تفسير سورة سورة المرسلات
فريد وجدي
تيسير الكريم الرحمن
السعدي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حكمت بشير ياسين
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
معالم التنزيل
البغوي
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
التفسير الوسيط
وهبة الزحيلي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
أحمد بن محمد الخراط
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
معالم التنزيل
البغوي
تفسير مجاهد
مجاهد بن جبر
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله المظهري
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
نووي الجاوي
روح المعاني
الألوسي
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
التبيان في إعراب القرآن
أبو البقاء العكبري
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
أحكام القرآن
الجصَّاص
إعراب القرآن
مجموعة من المؤلفين
إعراب القرآن
ابن النَّحَّاس
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
بيان المعاني
ملا حويش
تفسير التستري
سهل التستري
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
روح البيان
إسماعيل حقي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
غريب القرآن
ابن قتيبة الدِّينَوري
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية
النخجواني
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
تفسير القشيري
القشيري
مجاز القرآن
أبو عبيدة معمر بن المثنى
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
معاني القرآن للفراء
الفراء
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
تفسير غريب القرآن - الكواري
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
أحمد بن إسماعيل الكَوْرَاني
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
التفسير البسيط
الواحدي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
محمد الأمين الهرري
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
النكت والعيون
الماوردي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
تفسير ابن عرفة
ابن عرفة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين العُلَيْمي
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
النكت والعيون
الماوردي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
تفسير النسائي
النسائي
كتاب نزهة القلوب
أبى بكر السجستاني
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
غريب القرآن
زيد بن علي
تفسير الإمام مالك
مالك بن أنس
معاني القرآن
الفراء
مجاز القرآن
أبو عبيدة
تفسير القرآن
الصنعاني
معاني القرآن
الأخفش
أحكام القرآن
الجصاص
جهود ابن عبد البر في التفسير
ابن عبد البر
لطائف الإشارات
القشيري
أحكام القرآن
إلكيا الهراسي
جهود الإمام الغزالي في التفسير
أبو حامد الغزالي
أحكام القرآن
ابن العربي
أحكام القرآن
ابن الفرس
جهود القرافي في التفسير
القرافي
التبيان في تفسير غريب القرآن
ابن الهائم
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
زكريا الأنصاري
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
التفسير المظهري
المظهري
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
تفسير المراغي
المراغي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
التفسير الحديث
دروزة
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
التفسير الميسر
التفسير الميسر
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب
مقدمة التفسير
سورة المرسلات مكية وآياتها خمسون
ﰡ
آية رقم ١
ﮑﮒ
ﮓ
تفسير المعاني :
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
آية رقم ٢
ﮔﮕ
ﮖ
تفسير الألفاظ :
فالعاصفات عصفا أي فالمسرعات إسراع الرياح العواصف. يقال عصفت الرياح أي اشتد جريها.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: تفسير المعاني :
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
فالعاصفات عصفا أي فالمسرعات إسراع الرياح العواصف. يقال عصفت الرياح أي اشتد جريها.
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
آية رقم ٣
ﮗﮘ
ﮙ
تفسير الألفاظ :
والناشرات أي ناشرات الشرائع.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: تفسير المعاني :
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
والناشرات أي ناشرات الشرائع.
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
آية رقم ٤
ﮚﮛ
ﮜ
تفسير الألفاظ :
فالفارقات فارقات بين الحق والباطل.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: تفسير المعاني :
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
فالفارقات فارقات بين الحق والباطل.
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
آية رقم ٥
ﮝﮞ
ﮟ
تفسير الألفاظ :
فالملتقيات ذكرا أي الموحيات إلى الأنبياء ذكرا من الله.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: تفسير المعاني :
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
فالملتقيات ذكرا أي الموحيات إلى الأنبياء ذكرا من الله.
يقسم الله بطوائف من الملائكة يرسلن بأوامره الكريمة، فيعصفن عصف الرياح مسرعات، وينشرن شرائعه في الأرض، فيفرقن بها بين الحق والباطل، ويلقين إلى أنبيائه يريد ذكرا يريد الله تبليغهم إياه
آية رقم ٦
ﮠﮡﮢ
ﮣ
تفسير الألفاظ :
عذرا أي عذرا للمحقين. أو نذرا أي ونذرا للمبطلين.
تفسير المعاني :
عذرا للمحقين ونذرا للمبطلين.
عذرا أي عذرا للمحقين. أو نذرا أي ونذرا للمبطلين.
تفسير المعاني :
عذرا للمحقين ونذرا للمبطلين.
