1710 وقفة

يسوق الله بعض الشدائد وكأنها جبال جاثمة على صدر الإنسان ، ليبتليه ، ليرده إليه ، ليرفع أكفً الضراعة إلى الله ، فيتوب إلى ربه توبة نصوحة فيتوب الله عليه ويقربه ويرفع عنه البلاء فيعيش حياة ملؤه...

بدون مصدر [الأعراف:١٧١]

- فى الآية بيان لنفسيات اليهود وأنها نفسية غريبة فبعد أن أراهم الآية تلو الآية فهاهم بين يدي الله يتمردون عليه ويعصونه برفضهم إلالتزام بما عهد إليهم من أحكام فيرفع الله فوقهم الطور تهديداً لهم،...

أبوبكر الحويطي [الأعراف:١٧١]

- مهما بلغت من الصلاح، لن تكون معصومًا من الذنوب ولا بدَّ أن يمسك طائف من الشيطان، لكن بقدر تقواك تنتبه، وتبصر خطأك، وتعود لربك.

ميساء سمير الجارودي [الأعراف:٢٠١]

- كلما شعر الإنسان بدنوِّ أجله؛ تخلى عن عناده واستكباره

ميساء سمير الجارودي [الأعراف:١٨٥]

﴿وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ مهما عظمت ذنوبك لا تقنط من رحمة الله.

ميساء سمير الجارودي [الأعراف:١٥٣]

﴿ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ بقدر ما تحسن تقترب لرحمة الله ﷻ.

ميساء سمير الجارودي [الأعراف:٥٦]

• سَترُ البدن من آثار التقوى؛ فكلما زادت التقوى، فاض الستر على البدن قال الله: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَ...

ميساء سمير الجارودي [الأعراف:٢٦]

• مَن رأى أنَّ أصلَه أعلى من أصل غيره وأشرف، فقد شابه قِياسَ اللعين إبليس حين قال (أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ )

ميساء سمير الجارودي [الأعراف:١٢]

الأوَّلية في الطريق إلى الله منقبة.

ميساء سمير الجارودي [الأنعام:١٤]

﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ معنى الآية: ولا تفسدوا شيئاً في الأرض، فيدخل فيه.. 1⃣ ال...

تشويقات قرآنية [الأعراف:٥٦]

فيما حكاه الخالق عز وجل عن الشيطان من قوله : {ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ} فس...

تشويقات قرآنية [الأعراف:١٧]

الأمانة: من أعظم صفات القائد الناجح المتميز، فلابد أن يكون أمينا على كل ما يتولاه وما استودع عليه، من دين ومال وعرض ودماء، قال سبحانه عن هود ( وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ )، وقال عز وجل عن موس...

أيمن الشعبان [القصص:٢٦]

(سنستدرجهم من حيث لا يعلمون◇ وأملي لهم إن كيدي متين) عندما: - تتوالى عليك النعم وتتقلب فيها - وتصر على الذنوب والمعاصي وتنغمس فيها - ولا تجد في نفسك لوما او حذرا -وتشعر انك آمن من عقابه فاعلم ح...

وليد الحمدان [الأعراف:١٨٢]

تدبر آية |ألا له الخلق والأمر

عبدالحكيم العجلان [الأعراف:٥٤]

أفانين رمضانية سورة الأعراف آية 146

أحمد بن عودة العمراني [الأعراف:١٤٦]

{رحلة التدبر }

خالد العيد [الطور:٢٥]

* رحلة التدبر*

خالد الخليوي [الأعراف:٥٦]

برنامج عظمة(سورة الأعراف آية 29)

عبدالله السحيباني [الأعراف:٢٩]

(خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ) التزين للصلاة عبادة ولها أثر على: -قلبك: فالباطن متأثر بالظاهر. -خشوعك: لهدوء النفس. -ومن حولك: بعدم أذاهم.

عقيل الشمري [الأعراف:٣١]

(وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) السكون لغة قاتلة في أوجه الجاهلين

عقيل الشمري [الأعراف:١٩٩]

(وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ) طووا تاريخهم المظلم كله بسجدة!

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٢٠]

سلسلة في ظلال آية سورة الأعراف أية 204

منصور الصقعوب [الأعراف:٢٠٤]

يُقال ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن.. { فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}

الليث بن سعد [الأعراف:٢٠٤]

{ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ..}الأعراف وهكذا سنة الله في عباده،أن العقوبة إذا نـزلت نجا منها الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر.

تفسير السعدي [الأعراف:١٦٥]

{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ} الأعراف ما قرأت أية أشد من هذه الآية على صاحب القرآن الذي تركه.
محمد الربيعة [الأعراف:١٧٥]

(وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ) فلا (ذوات) ملكية ولا أميرية ولا ألقاب ولا رتب ولا أنساب ولا جاه ولا ذكاء ولا قوة بل (الحق) والعدل والقسط!

عادل السليم [الأعراف:٨]

(أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ) الفساد عند أهل الحق "فساد" والطهر عند أهل الزيغ "فساد"

بدون مصدر [الأعراف:٨٢]

لن تضيق بك الحياة ما دمت تعبد ربا قال في كتابه: (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ)

بدون مصدر [الأعراف:١٥٦]

(فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا) سلاح إبليس الأول في كيد بني آدم هو التعري!

بدون مصدر [الأعراف:٢٠]

{ويحسبون أنهم مهتدون } من خذلان الله تعالى للعبد أن يكون على ضلال ويظن أنه على هدى !! نعوذ بالله من الخذلان ..

نايف القصير [الأعراف:٣٠]