمنين في البقرة ، آل عمران ، المائدة ، الفتح كقوله { فيغفر لمن يشاء ويعذّب من يشاء } على حين أننا نجد أن الله تعالى في المائدة لما ذك...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٨٤]

سلسلة أمثال القرآن كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ سورة البقرة أية 261

عبدالرحمن السبهان [البقرة:٢٦١]

سلسلة أمثال القرآن كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ سورة البقرة أية 264

عبدالرحمن السبهان [البقرة:٢٦٤]

سلسلة أمثال القرآن أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ سورة البقرة أية 266

عبدالرحمن السبهان [البقرة:٢٦٦]

سلسلة أمثال القران سورة الرعد أية 17

عبدالرحمن السبهان [الرعد:١٧]

سلسلة أمثال القرآن يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ سورة الحج أية 73

عبدالرحمن السبهان [الحج:٧٣]

سلسلة أمثال القرآن مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ سورة النور أية 35

عبدالرحمن السبهان [النور:٣٥]

سلسلة الأمثال القرآنية (إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلْدُّنْيَا كَمَاء) سورة يونس أية 24

عبدالرحمن السبهان [يونس:٢٤]

سلسلة الأمثال القرآنية { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَب اللهُ مَثَلاً} سورة إبراهيم أية 24

عبدالرحمن السبهان [إبراهيم:٢٤]

سلسلة الأمثال القرآنية ( مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ التوراة ) سورة الجمعة آية 5

عبدالرحمن السبهان [الجمعة:٥]

{ كأنما يصّعَّد في السماء } صورة بيانية في منتهى البيان الكافر يتكلّف الحياة ومشاقّها ، وهي شديدة عليه ، فيها ضيق وحرج وعناء كالذي يصّعّد في السماء الذي يضيق عليه نفسه من جراء الصعود ، هذه صورة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٢٥]

{ قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين } سورة الأنبياء - { قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين } سورة القلم ، { ظالمين } بما كسبوا من الذنوب والمعاصي وظلمهم لأنفسهم في ذلك في جنب الله { طاغين} الطغيان علو الشأ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنبياء:١٤]

{ فمن اتبع هداي } طه - { فمن تبع هداي } البقرة ، الاتباع : هو الاقتفاء التام في كل شيء الفعل { اتّبع } أشد من { تبع } لأن في طه قوله تعالى { فوسوس له } أشد من { فأزلهما } في البقرة فأمر الله تعا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:١٢٣]

{ ويسألونك عن الجبال فقل .. } كل ما جاء في القرآن الكريم من لفظ { يسألونك } جاء الجواب ( قل ) نحو { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله .. } إلا ما جاء في سورة طه جاء الجواب { فقل } ذلك أن الأس...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:١٠٥]

{ قال فرعون آمنتم به } في الأعراف : هي مرحلة أولية ، وهي الإيمان بما جاء به من براهين وأدلة ، ونظيره { وما أنت بمؤمن لنا } - { قال آمنتم له } في طه والشعراء : هي مرحلة مطلقة ، وهو التسليم المطل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٢٣]

{ قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين } - { قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى } : قولان للسحرة صدرا منهما في موقف واحد ، آية طه : على سبيل الإخبار ابتداءً ، وآية ا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:٦٥]

{ فتنازعوا أمرهم بينهم } { الواو } الضمير يعود على السحرة قدّم { أمرهم } لأن المقصود به موسى وهارون ، فهو الأهم { إذ يتنازعون بينهم أمرهم } { الواو } الضمير يعود على الطوائف المتنازعة في أهل الك...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:٦٢]

{ من نبات شتًى } شتًى : فيه بُعدٌ معنوي تعني مختلفًا في النوع واللون ... { جميعًا أو أشتاتًا } أشتاتًا : فيه بُعدٌ حسي في المسافة، تعني متفرقين هذا التباعد في المعنى يدل عليه رسم الكلمة ، وهو خ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:٥٣]

{ اذهب إلى فرعون إنه طغى } - { اذهبا إلى فرعون إنه طغى } : كلتا الآيتين في طه : الأولى خاصة بموسى عليه السلام وذلك من جملة المكالمة التي وقعت عند جبل الطور ، الثانية خطاب لموسى وهارون عليهما الس...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:٢٤]

{ فرجعناك إلى أمك } ، { فرددناه إلى أمه } آية طه : خطاب لموسى عليه السلام لمّا كان كبيرا ، وهذا الخطاب بعد التكليف ، فناسب { فرجعناك } ! - آية القصص : في سياق الحديث لمّا كان موسى عليه السلام ر...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:٤٠]

الخسارة : هي النقص في الشيء - الخسْر : كل إنسان واقع في الخسْر ، { إن الإنسان لفي خسر } إلا الذين آمنو ا - الخسار : هو الخسارة فوق الخسارة { ولا يزيد الظالمين إلا خسارا } - الخاسرون : هم من...

صالح التركي / من لطائف القرآن [العصر:٢]

{ فإذا هي حية تسعى } مع موسى في الوادي لأولى مرّة ، والحية هي اسم جنس للجميع - { كأنها جآن ولى مدبرا } لما كان خائفا حيث ولى مدبرا سريعا ، والجان السريع الاختفاء والإدبار - { فإذا هي ثعبان مبين...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:٢٠]

في طه : { على العرش استوى } الوحيدة في القرآن بتقديم { على العرش } على { استوى } وهذا أسلوب حصر وقصر؛ لأنه صدر سورة طه كله جاء على نسق هذا الأسلوب - في غيرها { استوى على العرش } ست مرات ، على...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:٥]

لم تسمع البشرية اختلافًا كاختلاف ( النصارى ) ! اختلفوا في الله جلّ شأنه اختلفوا في رسول الله عيسى عليه السلام ، وشقوا فيه ( وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ) ! - اختلفوا في الإنجيل وفي تحريفه !...

صالح التركي / من لطائف القرآن [مريم:٣٧]

{ ننشزها ثم نكسوها لحمًا } النشوز : هو الارتفاع ، أي كيف نرفعها من الأرض ونردها إلى مكانها من الجسد، ومنه قوله تعالى { وإن امرأة خافت من بعلها نشوزًا } أي ارتفاعا معنويًا ، والمقصود به تسلطًا وظ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٥٩]

في مريم : { إلا من تاب وآمن وعمل صالحا } لمّا أجمل دون تفصيل و قال قبلها { واتبعوا الشهوات } ناسب بعدها { وعمل صالحا } - في الفرقان : { إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا } لمّا فصّل بأفعال المذنب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [مريم:٦٠]