آية رقم ٧
ﮤﮥﮦ
ﮧ
تفسير المعاني :
يقسم الله بهذه الملائكة على أن ما توعدون به من مجيء القيامة كائن لا محالة.
يقسم الله بهذه الملائكة على أن ما توعدون به من مجيء القيامة كائن لا محالة.
آية رقم ٨
ﮨﮩﮪ
ﮫ
تفسير الألفاظ :
طمست أي ذهب نورها.
تفسير المعاني :
فإذا النجوم محق نورها
طمست أي ذهب نورها.
تفسير المعاني :
فإذا النجوم محق نورها
آية رقم ٩
ﮬﮭﮮ
ﮯ
تفسير الألفاظ :
فرجت أي صدعت.
تفسير المعاني :
والسماء تشققت
فرجت أي صدعت.
تفسير المعاني :
والسماء تشققت
آية رقم ١٠
ﮰﮱﯓ
ﯔ
تفسير المعاني :
والجبال نسفت
والجبال نسفت
آية رقم ١١
ﯕﯖﯗ
ﯘ
تفسير الألفاظ :
أقتت أي عين لها وقتها الذي تحضر فيه.
تفسير المعاني :
والرسل ضرب لها موعد للحضور فيه للشهادة على الأمم.
أقتت أي عين لها وقتها الذي تحضر فيه.
تفسير المعاني :
والرسل ضرب لها موعد للحضور فيه للشهادة على الأمم.
آية رقم ١٢
ﯙﯚﯛ
ﯜ
تفسير المعاني :
فيقال : أي يوم أجلت الرسل ؟
فيقال : أي يوم أجلت الرسل ؟
آية رقم ١٣
ﯝﯞ
ﯟ
تفسير المعاني :
فتجاب : أجلت ليوم الفصل، أي الحكم.
فتجاب : أجلت ليوم الفصل، أي الحكم.
آية رقم ١٥
ﯦﯧﯨ
ﯩ
تفسير الألفاظ :
ويل الويل معناه العذاب أو الهلاك، يقال ويلك وويل لك، أي هلاك لك أو عذاب.
تفسير المعاني :
ويل يومئذ للمكذبين.
ويل الويل معناه العذاب أو الهلاك، يقال ويلك وويل لك، أي هلاك لك أو عذاب.
تفسير المعاني :
ويل يومئذ للمكذبين.
آية رقم ١٦
ﯪﯫﯬ
ﯭ
تفسير المعاني :
ألم نهلك الأمم الأولى
ألم نهلك الأمم الأولى
آية رقم ١٧
ﯮﯯﯰ
ﯱ
تفسير المعاني :
ثم أتبعناهم بمن بعدهم ؟
ثم أتبعناهم بمن بعدهم ؟
آية رقم ١٨
ﯲﯳﯴ
ﯵ
تفسير المعاني :
كذلك نفعل بالمجرمين.
كذلك نفعل بالمجرمين.
آية رقم ١٩
ﯶﯷﯸ
ﯹ
تفسير المعاني :
ويل يوم القيامة للمكذبين.
ويل يوم القيامة للمكذبين.
آية رقم ٢٠
ﭑﭒﭓﭔﭕ
ﭖ
تفسير المعاني :
ألم نخلقكم من ماء حقير
ألم نخلقكم من ماء حقير
آية رقم ٢١
ﭗﭘﭙﭚ
ﭛ
تفسير الألفاظ :
قرار مكين أي موضع يقر فيه حصين.
تفسير المعاني :
فجعلناه في مكان منيع
قرار مكين أي موضع يقر فيه حصين.
تفسير المعاني :
فجعلناه في مكان منيع
آية رقم ٢٢
ﭜﭝﭞ
ﭟ
تفسير المعاني :
إلى مقدار معلوم من الوقت
إلى مقدار معلوم من الوقت
آية رقم ٢٣
ﭠﭡﭢ
ﭣ
تفسير الألفاظ :
فقدرنا أي فقدرنا. القادرون أي المقدرون.
تفسير المعاني :
فقدرنا على فعل ذلك فنعم القادرون، أو فقدرنا بمعنى قدرنا فنعم المقدرون ؟
فقدرنا أي فقدرنا. القادرون أي المقدرون.
تفسير المعاني :
فقدرنا على فعل ذلك فنعم القادرون، أو فقدرنا بمعنى قدرنا فنعم المقدرون ؟
آية رقم ٢٤
ﭤﭥﭦ
ﭧ
تفسير الألفاظ :
ويل الويل الهلاك والعذاب.
ويل الويل الهلاك والعذاب.
آية رقم ٢٥
ﭨﭩﭪﭫ
ﭬ
تفسير المعاني :
ألم نجعل الأرض أوعية لكم، تشتمل عليكم أحياء وأمواتا، وجعلنا فيها جبالا رواسخ عالية وأسقيناكم ماء عذبا ؟
ألم نجعل الأرض أوعية لكم، تشتمل عليكم أحياء وأمواتا، وجعلنا فيها جبالا رواسخ عالية وأسقيناكم ماء عذبا ؟
آية رقم ٢٦
ﭭﭮ
ﭯ
ألم نجعل الأرض أوعية لكم، تشتمل عليكم أحياء وأمواتا، وجعلنا فيها جبالا رواسخ عالية وأسقيناكم ماء عذبا ؟
آية رقم ٢٧
تفسير الألفاظ :
رواسي جمع راس، ومعناه الراسخ الثابت. يقال رسا الجبل يرسو رسوا. شامخات أي مرتفعات. يقال شمخ الجبل يشمخ أي ارتفع وعلا. ماء فراتا الفرات العذب جدا الذي يكسر العطش.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: تفسير المعاني :
ألم نجعل الأرض أوعية لكم، تشتمل عليكم أحياء وأمواتا، وجعلنا فيها جبالا رواسخ عالية وأسقيناكم ماء عذبا ؟
رواسي جمع راس، ومعناه الراسخ الثابت. يقال رسا الجبل يرسو رسوا. شامخات أي مرتفعات. يقال شمخ الجبل يشمخ أي ارتفع وعلا. ماء فراتا الفرات العذب جدا الذي يكسر العطش.
ألم نجعل الأرض أوعية لكم، تشتمل عليكم أحياء وأمواتا، وجعلنا فيها جبالا رواسخ عالية وأسقيناكم ماء عذبا ؟
آية رقم ٢٨
ﭸﭹﭺ
ﭻ
تفسير المعاني :
ويل يوم القيامة للمكذبين.
ويل يوم القيامة للمكذبين.
آية رقم ٢٩
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ
ﮂ
تفسير المعاني :
إذ يقال لهم تعالوا إلى ما كنتم به تكذبون من العذاب.
إذ يقال لهم تعالوا إلى ما كنتم به تكذبون من العذاب.
آية رقم ٣٠
ﮃﮄﮅﮆﮇﮈ
ﮉ
تفسير الألفاظ :
شعب جمع شعبة وهي فرع الشجرة.
تفسير المعاني :
انطلقوا إلى ظل دخان جهنم، له ثلاثة أفرع
شعب جمع شعبة وهي فرع الشجرة.
تفسير المعاني :
انطلقوا إلى ظل دخان جهنم، له ثلاثة أفرع
آية رقم ٣١
ﮊﮋﮌﮍﮎﮏ
ﮐ
تفسير الألفاظ :
لا ظليل أي غير دائم الظل.
تفسير المعاني :
غير دائم الظل، ولا يدفع عن الإنسان حرارة اللهب
لا ظليل أي غير دائم الظل.
تفسير المعاني :
غير دائم الظل، ولا يدفع عن الإنسان حرارة اللهب
آية رقم ٣٢
ﮑﮒﮓﮔ
ﮕ
تفسير الألفاظ :
كالقصر أي الدار العظيمة.
تفسير المعاني :
إنها ترمي بشرر كالقصر
كالقصر أي الدار العظيمة.
تفسير المعاني :
إنها ترمي بشرر كالقصر
آية رقم ٣٣
ﮖﮗﮘ
ﮙ
تفسير الألفاظ :
جمالة جمع جمل.
تفسير المعاني :
كأنه جمال صفراء.
جمالة جمع جمل.
تفسير المعاني :
كأنه جمال صفراء.
آية رقم ٣٤
ﮚﮛﮜ
ﮝ
تفسير المعاني :
ويل يومئذ للمكذبين.
ويل يومئذ للمكذبين.
آية رقم ٣٥
ﮞﮟﮠﮡ
ﮢ
تفسير المعاني :
هذا يوم لا ينطقون
هذا يوم لا ينطقون
آية رقم ٣٦
ﮣﮤﮥﮦ
ﮧ
تفسير المعاني :
ولا يؤذن لهم فيعتذرون عما فرط منهم، لأنهم أمهلوا الوقت الكافئ، وأنذروا أبلغ إنذار، فلم يرعووا
ولا يؤذن لهم فيعتذرون عما فرط منهم، لأنهم أمهلوا الوقت الكافئ، وأنذروا أبلغ إنذار، فلم يرعووا
آية رقم ٣٧
ﮨﮩﮪ
ﮫ
تفسير المعاني :
فويل لهم يوم القيامة
فويل لهم يوم القيامة
آية رقم ٣٨
ﮬﮭﮮﮯﮰﮱ
ﯓ
تفسير الألفاظ :
يوم الفصل أي يوم الحكم.
