الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

لم يذكر شهر باسمه إلا شهر رمضان (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) هكذا بدأ وصف رمضان وأحكامه من عظمة الشهر أن أنزل فيه القرآن فرمضان [شهر القرآن ]

عبدالعزيز العويد [البقرة:١٨٥]

(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) اختص الله شهر رمضان برسالة الهدى للبشرية [القرآن] فاجعله نقطة انطلاق لسلوك طر...

بدون مصدر [البقرة:١٨٥]

( شهرُ رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس ..) تلاوة القرآن وتدبره هو آلحياة فأحيوا قلوبكم به ما استطعتم

عايض المطيري [البقرة:١٨٥]

&برنامج روح

سعد العتيق [البقرة:١٨٥]

تأملات قرآنية سورة البقرة أية 185.

أحمد بن عودة وصلاح بن ربيع [البقرة:١٨٥]

( يُريدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسرَ وَلا يُريدُ بِكُمُ العُسرَ ) : - - لا تقلق و لاتخف . - من يدبّر الكون أرحم بك من أمّك . - وتشريعاته باستطاعتك تطبيقها . - فثق بالله وكن صادق معه .

أحمد عيسى المعصراوى [البقرة:١٨٥]

‏﴿ هُدًى للنّاس ﴾ ‏فحقيق بشهر هذا فضله ، ‏وهذا إحسان الله عليكم فيه ‏أن يكون موسمًا للعباد ‏مفروضًا فيه الصيام.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٥]

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن سورة البقرة آية 185

محمد المحمود [البقرة:١٨٥]

إذا أصابك العسر فاعلم وثق أن الله تبارك وتعالى يريد بك اليسر ولا يريد بك العسر. (سيجعل الله بعد عسر يسرا ) أمره كله هداية إلى كل خير والدليل (لعلكم تشكرون)

بدون مصدر [البقرة:١٨٥]

﴿ وَلِتُكمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم وَلَعَلَّكُم تَشكُرونَ ﴾ كل يوم يقطعه المؤمن في طاعة مولاه وذكره وشكره فهو له عيد.

الحسن البصرى [البقرة:١٨٥]

﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ﴾ الصيام سبب لارتفاع القلب من الاتصال بالعلائق البشرية إلى الاتصال والتعلق بالعلائ...

تدبر [البقرة:١٨٥]

قوله {فمن كان منكم مريضا أو على سفر} قيد بقوله {منكم} وكذلك {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه} ولم يقيد في قوله {ومن كان مريضا أو على سفر} اكتفاء بقوله {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} لاتصاله به...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [البقرة:١٨٥]

فضل شهر (رمضان) في القرآن

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٨٥]

لفظ (القرآن) هو اللفظ الوحيد في البقرة !

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٨٥]

(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٨٥]

* (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) ما إعراب كلمة هدى؟ فيها احتمالان أن تكون حال أي (هادياً للناس) أُنزل القرآن هادي...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٥]

*ما الفرق بين هادياً وهدى؟ هادياً اسم فاعل وهدى مصدر وهناك فرق كبير بينهما حتى لو كان التنصيص على الحاليّة في غير هذا فهناك فرق كبير المصدر واسم الفاع، فرق كبير بين أقبل راكضاً وأقبل ركضاً وكلتاه...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٥]

*(فمن شهد منكم الشهر) كيف يشهد الشهر؟ هل يراه مثلاً؟ (فمن شهد) أي من كان حاضراً غير مسافر، من كان مقيماً وليس مسافراً شهد الشهر ليس شاهد الهلال أو رأى الهلال. تقول أشهِدت معنا؟ أي كنت حاضراً معنا...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٥]

*قال في الأولى كُتب عليكم الصيام باستخدام عليكم فلماذا قال منكم؟ قال كُتب عليكم، الفرق في الآية الأولى تقدمها قوله (كما كتب على الذين من قبلكم) لو قال فمن كان مريضاً ما قال منكم كات يُظن أن هذا...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٥]

*هل البَدَل يفيد التوكيد؟ للبدل عدة أغراض منها: أن يكون للإيضاح والتبيين كما في قوله تعالى (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٥]

*ما دلالة ذكر (منكم) وحذفها في آيتي سورة البقرة 184-185 (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ...

حسام النعيمي [البقرة:١٨٥]

*(يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) البقرة) لماذا كرر الشكر بعد...

برنامج ورتل القران ترتيلا [البقرة:١٨٥]

* قول الله عز وجل ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ )تعقيب على ماذا؟ تعقيب على أنه أعفى المريض وأعفى المسافر من الصيام، فكأن الله يريد بكم اليسر، فكأنك لو خالفت ذل...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٨٥]

* ما هو الفرق بين مشيئة الله وإرادة الله؟ وهل بين المشيئة والإرادة فرق جزئي أو فرق كلّي؟ أكثر المتكلمين يرون أن المشيئة والإرادة سوءا لكن قسم منهم يقول أن المشيئة تقتضي الوجود ولذلك قال (ما شاء ا...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٥]

( نزّل و أنزل ) في تعبير القرآن : القرآن الكريم يصدق عليه اللفظان ( أنزل ) و ( نزّل ) أنزل القرآن الكريم من السماء السابعة للسماء الدنيا جملة واحدة ليلة القدر ونزّل القرآن الكريم من السماء الدني...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٣]