" ستكتب شهادتهم ويسألون" كل ما خط حرفك شهادة؛ ستسأل عنها يوم القيامة؛ فاكتب ما يرضي الله .
نوال العيد
[الزخرف:١٩]
[الزخرف:١٩]
نوال العيد
قال الله عن المرأة ( وهو في الخصام غير مبين) ( فالسليطة جريئة اللسان) فاقدة ﻷنوثتها الفطرية.
عقيل الشمري
[الزخرف:١٨]
[الزخرف:١٨]
عقيل الشمري
{ وإنا إلى ربنا لمنقلبون} ماسر تضمن دعاء السفر لهذه الجملة؟ لأن السفر عرضة للحوادث ، فينبغي للمسافر ألا يغفل فيه عن الاستعداد للآخرة. وتأمل أيها القارئ المتدبر كيف تكررت التقوى في السورة في نيف و...
محمد الربيعة
[الزخرف:١٤]
[الزخرف:١٤]
محمد الربيعة
(أفنضرب عنكم الذكر صفحا!) من رحمة الله بالخلق أن أتم عليهم نزول القرآن،ولم ينقطع نزوله بكفر الكافرين!
وليد العاصمي
[الزخرف:٥]
[الزخرف:٥]
وليد العاصمي
من لوازم الاعتزاز بالقرآن الاعتزاز بلغته؛ﻷن الفرع يتبع اﻷصل،فلا تصح دعوى الاهتمام بالقرآن مع إهمال لغته(إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون).
سعود الشريم
[الزخرف:٣]
[الزخرف:٣]
سعود الشريم
( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لرَبِّ العَالَمِينَ ) أحسن وقوفك لربك في الظلام ، ليسهل عليك القيام بين الزحام.
عايض المطيري
[المطففين:٦]
[المطففين:٦]
عايض المطيري
ما السر في رواج السرقة؟! , سرقة عقول , سرقة رواتب , سرقة أراضي , سرقة مقالات, سرقة أموال , سرقة مشاريع , سرقة حسابات (ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم)
أبرار فهد القاسم
[المطففين:٤]
[المطففين:٤]
أبرار فهد القاسم
1- قال (الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون) اكتالوا يعدى ب "اللام" للناس لكنه عدي ب "على" لفائدة الاستعلاء والغلبة والغش. / عبد الرحمن الستين التضمين_في_القرآن .
بدون مصدر
[المطففين:٢]
[المطففين:٢]
بدون مصدر
لن يتعلق بالدنيا من عمر قلبه القرآن. "ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم" "لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم".
نوال العيد
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
نوال العيد
الدين في القرآن يأتي بمعنيين : 1-الحساب والجزاء نحو:(مالك يوم الدين)2- الملة والشريعة نحو:(إن الدين عند الله الإسلام) (ذلك دين القيمة) وقوله تعالى:(فما يكذبك بعد بالدين) يحتمل الوجهين، اي ما يكذب...
محمد السريع
[الفاتحة:٤]
[الفاتحة:٤]
محمد السريع
" صراط الذين أنعمت عليهم " إذا قال الناس : فلان في نعمة , ويقصدون الثراء , فالتفت عنهم , والتمس النعمة الحقة
بلال الفارس
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
بلال الفارس
استحضارك لعبوديتك لله في كل حالك وأعمالك هو الذي يضبط حياتك ويحقق لك السعادة في الدارين {اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم}
محمد الربيعة
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
محمد الربيعة
" إياك نعبد وإياك نستعين " هل عزمت يوماً على الصيام أو القيام ثم كسلت ؟ لعلك اطمأننت لحولك فقعد بك ! استعن على عبادة الله بالله
بلال الفارس
[الفاتحة:٥]
[الفاتحة:٥]
بلال الفارس
" الرحمن الرحيم " كلما كنت لله أتقى , كنت لرحمته أقرب .." ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون .. "
بلال الفارس
[الفاتحة:٣]
[الفاتحة:٣]
بلال الفارس
{إياك نعبد وإياك نستعين}كتب ابن القيم كتابه ( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين) في بيان هذه الآية فما أعظمها!
محمد الربيعة
[الفاتحة:٥]
[الفاتحة:٥]
محمد الربيعة
" مالك يوم الدين " كما أنها صفة تعظيم لله العظيم , فإنها واعظة للمصلي ليأخذ لذلك اليوم أهبته ..
