1260 وقفة

قال ابن عباس: «أي: محبة الناس في الدنيا». القلوب النقية تحب العبد المؤمن لإيمانه، ولو لم يكن منه إحسان، فكيف سيكون الحبُّ لو اقترن به إحسانٌ إلى الخلق؟!

جلال الدين السيوطي [مريم:٩٦]

المبادرة، المبادرة! فإنما هي الأنفاس، لو حبست انقطعت عنكم أعمالكم التي تتقربون بها إلى الله تعالى! رحم الله امرأ نظر إلى نفسه، وبكى على عدد ذنوبه، ثم قرأ هذه الآية: (إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّ...

الحسن البصرى [مريم:٨٤]

هذه الآية جمعت أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات، فحاول أن تستخرجها، زادك الله فهمًا لكتابه.

ابن تيمية [مريم:٦٥]

اتبعوها: أرادوها وصارت هي همهم، وانقادوا لها وصاروا مطيعين لها؛ فلذلك قال: (وَاتَّبَعُوا) ولم يقل: (تناولوا وأكلوا) ونحو ذلك؛ لهذا المعنى. فهل يعي هذا من قلبوا أفراح الأعياد إلى انكباب على الشهوا...

تفسير السعدي [مريم:٥٩]

قرأ عمر بن الخطاب سورة مريم فسجد عند هذه الآية، ثم قال: هذا السجود، فأين البكاء؟

الطبري [مريم:٥٨]

فتأمل في قوله تعالى: (مِن رَّحْمَتِنَا) الأخوة رحمة من رحمات الله، ومن رحمة الله قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «وددت لو أني لقيت إخواني»، فهل ترانا نستحق أخوته - صلى الله عليه وسلم -، ثم نشتا...

بدون مصدر [مريم:٥٣]

فإنه لم يخل هذا الكلام من حسن الأدب مع أبيه، حيث لم يصرح فيه بأن العذاب لاحق له، ولكنه قال: (إِنِّي أَخَافُ) فذكر الخوف والمس، وذكر العذاب، ونَكَّره، ولم يصفه بأنه يقصد التهويل، بل قصد استعطافه؛...

الزركشي [مريم:٤٥]

يوم حسرتهم وندمهم على ما فرطوا في جنب الله، وحسرتهم يوم أورثت مساكنهم من الجنة أهل الإيمان بالله والطاعة له، وحسرتهم يوم أدخلوا النار، وأيقن الفريقان بالخلود الدائم، والحياة التي لا موت بعدها، في...

الطبري [مريم:٣٩]

ابحث عن صفات الإنسان المبارك في حياتك: قال الله تعالى إخبارا عن المسيح ابن مريم: (وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ) أي معلما للخير، داعيا إلى الله، مذكرا به، مرغبا في طاعته، فهذا من بركة...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [مريم:٣١]

تأمل في سر قول عيسى عليه السلام -أول ما تكلم-: (قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا)، قال وهب: أقر عيسى على نفسه بالعبودية لله- عز وجل - أول ما تكلم؛ لئلا يتخذ إ...

البغوى [مريم:٣٠]

(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا) أمر الله مريم -المرأة الضعيفة النفساء- بهزِّ جذع النخلة التي تثقل الرجال، والله قادر أن يكرمها برزق -كما في سورة آل عم...

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [مريم:٢٥]

"قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا " فإن قيل: إنما يُستعاذ بالرحمن من الشخص إذا كان فاجرًا، فأما إذا كان متقيًا فلا يكون محل الاستعاذة منه؛ لأنه لا يقدم على الفجور، وا...

السمعاني [مريم:١٨]

(خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ) لقد زلزل المؤمنون بالقرآن الأرض يوم زلزلت معانيه نفوسهم، وفتحوا به الدنيا يوم فتحت حقائقه عقولهم، وسيطروا به على العالم يوم سيطرت مبادئه على أخلاقهم ورغباتهم، وبهذا يع...

مصطفى السباعي [مريم:١٢]

فتح أبوابٍ أُخرى: (فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ) , حُبِس زكريا عن الكلام، فدعا بالإشارة. الداعية لا يتوقف.. إن أُغلقَ في وجههِ بابٌ، فَتَحَ بابًا آخر!

