50352 وقفة

لابد من التسليم بوجود الفوارق بين المرأة والرجل التي من ضمنها لم تكن النبوة والرسالة إلا في الرجال " وما أرسلنا من قبلك إلا (رجالا) نوحي إليهم من أهل القرى " وكذلك البدو والحضر .. لكن مع استصح...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٩]

[وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا] وهذا من رحمة الله ان يكونوا رجال فالرجل على الأقل يحكم عقله وينصفك ولا ينسف تاريخ حسناتك في لحظة غضب

مها العنزي [يوسف:١٠٩]

(قل هذه سبيلي أدعو إلى الله ) فإن ابتغيت لنفسك كرسي علم أو دعوة فسل نفسك لِمَ ابتغيته ؟ وعلام طلبته؟.

ابتسام الجابري [يوسف:١٠٨]

نفقتك الصغيرة وخطوتك اليسيرة في سبيل الله محسوبة لك عند ربك { ولا ينفقون (نفقة صغيرة) ولا كبيرة (ولا يقطعون واديا) إلا كتب لهم }

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

" قل هذه سبيلي أدعو إلى الله ( على بصيرة ) أنا ومن اتبعني " البصيرة للقلب كالبصر للعين .

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٨]

(قل هذه سبيلي أدعو إلى الله) بقدر ما تأخذ الدعوة إلى الله من حياتنا، يكون نصيبنا من سبيل الأنبياء

عبدالله بلقاسم [يوسف:١٠٨]

" أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني" الأكثر دعوة= الأكثر اتباعا.

عبدالله بلقاسم [يوسف:١٠٨]

- النفير نوعان : - النفير للجهاد {انفروا خفاف وثقالا وجاهدوا} - النفير للعلم { فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين}

بدون مصدر [التوبة:١٢٢]

" ‏وسبحان الله وما أنا من المشركين " ولم يقل :(‏ وما أنا مشرك ) فمن وقف مع الظالمين فهو ظالم ، وإن لم يمارس الظلم بنفسه . وفيها دليل على أهمية البراءة من المشركين وموالاة المؤمنين وأن الإخلال...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٨]

لا يكفي التلميح في بيان الحق للناس بل يجب الصدع به ، لكن بحكمة .. فدعوة بلا أدلة وقواعد قد تؤدي للخطأ " قل هذه سبيلي (أدعو) إلى الله على (بَصِيرَةٍ) أنا ومن اتبعني " فأمتنا أمة رسالة : ولذلك قيل...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٨]

العلم بالحق هو القائد الأعلى للداعية؛ والحكمة مفتاحه ، والحلم حليته وتاجه ؛ تأمل قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٨]

ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون"ليس كل ما ينبغي عليك فعله هو أن تطمئن وتبتسم..بل يجب أن تخوف وتحذر وتنذر من الله/

علي الفيفي [التوبة:١٢٢]

عبادة التفكر مهمة جداً ، فقد أثنى الله على المتفكرين " الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ( ويتفكرون ) في خلق السموات والأرض .." وذم الله الغافلين " وكأين من آية في السموات والأرض يمرون...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٥]

وكأين من آية في السموات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون " تأمل في الآيات الكونية من اختلاف الليل والنهار وتسخير الرياح ونزول الأمطار في بقع معينة من الأرض والكسوف والخسوف وغيرها من الآيات ، فب...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٥]

[وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون] العقول الجاحدة لنور الحق لا تكترث للدلائل والبراهين على وجود الخالق !

مها العنزي [يوسف:١٠٥]

﴿ وما تسألهم عليه من أجر إن هو إﻻ ذكر للعالمين ﴾ عملك لله لا تلتفت من خلاله للعوالق الأرضية المال الجاه الثناء فأوصل قلوبهم لله وكفى

روائع القرآن [يوسف:١٠٤]

عنوان مشاويرك أيها الداعية : " ما سألتكم عليه من أجر" لا تنتظر منا أي شيء أنت تقول ذلك! .

عبدالله بلقاسم [يوسف:١٠٤]

ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم".... ليس شرطا بلوغ النهايات. كل خطوة في الطريق لك ولو كنت بعيدا.

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٢٠]

هل تبحث عن التميز ؟ إذا أقبلت على الله فستكون نادرا ومميزا لأن الله قال لنا : ﴿وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين﴾

مشاري الخراز [يوسف:١٠٣]

وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ هذا في الناس عامة وقال ﷻ بعدها بآيتين " وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ "وهذه في من آمن من الناس فأكثر الناس ل...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٣]

وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين " مجرد الكثرة لا تدل على الحق ، فكم من باطل تواطأت عليه الجموع .. وكم من حق تجيشت ضده حكومات وشعوب .. وما غربة الإمام أحمد عنا ببعيد .. فاسلك طريق الهدى ، ولا تستو...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٣]

" ولا ينفقون نفقة صغيرة .......... إلا كتب لهم " لا تحقرن الصغائر !!!

نايف الفيصل [التوبة:١٢٠]

*الحرام حرام حتى لو فعله الجميع لا تغتر فقط #تدبر "وان تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله " و #تدبر " وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين "

بدون مصدر [يوسف:١٠٣]

[ وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ] قد تبذل كل ما بوسعك لهداية الناس وإرشادهم لكن نور الإيمان لا يتسلل إلا للقلوب المذعنة للحق

مها العنزي [يوسف:١٠٣]

" وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم (يمكرون) * وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين " هناك أخ نسي حق الأخُوة فمكر .. وهنا عبد نسى إيمانه فكفر

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٢]

من مقاصد سورة يوسف تسلية النبيﷺ عام الحزن حين اشتد أذى قومه عليه بعد وفاة عمه ولذلك جاء في آخرها{وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين}وما بعدها

محمد الربيعة [يوسف:١٠٢]

"ولا يطئون موطئا (يغيظ الكفار)...إلا كتب لهم به عمل صالح" "يعجب الزراع (ليغيظ بهم الكفار)" فمغايظة الكفار غاية محبوبة للربﷻ/

ابو حمزة الكناني [التوبة:١٢٠]

" وما كنت لديهم " في القصة تفاصيل وهمسات وأحاديث نفس ورؤى ولوعات ومفاجآت ليست من علم نبيّنا ولا درى بها إلا من أحاط بكل شيء علما

علي الفيفي [يوسف:١٠٢]

﴿إن الله لا يُضيع أجر المحسنين﴾ لا يكن همّك: هل الله يأجرك أو لا،ولكن..ليكن همّك: هل أنت من المحسنين أو لا!!

#تدبر [التوبة:١٢٠]

لا يفتر لسانك من دعاءٍ كدعاء يوسف ﴿رب .. توفني مسلما وألحقني بالصالحين﴾ فإنك لا تدري ما يكون عليه قلبك عند موتك

روائع القرآن [يوسف:١٠١]