1260 وقفة

إشراقات قرآنية سبب طلب زكريا عليه السلام الولد سورة مريم أية 5

أيمن الشعبان [مريم:٥]

إشراقات قرآنية ضرورة الافتقار والتذلل إلى الله في الدعاء سورة مريم أية 4

أيمن الشعبان [مريم:٤]

إشراقات قرآنية أسباب استجابة الدعاء الإلحاح والتوسل بالربوبية سورة مريم أية 3

أيمن الشعبان [مريم:٣]

إشراقات قرآنية ذكر رحمت ربك عبده زكريا. سورة مريم أية 3

أيمن الشعبان [مريم:٢]

إشراقات قرآنية أهمية تدبر القرآن ومعاني وحكمة الحروف المقطعة في أوائل السور سورة مريم أية 1

أيمن الشعبان [مريم:١]

‏الشقاء لا يجتمع بثلاث : ‏* لا يجتمع الشقاء مع الدعاء(ولم أكن بدعائك رب شقيا--وادعوا ربي عسى أن لا أكون بدعاء ربي شقياً ). ‏* ولا يجتمع الشقاء مع القرآن .( طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) ‏*...

سعود الفنيسان [مريم:٤]

سورة مريم آية (71-72)

عبدالله بلقاسم [مريم:٧١]

سورة مريم آية (87)

عبدالله بلقاسم [مريم:٨٧]

‏{ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ‏ وَأَدْعُو رَبِّي ..} ‏فارق إبراهيم عليه السلام الوالد ‏والأهل والعشيرة والوطن . ‏وعوضه الله بالدعاء .. ‏لم يخسر شيئا من بقي له...

عبدالله بلقاسم [مريم:٤٩]

برنامج هدى للناس سورة مريم أية 59-60

العباس الحازمي [مريم:٥٩]

برنامج وقفة مع آية.. سيجعل لهم الرحمن ودا (الآية 96 سورة مريم)

د.صلاح باعثمان [مريم:٩٦]

سورة مريم (49) من ترك شيئا لله

سعود بن خالد آل سعود الكبير [مريم:٤٩]

سورة مريم (96) الارتباط الوثيق بين الإيمان والعلم والعمل

سعود بن خالد آل سعود الكبير [مريم:٩٦]

وقفات في(عباد الرحمن)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [مريم:٦٠]

تأملات فى تفسير ابن كثير (حياة القلوب)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الإسراء:٥٧]

(إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَـٰنِ) جاء بصفة الرحمن، إشارة إلى أن التكاليف الشرعية رحمة بهم، وسعادة لهم في الدارين .(في المطبوع 15/9129)

محمد متولي الشعراوي [مريم:٥٨]

(إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ) كل الأنبياء كانوا صادقين في وعودهم، لكنه برز في إسماعيل عليه السلام، وظهر ذلك في موقفه من الذبح كما قال عز وجل ({فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَي...

محمد متولي الشعراوي [مريم:٥٤]

(جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ) أيمن موسى أو أيمن الجبل ؟ المكان لا يمين له ولا شمال ، فالمراد أنه يمين موسى لما أقبل ورأى الجبل .(في المطبوع 15/9120)

محمد متولي الشعراوي [مريم:٥٢]

{ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا} بالغ في إكرامه إكراماً عظيماً، ومن ذلك النبوة .(في المطبوع 15/9106)

محمد متولي الشعراوي [مريم:٤٧]

(فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ} كأنه لا يكفيهم عذاب الدنيا، بسبب مقالتهم في عيسى عليه السلام ،فأجلوا إلى عذاب يوم القيامة، وهو عذاب أشد وأعظم .(في المطبوع 15/9084)
محمد متولي الشعراوي [مريم:٣٧]

(وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا) قال ذلك لأنه من بين الأنبياء سيسأل يوم القيامة، كما ورد في سورة المائدة عند قوله تعالى ({وَإِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِ...

محمد متولي الشعراوي [مريم:٣٣]

(وَيَوْمَ أَمُوتُ) قال ذلك لهم لأنه سيشبه عليهم في موته في حادثة الصلب، وأن الصلب غير صحيح.(في المطبوع 15/9078)

محمد متولي الشعراوي [مريم:٣٣]

(فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ) رأى أحد المستشرقين الشيخ محمد عبده رحمه الله فسأله : بأي وجهٍ واجهت عائشة قومها بعد حادثة الإفك ؟ فرد عليه الشيخ: بنفس الوجه الذي واجهت به مريم قومها ،وقد جاء...

محمد متولي الشعراوي [مريم:٢٧]

(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ) أراد منها برغم ما فيها من ألم وتعب ، أن تفعل السبب، فيأتيها ما تريد .(في المطبوع 15/9067)

محمد متولي الشعراوي [مريم:٢٥]

(فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ) أي دفعها إلى جذع النخلة فذهبت إليه ، فهي من شدة ما نزل بها، تبحث عن شيء تتمسك به عند الولادة . (في المطبوع 15/9063)

محمد متولي الشعراوي [مريم:٢٣]

(وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا) أي من عندنا بعد أن شاخ والداه وضعفا .(في المطبوع 15/9044)

محمد متولي الشعراوي [مريم:١٣]

(وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا) أُثِر عنه أنه إذا دُعي للعب وهو صغير كان يقول : ما لهذا خلقنا .(في المطبوع 15/9044)

محمد متولي الشعراوي [مريم:١٢]

(أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} أمره الله تعالى بالتسبيح ولا يفتر عن ذلك، ولا يتوقف حتى تتم الولادة ،فكان الصمت علامة على بدء الحمل .(في المطبوع 15/9042)

محمد متولي الشعراوي [مريم:١١]

ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا} أي سوي التكوين بلا نقصٍ ، أو مرضٍ فيك .(في المطبوع 15/9039)

محمد متولي الشعراوي [مريم:١٠]

(بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ) من إكرام الله عز وجل لزكريا، أن الله هو الذي سمى له ابنه يحيى، ولهذا الاسم دلالة على مسماه ،فيحيى معناه الذي لا يموت ، ولم يمت ذكر يحيى عليه السلام، فقد مات شهيداً ،...

محمد متولي الشعراوي [مريم:٧]