وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النسآء تَطْلِيقَة وَاحِدَة أَو تَطْلِيقَتَيْنِ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فانقضت عدتهن وأردن أَن يرجعن إِلَى أَزوَاجهنَّ الأول مهر وَنِكَاح جَدِيد فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ تمنعوهن أَن يَنكِحْنَ أَن يتزوجن أَزْوَاجَهُنَّ الأول وَإِن قَرَأت بخفض الضَّاد فَهُوَ الْحَبْس إِذَا تَرَاضَوْاْ بَيْنَهُمْ إِذا اتَّفقُوا فِيمَا بَينهم بِالْمَعْرُوفِ بِمهْر وَنِكَاح جَدِيد ذَلِك الَّذِي ذكرت يُوعَظُ بِهِ يُؤمر بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر ذَلِكُم الَّذِي ذكرت أزكى لَكُمْ أصح لكم وَأَطْهَرُ لقلوبكم وقلوبهن من الرِّيبَة والعداوة وَالله يَعْلَمُ حب الْمَرْأَة للزَّوْج وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ذَلِك نزلت هَذِه الْآيَة فِي معقل بن يسَار الْمُزنِيّ لمَنعه أُخْته جميلَة الرُّجُوع إِلَى زَوجهَا الأول عبد الله بن عَاصِم بِمهْر وَنِكَاح جَدِيد فَنَهَاهُ الله عَن ذَلِك
صفحة رقم 32تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي