قوله {بل أكثرهم لا يؤمنون} وفي غيرها {لا يعقلون} {لا يعلمون} لأنهم بين ناقض عهد وجاحد حق إلا القليل منهم عبد الله بن سلام وأصحابه ولم يأت هذان المعنيان معا في غير هذه السورة.

كتاب أسرار التكرار للكرماني [البقرة:١٠٠]

آية (١٠٠) : (أَوَكُلَّمَا عَاهَدُواْ عَهْداً نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) * عبّر الله تعالى عن نقض اليهود للعهد والميثاق بالنبذ والنبذ هو الطرح والإلقاء فما علاقة...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٠٠]