الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

مسألة: قوله تعالى: كلما أضاء لهم مشوا فيه (1) ، ثم قال: (ذهب الله بنورهم) ولم يقل بضيائهم مع ما فيه من بديع المطابقة؟ جوابه: أن الضياء أبلغ من النور ولا يلزم من ذهابه ذهاب النور، بخلاف عكسه فذه...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [البقرة:١٧]

آية (١٧) : (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ) * لو قال أذهب الله نورهم كأنها تعن...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٧]

*ما دلالة المثل في قوله تعالى (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (17) البقرة) لم...

حسام النعيمي [البقرة:١٧]

ما الفارق بين أذهب نورهم وذهب بنورهم؟ أذهبت هذا الشيء أي جعلته يذهب أذهبته فذهب، أنت فعلت وهو أيضاً استجاب للفعل. فلو قال أذهب الله نورهم كأنها تعني أمر النور أن يذهب فاستجاب وذهب،لكن هذا الذي ذه...

حسام النعيمي [البقرة:١٧]

ونلاحظ هنا دقة التعبير القرآني.. في قوله تعالى: ( ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ ) ولم يقل ذهب الله بضوئهم.. مع أنهم أوقدوا النار ليحصلوا على الضوء.. ما هو الفرق بين الضوء والنور؟.. إذا قرأنا قول الح...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٧]

*ما سبب استخدام المفرد والجمع في قوله تعالى في سورة البقرة (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ...

فاضل السامرائي [البقرة:١٧]

* لِمَ قال تعالى ذهب الله بنورهم؟ إنه يعني مضى به واستصحبه وهذا يدلك أنه لم يبق لهم مطمع في عودة النور الذي افتقدوه كما تقول عن خبر لا يعرفه إلا شخص واحد وقد مات فتقول ذهب فلان بالخبر إذا لم يعد...

برنامج ورتل القران ترتيلا [البقرة:١٧]

*سورة البقرة ورد فيها مثالين للمنافقين فهل يمكن توضيحهما؟ المثال الأول (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظ...

فاضل السامرائي [البقرة:١٧]

* هل هذا الترتيب (فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ) مقصود في حد ذاته؟ هذا الترتيب مقصود بذاته ولذلك نلاحظ حتى في آخرها قال (وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ) فالسمع مقابل...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٧]

* هل يمكن أن يكون تقديم السمع لأن سرعة الصوت أكبر من سرعة الضوء؟ لا، الضوء أسبق من الصوت، هناك مقام عقوبة ومقام خوف، في مقام الخوف الرعد أشد. القرآن يراعي دلالة الكلمات في السياق ولا يرص الكلمات...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٧]

* ألا يمكن أن يقال (ولو أظلم عليهم قاموا)؟ وما الفرق بين لو وإذا؟ لا، أصلاً (لو) قد تكون حرف امتناع لامتناع لو زارني لأكرمته، لو أظلم عليهم قاموا. * إذن لا نقف عند الأدوات هكذا يقول إذا، يقول لو...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٧]

*(مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (17) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُ...

أحمد الكبيسي [البقرة:١٨]

سورة البقرة الآية 17 الجزء الأول

خالد السبت [البقرة:١٧]

سورة البقرة الآية 17 الجزء الثالث

خالد السبت [البقرة:١٧]

سرة البقرة الآية 17 الجزء الثاني

خالد السبت [البقرة:١٧]

أمثال القرآن :

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [البقرة:١٧]

مثلهم كمثل الذي استوقد نارً

محمد صالح المنجد [البقرة:١٧]

قوله تعالى: {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُون (17)صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ...

صالح العايد [البقرة:١٧]

( صم بكم عمي فهم لا يرجعون ) ( صم بكم عمي ) كيف هؤلاء ( يرجعون ) ! ، ( وتركهم في ظلمات ) كيف ( يرجعون ) ! ( صم بكم عمي فهم لا يعقلون ) ( صم بكم عمي ) كيف هؤلاء ( يعقلون ) ! الذي ينعق كيف (...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٧]

ما الفرق بين الآيات ( فهم لا يرجعون ) و ( فهم لا يعقلون ) من سورة البقرة؟ سورة البقرة آية 17

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٧]

الأمثال في القرآن الكريم سورة البقرة أية 17

منصور الصقعوب [البقرة:١٧]

الأمثال في القران الكريم ضرب المثل في كشف حال المنافقين سورة البقرة آية 17

عبدالله الشثري [البقرة:١٧]