الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

مسألة: قوله تعالى: " أبى واستكبر وكان من الكافرين " فجاء هنا مجملا وفى بقية السور مفصلا؟ جوابه: لما تقدم التفصيل في السورة المكية أجمله في السورة المدنية وهي البقرة اكتفاء بما تقدم علمه من التفص...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [البقرة:٣٤]

دلالة كلمة ( إبليس ) ف القرآن

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٣٤]

آية (٣٤) : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) * لماذا استخدمت كلمة إبليس مع آدم ولم تستخدم كلمة الشيطا...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:٣٤]

*هل كان إبليس مأموراً بالسجود لآدم؟ نعم أمر الله تعالى الملائكة بالسجود لآدم أمراً عامّاً (وَإِذْ قُلْنَا للملائكة اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ...

فاضل السامرائي [البقرة:٣٤]

قوله تعالى : >. توطئة : إن المتأمل كتاب الله تعالى يجد فيه (كان) واردة على خمسة معان هي: المعنى الأول: (كان) التي تدل على حصول ما دخلت عليه في الزمن الماضي ثم انقطاعه. وهذا هو الأصل في مع...

صالح العايد [النساء:٧٦]

( إِلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين ) البقرة : بيّنت رفضه بشدة - ( إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين ) الحجر ، ( إلا إبليس أبى ) طه : بينتا رفضه وهما داخلتان في آية البقرة التي هي أعم و...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٣٤]

ورد في سورة البقرة ( إلا إبليس ) وبعدها (فأزلهما الشيطان )لم لم يقل سبحانه ( فازلهما ابليس )

عدنان عبدالقادر [البقرة:٣٦]

قوله تعالى: (اسْجُدُوا لآدَمَ) أي تكرمةً لا عبادة.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [البقرة:٣٤]

{ إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين } ص { إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين} البقرة - ما جاء في سورة البقرة من الخبر عن قصة السجود أعم مما جاء في غيرها من السورة . - في البقرة { أبى واست...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٧٤]