ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ

" بالصبر " حبس النفس على المكروه وقيل حبسها عما تسارع إليه، " الخاشعين " المتواضعين - زه - والخشوع قريب من الخضوع وأصله اللين والسهولة وقيل الاستكانة والتذلل وقال الليث الخضوع في البدن- " والخشوع في البدن والبصر والصوت

التبيان في تفسير غريب القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي ابن الهائم

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير