50352 وقفة

من خير ما يُسـتعان به على فعل الطاعات وترك المنكرات ومجاهدة النفس والهوى وتحصيل المطالب الدنيوية (الصبر والصلاة) فرضها ونفلها.

إبراهيم الحميضي [البقرة:٢٦٥]

{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ...} شهر اصطفاه الله لينزل به كتابه، وليكون تدبرك لكلامه سببًا في إصلاح قلبك وتحصلك للتقوى

مجالس التدبر [البقرة:١٨٥]

{...وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ...} العلم من الصفات التي تؤهل للقيادة.

مجالس التدبر [البقرة:٢٤٧]

ما أجمل صوت أنين التائبين وما أعظم دموعهم على خدهم يكفي التائبين فخرا قول الله فيهم {...إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ ...}

مجالس التدبر [البقرة:٢٢٢]

الستر الذي يضفيه الزواج على الزوجين شبيه بالستر الذي يسبغه الثياب هو أحد المعاني لقوله { ... هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ...}

مجالس التدبر [البقرة:١٨٧]

{ ... وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ...} كفى بهذه الآية تطمينًا.. قد أحاط الله علمًا بعملك، وسيجازيك وحده عليه.. فاحرص على عمل الخفاء

مجالس التدبر [البقرة:١٩٧]

الشرك من أعظم الفتن {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ ...}

مجالس التدبر [البقرة:١٩٣]

{وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ ...} هذا هو اﻹسلام: حض وتحريض على الوصل والبر واﻹحسان حتى مع الفراق!.

مجالس التدبر [البقرة:٢٤١]

. لا رجاء بلا عمل ..تأمل {نَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ ....} فهم آمنوا وهاجروا وجاهدوا ثم رجوا ..

مجالس التدبر [البقرة:٢١٨]

﴿ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾ : - - أنتَ لا تحتاجُ لِطردِ أحزانِكَ لأَيِّ حُلول . - فقط عليكَ معرِفَةُ أنَّ الله معك و لن يُخَيِّبَك أبدًا .

محمد بن فوزي الغامدي [التوبة:٤٠]

الفضل كله بيد الله ولو اجتمع الخلق جميعاً على أن يحرموك قليلاً مما قدره لك لعجزوا، فأخلص التوكل على ربك ولا تخشَ فيه أحداً.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٩]

ما أفقرنا إلى مغفرة منك يارب، تمحو بها ذنوبنا وتستر عيوبنا، وإلى رحمة منك تسددنا وتصلح قلوبنا وتقوم سلوكنا.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٨]

عجبا لمن يسن سنة باطلة وطريقة منحرفة , ويزينها للناس , ثم يكون أول مضيع لها ناشز عنها !

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٧]

ذم الله الغلو في العبادة وحرمه، فكيف بالغلو الذي يستبيح الدماء، ويجعل التكفير سيفاً مصلتاً على رقاب أهل الإسلام!.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٧]

من ابتدع بدعة لم يوفق لإقامتها ولو اجتهد , فما بني علي باطل آل إلي باطل .

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٧]

يجعلُ الله في قلوب الخلق من الرأفة والرحمة بحسب نصيبهم من اتباع الرسل والشرع المطهر.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٧]

صلاحك في نفسك ليس عاصماً لذريتك من بعدك فأكثر من الدعاء: {وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين} .

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٦]

المهتدون على مر القرون قلة، فاحرص أن تكون منهم ولا تغتر بكثرة المفرِّطين.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٦]

مهما اكتظت أسرتك بالخيِّرين الصالحين، فإن ذلك ليس ضمان لهدايتك وصلاحك، فاسلك طرق الهداية وسل ربك الاستقامة والثبات.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٦]

سعادة الناس وطمأنينتهم لا تقوم إلا بصلاح دينهم ودنياهم معا , دون إهمال جانب علي حساب آخر .

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٥]

لا تكتمل رسالة العالم حتي يصلح الدنيا بالعدل والميزان , كما يصلح الدين بالكتاب والفرقان .

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٥]

الحق والعلم دون قوة ضعفٌ وعجزٌ وصغار، والبأس والقوة دون شريعة بينة وميزان عادل فساد وخراب ودمار.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٥]

لا حق بغير قوة ؛ فمن رام نشر الهدي وإقامة العدل وجب عليه امتلاك القوة التي تمكنه من بلوغ هدفه وتحقيق طموحه .

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٥]

- لا تهول على نفسك الأمور . - فكم منّا من كرهه مشواره في البداية ثم يغير الله عليه و تكون نهايته أفضل . - فهذه مريم ابنة عمران قالت حينما حملت في ابنها : ﴿ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَ...

محمد بن فوزي الغامدي [مريم:٢٣]

حسبك من الشر أن تحمل وزر نفسك فلا تزد عليه بأوزار غيرك.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٤]

أن تبتلي بالشح وكراهة البذل والإنفاق فتلك مصيبة , وأن تتمادي في الباطل فتكون داعية شر تأمر بالبخل وتحث عليه , فتلك مصيبة أعظم .

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٤]

من أظهر آثار الاختيال المذمومة؛ البخل والإمساك عن الإنفاق في سبيل الله.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٤]

عوادي الدهر ومصائبه، إن لم تكن دروساً تحطم استكبار العبد وتعاليه، عادت وبالاً عليه.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٣]

من أبغضه الله لاختياله وغروره كرهه الناس وأبغضوه وتجنبوا مخالطته وعشرته.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٣]

الحزن والفرح شعوران فطريان، لا حرج فيهما مالم يطغيا، ويتجاوزا حد الرضا بأمر الله وحكمه.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٣]