محمد الغرير [مريم:١١]

(قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا) (مريم: ٤) أي: أسرع فيه الشيب إسراع النار في الحطب، وهو من أبلغ الاستعارات، ولم يكتفِ بالاستعارة حتى أسند الاشتعال إلى ال...

السمين الحلبي [مريم:٤]

(إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا)، إخفاء الدعاء والإسرار بالمسألة: مناجاة للرب، وإيمان بأن الله سميع، وذل واستكانة، وسنة من سنن المرسلين.

عبدالله السكاكر [مريم:٣]

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا" بقدر إيمانك وعملك الصالح يزرع الله لك ودا في قلوب العالمين... صباحك الود

نوال العيد [مريم:٩٦]

[ويزيد الله الذين اهتدوا هدى]لاشيء يضيع عند ربك فعندما يرى من نفسك إقبالا على الخير لا يحفظ لك عملك فقط بل يزيدك ويسهل لك خير آخر

مها العنزي [مريم:٧٦]

"أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات" إذا قمت لله ٥مرات في الوقت المطلوب بطهارة جسد وخشوع قلب وسكينة جوارح وحضور عقل لا تتطرق لك الشهوات بإذن الله

ابو حمزة الكناني [مريم:٥٩]

( فَاتخَّذتْ مِن دُونِهمْ حِجَاباً ) أحكم إغلاق النوافذ المطلة على خلقه ، يفتح الله لك باباً واسعاً مطلاً على كرمه !!

عايض المطيري [مريم:١٧]

"يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً" الصادق يمضي للخير بقوة ، يأخذ الكتاب بقوة ، يبلغ الكتاب بقوة

نوال العيد [مريم:١٢]

(وكانت امرأتي عاقرا) بلغا من الكبر عتيا،،ولازالت علاقتهما الزوجية،،ماالمانع من استمرار الزواج بلا أبناء لا كما يفعله بعضهم!

وليد العاصمي [مريم:٥]

[ ولم أكن بدعائك رب شقيا ] إذا أبطأت حاجة تطلبها من الله فتودد إليه واعترف بألطافه السابقة واطلب منه ان لا يردك خائبا هذه المرة

مها العنزي [مريم:٤]

من جميل ما دعا زكريا :﴿ ولم أكن بدعائك رب شقيّاً ﴾ ؛ أي يارب لم تضيّعني من قبل حينما دعوتك فرجائي بك أكبر ورحمتك بي أعظم في ضعفي

فرائد قرآنية [مريم:٤]

﴿ إني وهن العظم مني ﴾ عبر عن شكواك اسكب فيها المسكنة والضعف والانكسار اشرح بأسى ألمك وحزنك قُل كل شيء لربك .

تأملات قرآنية [مريم:٤]

﴿ ولم أكن بدعآئك رب شقيا ﴾ ﴿ عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا ﴾ لن تشقى طالما كنت مستمسكاً بحبل

روائع القرآن [مريم:٤]

﴿ ولم أكن بدعائك رب شقيا ﴾ من آداب الدعاء : ذكر نعم الله عليك وقديم إحسانه فإنما تُستدرّ النعم بالحمد : ﴿ لئن شكرتم لأزيدنكم ﴾

روائع القرآن [مريم:٤]

من أعظم القواعد التربوية. ﴿ وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها..﴾ ﴿ وكان يأمر أهله بالصلاة.. ﴾ تَـفـقّـد أهل بيتك وأبناءك..!

نايف الفيصل [طه:١٣٢]

﴿كَلَّا سَنَكتُبُ مَايَقُول﴾ انتبه لكلماتك راقب حركاتك فهناك كتاب ﴿لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً ولا كبيرة إلّآ أَحصَاهَا﴾.

روائع القرآن [الكهف:٤٩]

" فإني قَريبٌ " " إذْ نادى ربه نداءً خَفيّا " هو قريب .. فلا حاجة لأن ترفع صوتك بالنداء !

نايف الفيصل [البقرة:١٨٦]