50352 وقفة

من جمال القراءات (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون) (وما يخادعون)، ما الفرق بينهما؟

عدنان عبدالقادر [البقرة:٩]

قال سبحانه للمؤمنين (وتظنون بالله الظنونا)، لِمَ لم ترد [الظنون] بحذف الألف كما هو المشهور في اللغة؟

عدنان عبدالقادر [الأحزاب:١٠]

ما الحكمة من تكرار (كدأب آل فرعون والذين من قبلهم) في آيتين متتاليتين في سورة الأنفال؟

عدنان عبدالقادر [الأنفال:٥٢]

(ولو يؤاخذ الناس بظلمهم ما ترك عليها) ما الحكمة في قوله (ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها) وقوله

عدنان عبدالقادر [النحل:٦١]

قال الله تعالى (ولما سكت عن موسى الغضبُ)، هل الغضبُ يسكت؟

عدنان عبدالقادر [الأعراف:١٥٤]

قال تعالى (فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة)

عدنان عبدالقادر [البقرة:١٩٦]

في سورة الأعراف ورد في قصص الأنبياء (قال الملأ الذين كفروا)، (استكبروا) إلا في قصة

عدنان عبدالقادر [الأعراف:٦٦]

في الأعراف (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له)، لِمَ لم ترد [فاستمعوا إليه]؟

عدنان عبدالقادر [الأعراف:٢٠٤]

في سورة الإنسان (ويطعمون الطعام على حبه)، لِمَ لم ترد [مع حبهم له]؟

عدنان عبدالقادر [الإنسان:٨]

في آل عمران (ولقد كنتم تمنون الموت)، لِمَ لم ترد [تتمنون الموت] فحذفت ”التاء“؟

عدنان عبدالقادر [آل عمران:١٤٣]

في آل عمران (لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء، سنكتب ما قالوا)

عدنان عبدالقادر [آل عمران:١٨١]

قال تعالى في وصف المنافقين (كلما أضاء لهم مشوا فيه. وإذا أظلم عليهم قاموا

عدنان عبدالقادر [البقرة:٢٠]

جماليات الوقف (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا)

عدنان عبدالقادر [لقمان:١٠]

(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا ) هل العقل في القلب أم في الدماغ؟

عدنان عبدالقادر [الحج:٤٦]

(فإنها لا تعمي الأبصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور) هل الإدراك بالقلب الذي في الصدر؟

عدنان عبدالقادر [الحج:٤٦]

(من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون) ما الفرق بين تلقى ، ترى ، تنظر؟

عدنان عبدالقادر [آل عمران:١٤٣]

(إن رحمت الله قريب من المحسنين)لماذا لم تكن قربية من المحسنين؟

عدنان عبدالقادر [الأعراف:٥٦]

(والله ورسوله أحق أن يرضوه) لماذا لم تكن يرضوهما؟

عدنان عبدالقادر [النور:٦٢]

(ذلك بأن الله لم يك مغيراً نعمه) لماذا لم يك بدلاً من لم يكن ؟

عدنان عبدالقادر [الأنفال:٥٣]

(وعلى الأعراف رجال) ما المقصود بـ الأعراف؟

عدنان عبدالقادر [الأعراف:٤٦]

 قال أتمدوننِ بمال) لماذا لم تكن أتمدونني ؟)

عدنان عبدالقادر [النمل:٣٦]

 نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم) لماذا بأيمانهم ولم تكن وعن أيمانهم؟)

عدنان عبدالقادر [التحريم:٨]

برنامج لمسات بيانية سورة الجن أية 19.

فاضل السامرائي [الجن:١٩]

برنامج لمسات بيانية سورة الجن أية 18

فاضل السامرائي [الجن:١٨]

قال تعالي في سورة الغاشية : { أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ } [ الغاشية : 17 ] . سؤال : لماذا خص الإبل بالذكر مع أن من الحيوانات ما يماثلها , أو أعجب منها خلقا ؟ الجواب : ال...

فاضل السامرائي [الغاشية:١٧]

قال تعالي في سورة المطففين : { إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ } [ المطففين : 29 ] . وقال فيها : { فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُو...

فاضل السامرائي [المطففين:٢٩]

قال تعالي في سورة النبأ في الكافرين : { لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً [24] إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً [25] جَزَاء وِفَاقاً [26]} [ النبأ : 24 - 26 ] . وقال في المتقين : { إِنَّ...

فاضل السامرائي [النبأ:٢٤]

قال تعالي في سورة المزمل : { رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ } [ المزمل : 9 ] . وقال في سورة الرحمن : { الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ } [ الرحمن : 17 ] . وقال ف...

فاضل السامرائي [المزمل:٩]

قا تعالي في سورة الحاقة : { كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ [4] فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ [5] وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ } [ الحاقة : 4 –...

فاضل السامرائي [الحاقة:٤]

قال تعالي في سورة الملك : { أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ } [ الملك : 20 ] . وقال في سورة الكهف : { وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ...

فاضل السامرائي [الملك:٢٠]