تفسير المعاني :
ثم يقال لهم : هذا يوم الحكم جمعناكم أنتم والأمم التي سبقتكم،
يوم الفصل أي يوم الحكم.
تفسير المعاني :
ثم يقال لهم : هذا يوم الحكم جمعناكم أنتم والأمم التي سبقتكم،
آية رقم ٣٩
ﯔﯕﯖﯗﯘ
ﯙ
تفسير المعاني :
فإن كان في إمكانكم عمل كيد هنا مما كنتم تعملونه لهم، أي للمؤمنين في الدنيا، فائتوا به.
" يقال لهم هذا من قبيل التقريع والتوبيخ ".
فإن كان في إمكانكم عمل كيد هنا مما كنتم تعملونه لهم، أي للمؤمنين في الدنيا، فائتوا به.
" يقال لهم هذا من قبيل التقريع والتوبيخ ".
آية رقم ٤٠
ﯚﯛﯜ
ﯝ
تفسير المعاني :
ويل يومئذ للمكذبين
ويل يومئذ للمكذبين
آية رقم ٤١
ﯞﯟﯠﯡﯢ
ﯣ
تفسير المعاني :
إن المتقين في ظلال وعيون
إن المتقين في ظلال وعيون
آية رقم ٤٢
ﯤﯥﯦ
ﯧ
تفسير المعاني :
وفواكه مما يشتهون
وفواكه مما يشتهون
آية رقم ٤٣
ﯨﯩﯪﯫﯬﯭ
ﯮ
تفسير الألفاظ :
هنيئا أي سائغا. يقال هنأ الطعام الرجل وهنأ له يهنأ ويهنئ صار هنيئا وساغ.
تفسير المعاني :
ويقال لهم : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون.
هنيئا أي سائغا. يقال هنأ الطعام الرجل وهنأ له يهنأ ويهنئ صار هنيئا وساغ.
تفسير المعاني :
ويقال لهم : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون.
آية رقم ٤٤
ﯯﯰﯱﯲ
ﯳ
تفسير المعاني :
إنا كذلك نجزي المحسنين في عقائدهم وأعمالهم. والويل للذين يكذبون بهذا.
إنا كذلك نجزي المحسنين في عقائدهم وأعمالهم. والويل للذين يكذبون بهذا.
آية رقم ٤٥
ﯴﯵﯶ
ﯷ
تفسير الألفاظ :
ويل الويل العذاب والهلاك.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: تفسير المعاني :
إنا كذلك نجزي المحسنين في عقائدهم وأعمالهم. والويل للذين يكذبون بهذا.
ويل الويل العذاب والهلاك.
إنا كذلك نجزي المحسنين في عقائدهم وأعمالهم. والويل للذين يكذبون بهذا.
آية رقم ٤٦
ﯸﯹﯺﯻﯼ
ﯽ
تفسير المعاني :
كلوا أيها الكافرون وتمتعوا في دنياكم قليلا إنكم مجرمون.
كلوا أيها الكافرون وتمتعوا في دنياكم قليلا إنكم مجرمون.
آية رقم ٤٧
ﯾﯿﰀ
ﰁ
تفسير المعاني :
ويل يومئذ للمكذبين
ويل يومئذ للمكذبين
آية رقم ٤٨
ﰂﰃﰄﰅﰆﰇ
ﰈ
تفسير الألفاظ :
اركعوا المراد هنا بالركوع الصلاة كأنه قال : صلوا، وكثيرا ما عبر الله عن الصلاة بأركانها.
تفسير المعاني :
وإذا قيل لهم : صلوا. لا يصلون.
اركعوا المراد هنا بالركوع الصلاة كأنه قال : صلوا، وكثيرا ما عبر الله عن الصلاة بأركانها.
تفسير المعاني :
وإذا قيل لهم : صلوا. لا يصلون.
آية رقم ٤٩
ﰉﰊﰋ
ﰌ
تفسير المعاني :
ويل يومئذ للمجرمين.
ويل يومئذ للمجرمين.
آية رقم ٥٠
ﰍﰎﰏﰐ
ﰑ
تفسير الألفاظ :
فبأي حديث بعده أي بعد القرآن.
تفسير المعاني :
فبأي حديث بعد هذا القرآن يؤمنون ؟
فبأي حديث بعده أي بعد القرآن.
تفسير المعاني :
فبأي حديث بعد هذا القرآن يؤمنون ؟
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
49 مقطع من التفسير