برنامج التفسير الفقهي
سورة النساء
آية 11
سعد الشثري
[النساء:١١]
[النساء:١١]
سعد الشثري
قطرات اجتماعية
سورة النساء
آية 54
عمر المقبل
[النساء:٥٤]
[النساء:٥٤]
عمر المقبل
سلسلة كان خلقه القرآن
الأمانة (2)
سورة النساء
آية 58
منصور الصقعوب
[النساء:٥٨]
[النساء:٥٨]
منصور الصقعوب
سلسلة كان خلقه القرآن
الأمانة (1)
سورة النساء
آية 18
منصور الصقعوب
[النساء:٥٨]
[النساء:٥٨]
منصور الصقعوب
سلسله كان خلقه القران
الإحسان 1
الإسراء
آية 23
منصور الصقعوب
[الإسراء:٢٣]
[الإسراء:٢٣]
منصور الصقعوب
سلسلة كان خلقه القران
العفة
سورة النساء
أية 6
منصور الصقعوب
[النساء:٦]
[النساء:٦]
منصور الصقعوب
سلسلة كان خلقه القران
الصدق
سورة النساء
أية 122
منصور الصقعوب
[النساء:١٢٢]
[النساء:١٢٢]
منصور الصقعوب
عقوبة القتل العمد
سورة النساء
أية 93
عبدالواحد المزروع
[النساء:٩٣]
[النساء:٩٣]
عبدالواحد المزروع
القوامة
سورة النساء
آية 34
عبدالواحد المزروع
[النساء:٣٤]
[النساء:٣٤]
عبدالواحد المزروع
الحسد
سورة النساء
آية 54
عبدالواحد المزروع
[النساء:٥٤]
[النساء:٥٤]
عبدالواحد المزروع
الإنصاف
سورة النساء
أية 135
عبدالواحد المزروع
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
عبدالواحد المزروع
التوبة
سورة النساء
أية 26
عبدالواحد المزروع
[النساء:٢٦]
[النساء:٢٦]
عبدالواحد المزروع
مهر المرأة
سورة النساء
أية 4
عبدالواحد المزروع
[النساء:٤]
[النساء:٤]
عبدالواحد المزروع
قواعد قرآنية
{وعاشروهن بالمعروف}.
سورة النساء
أية 19
عمر المقبل
[النساء:١٩]
[النساء:١٩]
عمر المقبل
قواعد قرآنية
{والله أعلم بأعدائكم}
سورة النساء
أية 45
عمر المقبل
[النساء:٤٥]
[النساء:٤٥]
عمر المقبل
قواعد قرآنية
{والصلح خير}
سورة النساء
أية 128
عمر المقبل
[النساء:١٢٨]
[النساء:١٢٨]
عمر المقبل
آية غيرتني
النظر لقصور الزوجة
عبداللطيف هاجس
[النساء:١٩]
[النساء:١٩]
عبداللطيف هاجس
وَالصُّلْحُ خَيْرٌ
احمد الثويني
[النساء:١٢٨]
[النساء:١٢٨]
احمد الثويني
آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا
احمد الثويني
[النساء:١١]
[النساء:١١]
احمد الثويني
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ
احمد الثويني
[النساء:٤٥]
[النساء:٤٥]
احمد الثويني
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
احمد الثويني
[النساء:١٩]
[النساء:١٩]
احمد الثويني
س : ما الفرق بين ( قسط ، أقسط ) ؟
جـ : قسط بمعنى ظلم وجار ، في التنزيل ( وأن منا المسلمون ومنا القاسطون ) أي الجائرون الظالمون .
ثم دخلت همزة الإزاحة فانقلب معنى الفعل للنقيض أقسط بمعنى عد...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الجن:١٤]
[الجن:١٤]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( إن تبدوا شيئًا أو تخفوه ) الأحزاب
( إن تبدوا خيرًا أو تخفوه ) النساء
- السياق في الأحزاب عام ( شيئاً ) ليس مخصصاً و ( شيء ) أعم كلمة لذا قال بعدها ( فإن الله كان بكل شيء عليماً ) .
- في آي...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأحزاب:٥٤]
[الأحزاب:٥٤]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( فقد ضل ضلالاً مبيناً ) الأحزاب
( فقد ضل ضلالاً بعيداً ) النساء - أربع مرات
- المبين : هو البين الواضح .
- وهذه الفاصلة جاءت في سياق معصية الرسول عليه الصلاة والسلام
( ومن يعص الله ورسوله...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأحزاب:٣٦]
[الأحزاب:٣٦]
صالح التركي / من لطائف القرآن
الخلق حالة تسبق الجعل ، فالجعل بعد الخلق ، وأحياناً الجعل يكون صفات للخلق .
- ( وخلق منها زوجها ) النساء :
هذا في آدم وحواء
ألا ترى أنه قال بعدها
{ وبث منهما رجالا كثي را ونساء } .
- ( وجعل من...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الزمر:٦]
[الزمر:٦]
صالح التركي / من لطائف القرآن
سورة التوبة آية 100
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
[النساء:١٨]
[النساء:١٨]
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
قوله تعالى: (إِنَّمَا المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ وَكلِمَتُهُ. .) الآية.
فإِن قلتَ: كلامُه تعالى صفة قديمةٌ قائمةٌ بذاته، وعيسى مخلوقٌ وحادث، فكيف صحَّ إطلاقُ الكلمة عليه؟!
قلتُ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[النساء:١٧١]
[النساء:١٧١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (لَكِنِ اللَّهُ يَشهَد بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ. .) الآية.
إن قلتَ: كيف قال " أنزلَه بعلمِهِ " ولم يقل: بقدرته، أو بعلمه وقدرته، مع أنه تعالى لا يُنزل إلَّا عن عل...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[النساء:١٦٦]
[النساء:١٦٦]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ. .) الآية وصفُهم بالشكِّ لا يُنافي بعده وصفهم بالظنِّ، لأنَّ المراد بالشكِّ هنا " شكُّ الظنِّ " واستثناءُ الظنِّ من العلم في ال...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[النساء:١٥٧]
[النساء:١٥٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا المَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ. .) الآية.
إن قلتَ: اليهودُ الداخلون تحت أهل الكتاب، كانوا كافرين بعيسى، فكيف أقرُّوا بأنه رسولُ الله؟!...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[النساء:١٥٧]
[النساء:١٥٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن