50352 وقفة

" فلا تُشمت بي الأعداء" أحتاج نصيحتك .. التي لا تُوجعني بالشماتة !

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٠]

فلا تشمت بي الأعداء" لا تلم أحبتك في حضرة خصومهم.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٠]

« وإن يُردك بخير فلا رادَّ لفضله » آية ... تدفعك حين تشعر أن هناك من يمنعك

نوال العيد [يونس:١٠٧]

‏قال تعالى : ﴿وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾ لا تظن أن أمراً ما يقف أمام إرادة الله العزيز القدير وفضله

تفسير القرآن [يونس:١٠٧]

(فلا تشمت بي الأعداء) احذر : تفخيم وتشهير زلات (الصالحين الأتقياء) هو : شماتة للأعداء

عقيل الشمري [الأعراف:١٥٠]

﴿ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ﴾ فلا تحمل هما

عبدالمحسن المطيري [يونس:١٠٧]

(فلا تشمت بي الأعداء) الفقه الهاروني النبوي : حولنا : أعداء يتربصون ثم يشمتون . علاجهم : يكبتون ثم يتركون ثم يموتون

عقيل الشمري [الأعراف:١٥٠]

( وَإِنْ يُردكَ بخير فَلا راد لفضله ) الخير المكتوب لك يأتيك حتى يصيبك ، فـ لا تنشغل بحسد الحساد وثـق بربك .

عايض المطيري [يونس:١٠٧]

( وإن يُردك بخير فلا راد لفضله )كن نفساً هادئة ولا تنشغل بحسد الحساد !!

عايض المطيري [يونس:١٠٧]

فهو يلقي الأشياء الثمينة رغم محبته لها !!

عايض المطيري [الأعراف:١٥٠]

( وإن يُردك بخير فلا راد لفضله .. ) لا يقدر أحد أن يرد فضل الله عليك ، فما كان لك سوف يصلك على ضعفك ، وما لم يكن لك لن تصل إليه بقوتك !!

عايض المطيري [يونس:١٠٧]

( وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِه .. ) لا تقلق ، لن يمنع فضل الله عنك أحد ، اشتغل بطلبه فقط !!

عايض المطيري [يونس:١٠٧]

( وإن يُردكَ بخيرٍ فلَا رادَّ لفضّله ... ) لن يستطيع أحد أن يمنع فضل الله عنك ، اشتغل بطلبه فقط ولا تقلق ، وثق بربك !!

عايض المطيري [يونس:١٠٧]

عندما غضب موسى عليه السلام ، قال الله عنه : ( وألقى الألواح ) فلا تلم من تُحب في لحظة غضبه ،

بدون مصدر [الأعراف:١٥٠]

"وأخذ برأس أخيه يجره" جرّ رأس نبي كبيرة من الكبائر : في حال الغضب لله قد يعفو الله سبحانه عن فعل الكبائر ناهيك عن أخطاء غير مقصودة

علي الفيفي [الأعراف:١٥٠]

(فلا تشمت بي اﻷعداء) الصديق ﻻ يشمت

عقيل الشمري [الأعراف:١٥٠]

(يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم) أول إعلان لعماد الدين زنكي (لا ينفق في الجهاد إلا المال الحلال الخالص المتقي فيه الله).

عقيل الشمري [البقرة:٢٦٧]

الصدقات من أعظم أسباب الثبات ﴿ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم ..﴾ .

عبدالمحسن المطيري [البقرة:٢٦٥]

في آيات الإنفاق قال الله (وتثبيتاً من أنفسهم) أي : أنفسهم ثبتتهم على النفقة أفضل من (ساعدك وناداك) هو من (ثبتك) من (جُوْاك).

عقيل الشمري [البقرة:٢٦٥]

من عرف الناس استراح قال تعالى (وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا رادّ لفضله..) آية تقطع التعلّق بالناس

نايف الفيصل [يونس:١٠٧]

" لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى " قد تبطل الأعمال بوجود ما يفسدها ، كالمن والأذى .

ابن تيمية [البقرة:٢٦٤]

(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو) أيها المبتلى : لا تستعجل ، ستأتي اللحظات التي تكون نسبة ضرك لمقدار شفائك (إنما هي مساس فقط)

عقيل الشمري [يونس:١٠٧]

القلب المقفر من الإخلاص لا ينبت قبولاً كالحجر المكسو بالتراب لا يخرج زرعاً : "فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا".

أبو حامدالغزالى [البقرة:٢٦٤]

الذي يمن في صدقته كالذي يرائي في صدقته، كلهم حبط عمله ﴿لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس﴾.

عبدالمحسن المطيري [البقرة:٢٦٤]

(فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها) فطر الله قلوبنا وهيأها لتنبض بالحب والذل له لا كل نبضة شاردة عن وظيفتها تشعرنا بالحزن

عبدالله بلقاسم [الروم:٣٠]

الأخلاق أولاً.. ﴿ (قولٌ معروف) ومغفرة خير من (صدقة) يتبعها أذى ﴾ في الحديث : " الكلمة الطيبة صدقة ".

نايف الفيصل [البقرة:٢٦٣]

الحرمان مع الأدب أفضل من العطاء مع البذاءة ! {قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى}.

أبو حامدالغزالى [البقرة:٢٦٣]

كل ما زاد الإيمان زاد الاعتبار بالآيات وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون".

نوال العيد [يونس:١٠١]

( قولٌ معروف ومغفرةٌ خير من صدقة يتبعُها أذى ) أحياناً تكون الكلمات الطيبة خيرٌ للفقير من أموال الدنيا ، ولهذا الكلمة الطيبة صدقة .

عايض المطيري [البقرة:٢٦٣]

{ قل انظروا ماذا في السموات }جرب مرة أن تخرج منفردا لتنظر وتتفكر في السموات سيصعد التفكر بقلبك إلى السماء

محمد الربيعة [يونس:١٠١]