50352 وقفة

"وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما" العنكبوت "وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفًا " لقمان جاءت الزيادة بحرف الجر "على" والمصاحبة بالمعر...

بدون مصدر [العنكبوت:٨]

"ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا على وهن" لقمان "ووصينا الإنسان بوالديه إحسانًا حملته أمه كُرهًا ووضعته كُرهًا" الأحقاف الوهن في سورة لقمان - الرابط حرف النون ولم يرد الحمل في آية العنكبو...

بدون مصدر [العنكبوت:٨]

(وإِذا تُتلَى عليهِم آياتُنا بَيِّناتٍ) (وإِذا تُتلَى عليهِم آياتُنا) وردت الآية بزيادة كلمة "بينات" في ٦ مواضع في القرآن. ووردت بدون كلمة "بينات" في موضع وحيد في سورة الأنفال (وإِذا تُتلَى عل...

بدون مصدر [الأنفال:٣١]

﴿ وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ﴾ فقط في يونس ﴿ وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ﴾ الزمر ﴿ وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين﴾ في الزمر.

فوائد قرآنية [يونس:٤٧]

ومن ذلك قوله تعالى: [ وَتَرى الفلكَ مواخرَ فِيه ] في النحل مع قوله: [ وَتَرى الفلكَ فيهِ مواخر ] في فاطر ويمكن ربط موضع فاطر مع اسمها، لاشتراكها مع [ فيه ] في حرف الفاء فتقدمت فيها.

بدون مصدر [النحل:١٤]

من ذلك: في الصافات [يُنزَفون] بفتح الزاي وفي الواقعة [يُنزِفون] بكسرها ويمكن ربطها باسمي السورتين فالواقِعة في وسطها كسر، والصافات في وسطها فتح.

بدون مصدر [الصافات:٤٧]

تتشابه [وَما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين] في الأنبياء، مع [وَما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين] في الدخان ويمكن ضبطها مع اسم السورة ففي (الأنبياء) الألف واللام فجاء فيها [الس...

بدون مصدر [الأنبياء:١٦]

في سورة الطور: [ إن المتقين في جناتٍ ونعيم] تتشابه الآيات الثلاث بعدها. ويمكن ضبطها في كلمة: (فكم). فاكهين...كلوا....متكئين.

بدون مصدر [الطور:١٧]

"قال أنظرني إلى يوم يُبعثون * قال إنك من المنظرين" سورة الأعراف " قال رب فأنظرني إلى يوم يُبعثون * قال فإنك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم" سورتا الحجر وص جاءت الزيادة: (رب) والفاء والآية...

بدون مصدر [الأعراف:١٤]

يشكل العرش (العظيم / الكريم) والضابط: كل القرآن (العظيم) في التوبة والمؤمنون والنمل موضعان. و(الكريم) موضع وحيد في آخر المؤمنون.

بدون مصدر [التوبة:١٢٩]

(وهم كارهون) موضعان في التوبة فقط. (و/هم كافرون) جاءت 3 مرات في التوبة، وموضع في هود و يوسف والأنبياء السجدة وفصلت.

بدون مصدر [التوبة:٤٨]

( والوزنُ يومئذٍ الحق ﴾ في الأعراف ﴿ الملكُ يومئذٍ الحقُ للرحمن ﴾ في الفرقان.

فوائد قرآنية [الأعراف:٨]

"وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين" في الأنعام و يس

فوائد قرآنية [الأنعام:٤]

وفي (يونس) موضع وحيد: "كذلك (نطبع) على قلوب المعتدين" الرابط: حرف النون.

بدون مصدر [يونس:٧٤]

"قل سيروا في الأرض فانظروا..." في النمل والعنكبوت والروم "قل سيروا في الأرض ثم انظروا..." موضع وحيد في الأنعام.

بدون مصدر [الأنعام:١١]

{ولا تتّبعوا خُطوات الشيطان إنه لكم عدوٌّ مبين} وردت في سورة البقرة في الآيتين (١٦٨) و(٢٠٨)، و في سورة الأنعام في الآية (١٤٢).

بدون مصدر [البقرة:١٦٨]

ذكر الله جزاء المكذبين "انطلقوا إلى (ظل) ذي ثلاث شعب•لاظليل..." المرسلات فقابله جزاء المتقين "إِن المتقين في(ظلال) وعُيون".

بدون مصدر [المرسلات:٣٠]

(لولا أنزل إليه..) في سورة الفرقان وحيدة في القرآن، وكل ماعداها في 6 مواضع (لولا أنزل عليه) أنعام - يونس - هود - الرعد موضعان - عنكبوت.

بدون مصدر [الفرقان:٧]

"مما رزقكم الله حلالاً طيباً "ج المواضع عدا {ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان ...} الأنعام

خواطر قرآنية [المائدة:٨٨]

"فإن كذبوك"موضعين فقط آل عمران الأنعام "وإن كذبوك " موضع وحيد يونس باقي المواضع "وإن يكذبوك" كلها بعد سورة يونس.

روائع القرآن [آل عمران:١٨٤]

آل عمران بالترتيب: الذين قتلوا موضعين الذين كفروا/ الذين يبخلون الأخير الذين يفرحون بما آتوا.

خواطر قرآنية [آل عمران:١٦٩]

"أولئك الذين الله فبهداهم اقتده..." الأنعام "الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين الله ..." الزمر .

خواطر قرآنية [الأنعام:٩٠]

(والذين كفروا (وكذبوا) بآياتنا) جميع المواضع عدا موضعين: النساء و البلد.

خواطر قرآنية [النساء:٥٦]

مما امتازت به سورة ق [ولقد/لقد/قد] في 4 مواضع، وبالتالي قل: (ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة ..) ولا تقل (وما خلقنا..).

بدون مصدر [ق:٣٨]

تكرار الظالمين بالقصص ميز متشابهاتها.

خواطر قرآنية [القصص:٥٩]

هو الغني الحميد" جميع المواضع عدا الحج: (له ما في السماوات وما في الأرض وإن الله الغني الحميد).

خواطر قرآنية [الحج:٦٤]

مما يشكل في آخر فصلت (وإن مسه ..وإذا مسه) والضابط :الربط بأول الآية فإذا قلت (وإذا أنعمنا) أتى معها (وإذا مسه) والعكس بالعكس.

بدون مصدر [فصلت:٤٩]

تميزت سورة الأحقاف بقلة التركيب اللفظي عن متشابهاتها

خواطر قرآنية [الأحقاف:٧]

فقط في سورة البقرة:«ويقتلون النبيين بغير الحق» آية 61 وفي باقي الآيات:«بغير حق».

بدون مصدر [البقرة:٦١]

"هذه فذروها تأكل في أرض الله..." عدا الشعراء" قال هذه ناقة ولا تمسوها بسوء..".

خواطر قرآنية [الشعراء:١٥٥]