50352 وقفة

بذل الصدقة أمضى أثرا في قلب المتصدق عليه،وأجلب لقلبه من قول معروف ومغفرة ، مالم يتبعها المن و الأذى (قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى).

سعود الشريم [البقرة:٢٦٣]

﴿ الذين ينفقون أموالهم .. فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ﴾ ؛ لا خوف عليهم من أهوال يوم القيامة ولا يحزنون على ما تركوا في دنياهم.

فرائد قرآنية [البقرة:٢٦٢]

بقدر إيمانك يكون اعتبارك،وإن تعجب فعجب أن ﻻ يعتبر ظالم بظالم،ولا قاتل بقاتل،ولا ملحد بملحد،فصدق الله(وما تغني اﻵيات والنذر عن قوم ﻻ يؤمنون).

سعود الشريم [يونس:١٠١]

"كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة" ضع حبتك في حقل السنابل.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٦١]

لا تدع حرصك على الدعوة يوصلك حد الإكراه؛فالله هادي القلوب. تدبر(ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)

خباب مروان الحمد [يونس:٩٩]

قال تعالى:﴿ كمثل حبة أنبتت سبع (سنابل) ﴾ وقال ﴿وسبع (سنبلات) خضر﴾ ؛ سنابل جمع كثرة وسنبلات جمع قلة ، فاستُخدمت سنابل لأنها تناسب عطاء الله.

بدون مصدر [البقرة:٢٦١]

( إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب ) من أسباب رد البلاء ، التضـرع في الدعاء .

عايض المطيري [يونس:٩٨]

﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة﴾ هذا عطاء المخلوق فكيف بعطاء الخالق.

عبدالمحسن المطيري [البقرة:٢٦١]

﴿ فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلّا قوم يونس ﴾ ؛ أي لولا توبتهم لحلّ بهم العذاب ﴿ إلّا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي ﴾.

فرائد قرآنية [يونس:٩٨]

من أمثال الترغيب بالخير في القرآن الكريم: ١- ﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل﴾. ٢- ﴿كلمة طيبة كشجرة طيبة﴾.

فرائد قرآنية [البقرة:٢٦١]

( قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي) الضراعة ترفع عن العبد ما حل عليه من الندامة .

عقيل الشمري [يونس:٩٨]

﴿ والله يضاعف لمن يشاء ﴾ ؛ كُلّاً على حسب إخلاصه في عمله ، تُكثِر من الطاعات فيُكثر عليك الخيرات.

فرائد قرآنية [البقرة:٢٦١]

"كمثل حبة أنبتت سبع سنابل" ريالك لا يرحل !! أنت تبذره في حقول المضاعفة ،، لا تنس قصة السنابل.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٦١]

( إنَّ الَّذِينَ حَقَّت عَلَيْهِمْ كَلِمَة رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ ) يمر الإنسان أمام دلائل الحق بمرحلتين: الأولى : مرحلة الابتلاء حيث جهاز الاختيار يعمل عنده بكفاء...

عبدالله بلقاسم [يونس:٩٦]

﴿وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ الأنبياء يطلبون كمالات اليقين والذين في قلوبهم مرض يحرضون من أجل الشك.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٦٠]

" فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ" السؤال مفتاح اليقين.

عبدالله بلقاسم [يونس:٩٤]

{ قالَ فَخُذ أربَعَةً منَ الطَّيرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيك } فَصُرْهُنَّ إليك : ليس معناها ضعها في صرة وإنما معناها (فقطعهن ) "تصحيح_التفسير".

سبيل الراشدين [البقرة:٢٦٠]

"ولقد بوأنا بني إسرائيل مُبوّأ صدق" هي أرض فلسطين .. أبشروا إذن : فلن يبقي الله تعالى أهل الكذب "اليهود" في أرض الصدق إن شاء الله

علي الفيفي [يونس:٩٣]

" ولكن لِـيطمئنَّ قَـلبي .... " ليسَ الخبر كـالـمُـعاينـة ..! . الحسرة أن ترى عيونك أحرف القرآن.. ولا يرى قلبك معانيه ! .

نايف الفيصل [البقرة:٢٦٠]

"فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية" هل فرعون موسى موجود الآن؟

نايف الفيصل [يونس:٩٢]

" ولكن ليطمئن قلبي " طمئنوا القلوب الحائرة ،، اسكبوا أنهار اليقين على الرمال العطشي للحقيقة ، تفهموا هذه اللهفة المسكونة في أرواحنا لا تقتلوا الأسئلة المشروعة التي خلقها الله في نفوس عباده.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٦٠]

"فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية" من رد آيات الله ، آية تلو آية .. فحريّ أن يبتليه الله ببلاء يكون به لغيره عبرة وآية

علي الفيفي [يونس:٩٢]

﴿ ربي أرني (كيف) تحيي الموتى ﴾ ؛ إبراهيم عليه السلام سأل عن كيفية الإحياء لا عن ذات الإحياء الذي أقره في حوار النمرود ﴿ربي الذي يحيي ويميت﴾.

فرائد قرآنية [البقرة:٢٦٠]

ليس كل صاحب علم هو عالم ويصح الاقتداء به. العلم الحقيقي هو ما يوصلك إلى الله، ويصل به من اقتدى بك إلى الله (ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون).

ابتسام الجابري [يونس:٨٩]

"أرني كيف تحيي الموتى" لا أحد تحتاج كلّما عرفت شيئا عنه أن تعرف شيئا آخر عنه سوى الله.

علي الفيفي [البقرة:٢٦٠]

( أجيبت دعوتكما ) يونس 89 ( فاستجبنا له ) الأنبياء 88 "تطرق معها برأسك تتمتم بكلمات ﻻ أحد يسمعها لكنك على يقين أن الله يحتويها ولن يردها خائبة ."

روائع القرآن [يونس:٨٩]

{ فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه } " الشباب أقبل للحق وأسرع له انقيادا " .

تفسير السعدي [يونس:٨٣]

( قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا .. ) الاستقامة على فعل الطاعات ، من أسبـاب إجـابـة الدعـوات !!

عايض المطيري [يونس:٨٩]

"قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما" شكر الإجابة .. استقامة وإنابة

علي الفيفي [يونس:٨٩]

" وبشر المؤمنين" جاء هذا الأمر لموسى في شدة من ظلم فرعون وطغيانه .. فما بال كثير من المسلمين عند الأزمات يبثون التشاؤم والقنوط بين إخوانهم!" .

فوائد القرآن [يونس:٨٧]