آية (٢١٢) : (زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِ...
مختصر لمسات بيانية
[البقرة:٢١٢]
[البقرة:٢١٢]
مختصر لمسات بيانية
لِمَ اختار الله تعالى صيغة الماضي للتزيين (زُيّن) وصيغة المضارع للسخرية (ويسخرون) ؟
(زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ (212) البقرة) أتى فع...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٢١٢]
[البقرة:٢١٢]
برنامج ورتل القران ترتيلا
– سؤال : قال تعالي : { وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ } [ البقرة : 212 ] .
وقال نحو هذا في أكثر من موضع , فما معني هذا ؟
الجواب : إن لهذا التعبير أكثر من دلالة كلها صحيحة , ومن...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢١٢]
[البقرة:٢١٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
(زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا (212) البقرة) ما دلالة التذكير (زين) ولم يقل زينت مع أن الدنيا مؤنث؟
من حيث الحكم النحوي يجوز وليس فيه إشكال لأن الحياة مؤن...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢١٢]
[البقرة:٢١٢]
فاضل السامرائي