الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

إبليس ﴿أبى و استكبر﴾ قوم نوح ﴿أصروا واستكبروا استكبارا﴾ فرعون وقومه ﴿استكبروا وكانوا قوما عالين﴾ الموفق: من علم أن الكبر عن قبول الحق هلاك !.

نايف الفيصل [البقرة:٣٤]

قال ابن عباس k: إذا كانت خطيئة الرجل في كِبْرٍ فلا تَرْجه، وإذا كانت خطيئته في معصية فارجه؛ فإن خطيئة آدم في معصية، وخطيئة إبليس في كبره.

الطبري [البقرة:٣٤]

من لطائف اللغة العربية: أن مادة الاتصاف بالكبر لم تجيء منها إلا بصيغة (الاستفعال) أو (التفعل)؛ إشارة إلى أن صاحب صفة الكبر لا يكون إلا متطلبًا الكبر، أو متكلفًا له، وما هو بكبير حقًَا.

ابن عاشور [البقرة:٣٤]

(إلا إبليس أبى واستكبر)(فما يكون لك أن تتكبر فيها)(لم أكن لأسجد لبشر خلقته... ) (إلا إبليس استكبر) قال ابن جرير رحمه الله : لا يسكن الجنة متكبر عن أمر الله. والكبر هو منشأ أكثر المعاصي وبدايت...

الطبري [البقرة:٣٤]

قوله تعالى (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم) فقال (اسجدوا لآدم) ولم يقل (اسجدوا إلى آدم) وهذا رد على من زعم أن السجود لآدم ليس فيه تفضيل ولا مزية، ففضله الله وكرّمه بسجود الملائكة له ، لذا قال تعال...

من لطائف قرآنية [البقرة:٣٤]

تطبيقات تدبرية سورة البقرة أية 34

مساعد بن سليمان الطيار [البقرة:٣٤]

مجالس في تدبر القران تدبر أية 34 سورة البقرة

خالد السبت [البقرة:٣٤]

سورة البقرة (34)

محمد الربيعة [البقرة:٣٤]

( فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين) الكِبر هو رأس المعاصي، وأساس كل بلاء ينزل بالخلق، وهو أول معصية عُصِي الله بها.

مجالس التدبر [البقرة:٣٤]

تالله ما نفعه آدم عز (اسْجُدُوا لِآدَمَ) ولا شرف (وَعَلَّمَ آدَمَ) ولا فخر (وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي) وإنما انتفع بذل (رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا)

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [البقرة:٣٤]