بلال الفارس
[الفاتحة:٤]
[الفاتحة:٤]
بلال الفارس
﴿ رب المشارق والمغارب ﴾ أي مشارق الشمس ومغاربها باعتبار مشرقها ومغربها كل يوم ، لأنها في كل يوم لها مشرق ومغرب غير مشرقها ومغربها بالأمس.
فرائد قرآنية
[المعارج:٤٠]
[المعارج:٤٠]
فرائد قرآنية
( أيطمع كل امرئ منهم أن يُدخل جنة نعيم )...طمعك بالجنة لا يكفي لدخولها !!
وليد العاصمي
[المعارج:٣٨]
[المعارج:٣٨]
وليد العاصمي
( أيطمع كل امرئ منهم أن يُدخل جنة نعيم )... طمعك بالجنة لا يكفي لدخولها !!
عايض المطيري
[المعارج:٣٨]
[المعارج:٣٨]
عايض المطيري
هل هناك ألطف وأجمل من هذا القول؟؟ .....﴿ فمن ابتغى وراء ذلك ﴾ وقد دخل في هذه الآية مئات الانحرافات الأخلاقية.
نايف الفيصل
[المعارج:٣١]
[المعارج:٣١]
نايف الفيصل
آية مفزعة... (إن عذاب ربهم غير مأمون) جاء السياق باسم الرب الذي يدل في أصله على العناية بالمربوب،وأضافه إليهم ومع ذلك قال:غير مأمون يارب رحمتك.
محمد السريع
[المعارج:٢٨]
[المعارج:٢٨]
محمد السريع
في بيان صفة أهل الجنة-: ﴿والذين هم من عذاب ربهم مشفقون* إن عذاب ربهم غير مأمون﴾ متى خلا القلب من هذه الحال الإيمانية= فسد!
عمر المقبل
[المعارج:٢٧]
[المعارج:٢٧]
عمر المقبل
من أعظم أسباب الاستقرار النفسي المداومة على الصلاة { إن الإنسان خلق هلوعا}...{إلا المصلين}...{الذين هم على صلاتهم دائمون}.
محمد الربيعة
[المعارج:١٩]
[المعارج:١٩]
محمد الربيعة
أعظم ما يزكي النفس من الأخلاق الرديئة: المداومة على الصلاة والمحافظة عليها:{إلا المصلين*الذين هم على صلاتهم دائمون}.
عمر المقبل
[المعارج:٢٢]
[المعارج:٢٢]
عمر المقبل
" وإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا * إِلَّا الْمُصَلِّينَ " من يقيم الصلاة حقا لن يكون بخيلا.
عبدالله بلقاسم
[المعارج:٢١]
[المعارج:٢١]
عبدالله بلقاسم
الصلاة راحة يسكن إلى ظلها المؤمن كلما مسه تعب الحياة وهذا مصداق قوله "إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين".
ابو حمزة الكناني
[المعارج:١٩]
[المعارج:١٩]
ابو حمزة الكناني
"إن الإنسان خلق هلوعا. إذا مسه الشر جزوعا . وإذا مسه الخير منوعا. إلا المصلين" .. "المصلّون: أعظم الناس طمأنينةً وراحةَ بال" .
يعقوب مطر العتيبي
[المعارج:١٩]
[المعارج:١٩]
يعقوب مطر العتيبي
( إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر كان جزوعا إذا مسه الخير كان منوعا إلا المصلين ) إلى من يشتكي سرعة الانفعال والهموم اضبط صلاتك تنضبط انفعالاتك..
اشراقة آية
[المعارج:١٩]
[المعارج:١٩]
اشراقة آية
من أعظم أسباب الاستقرار النفسي المداومة على الصلاة { إن الإنسان خلق هلوعا }.
بدون مصدر
[المعارج:١٩]
[المعارج:١٩]
بدون مصدر
وصف الله اﻹنسان بأنه (خلق هلوعا) و(لفي خسر) و(لظلوم كفار) و (لربه لكنود) وهذا أصل فيه،واستثنى الله القلة (إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون..)
سعود الشريم
[المعارج:١٩]
[المعارج:١٩]
سعود الشريم