1543 وقفة

" إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله " الأخت نعم العون للداعية , فأشركوا أخواتكم يا معشر الدعاة , فستروا منهن عجبا ..

بلال الفارس [طه:٤٠]

قال موسى عليه السلام(ويلكم لا تفتروا على الله كذبا) النتيجة(فتنازعوا أمرهم بينهم). كلمة صادقة تفرق صفوف العدو !

محمد بن صالح ابن عثيمين [طه:٦١]

[قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى] يقينك باطلاع الله عليك، ورعايته لك = كفيل بطرد جميع المخاوف عن قلبك.

ابو حمزة الكناني [طه:٤٦]

{ فقولا له قولاً ليّنا } في هذه الآية منهج للداعية إلى ربه في خطابه ولو كان المخاطب شر الناس، وقيل: أُمِرا أن يدعواه بكنيته.

ابو حمزة الكناني [طه:٤٤]

وكذلك فإن المقصود من دعوة الرسل حصول الاهتداء؛ لا إظهار العظمة وغلظة القول بدون جدوى، فإذا لم ينفع اللين مع المدعوّ، وأعرض، واستكبر؛ جاز في موعظته الإغلاظ معه.

ابن عاشور [طه:٤٤]

{ اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري } لا تضعفا في أن تذكراني فيما أمرتكما ونهيتكما، فإن ذكركما إياي يقوي عزائمكما، ويثبت أقدامكما.

الطبري [طه:٤٢]

"وأهش بها على غنمي" في أشرف لقاء تشرف به بشر تحدث النبي عن رعيه للغنم. شرفنا أن نعيش بحقيقتنا في كل الظروف دون تصنع أو زيف.

عبدالله بلقاسم [طه:١٨]

كل من لم يؤمن بيوم الآخرة إنما هو حقيقة قد اتبع هواه.. وإنما يقولون الأدلة والبراهين على عدم حقيقة اليوم الآخر انما لأجل ان يستروا على انفسهم حقيقة اتباعهم لأهوائهم .. [فلا يصدنك عنها من لا...

ابو حمزة الكناني [طه:١٦]

ما أعظم شأن الذكر .. يدعو موسى عليه السلام ربه أن يجعل له وزيرا من أهله ليشد أزره ويشركه في أمره {كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا} فما حالك أخي الموفق مع الذكر؟؟

ابو حمزة الكناني [طه:٣٣]

يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذٍ زرقا| طه١٠٢ قد تحمرّ العين من الخوف .. ولكنها يوم القيامة ستزرقُّ .

ابو حمزة الكناني [طه:١٠٢]

{ ما أنزلنا عليك القرءان لتشقى } ما أروعه من استفتاح ، وما أبرعه من استهلال ؛ حيث تبين من خلاله أن القرآن وما فيه من أوامر ونواه وإرشادات وقصص وأحكام وأخبار إنما أنزل لمحض السعادة وهو من أ...

ابو حمزة الكناني [طه:٢]

{لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى }إذا خرجت لأمر مجهول العاقبة , فطمّن قلباً يخاف عليك

ابو حمزة الكناني [طه:١٠]

{فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا} فيه النأي بالأهل عن ما يخاف الإنسان عاقبته

ابو حمزة الكناني [طه:١٠]

قول الله تعالى: [فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى] فيه لزوم تهيئة النفس قبل دخول الأماكن الفاضلة.

ابو حمزة الكناني [طه:١٢]

{ فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى } وفي هذا تنبيه وإشارة إلى التحذير من كل داع إلى باطل يصد عن الإيمان الواجب أو عن كماله ، أو يوقع الشبهة في القلب ، وعن النظر في الكتب المشت...

تفسير السعدي [طه:١٦]

{.. لا إله إلا أنا فاعبدني .. } من أعظم البواعث التي تُستنهض بها النفوس للعبادة= معرفتُها بخالقها وربها وأنه المستحق للإلهية سبحانه.

ابو حمزة الكناني [طه:١٤]

{ إنني أنا الله...} فيه إشارةٌ إلى أن أول ما يتعارف به المتلاقون أن يعرفوا أسماءهم. [ ابن عاشور ] وفي قوله تعالى { إنني أَنَا اللَّهُ }, عدة مؤكدات هي : الحرف الناسخ إنَّ, و نون الوقاية, و الضمي...

ابو حمزة الكناني [طه:١٤]

يأتي موسى ﷺ لموعدٍ لا تتخيل العقولُ عظمته، فيتلقى أعظمَ أمرين: "إنني أنا الله لا إله إلا أنا فـ(اعبدني.. وأقم الصلاة) لذكري"!

ابو حمزة الكناني [طه:١٤]

﴿ فقولا له قولاً ليِّناً لعله يتذكر أو يخشى ﴾ هذا أصلٌ عظيم في دعوة الكافر؛ لما في القلوب من حب الميل لمن تلطف معها. فكيف بالمسلم المقصر؟! فائدة: قال العلّامة الأمين الشنقيطي: ( "لعل" في القر...

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [طه:٤٤]

يضعف الإنسان في الحق لولا تثبيت الله له ويخاف ويقلق قال الله لموسى عندما رأى العصا (لاتخف) وعند رؤية السحرة (لاتخف) وعند فلق البحر (لاتخاف).

ابو حمزة الكناني [طه:٢١]

قول الله جلّ ذكره: [وهل أتاك حديث موسى] فيه تشويق السامع وتحفيزه قبل إلقاء الكلام المهم على مسامعه.

ابو حمزة الكناني [طه:٩]

(هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي) تحوّلت عصاه من هداية الغنم إلى هداية البشر، الاعتماد على الله يُسخّر للعبد غايات عظيمة بوسائل ضعيفة

ابو حمزة الكناني [طه:١٨]

‏أعبد الله كما امرني ‏وهو يرزقني كما وعدني ‏ ‏(وأمر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لان سئلك رزقا نحن نرزقك)

ابو حمزة الكناني [طه:٧]

(والمراد "بأخفى" أي أخفى من السر: وهو ما يتكلمه الإنسان من حديث النفس ونحوه).

ابن عاشور [طه:٧]

{ فإنه يعلم السر وأخفى } سبحان من هذا علمه وإحاطته.. تأمل (وأخفى).

ابو حمزة الكناني [طه:٧]

فاقضِ ما أنت قاضٍ إنما تقضي هذه الحياة الدنيا| طه٧٢ إدراك حقيقة هذه الحياة الدنيا من أعظم أسباب الثبات .

ابو حمزة الكناني [طه:٧٢]

[قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا] الصدع بالحق لا يصدر غالبا إلا من قلب معلّق بالآخرة.

ابو حمزة الكناني [طه:٧٢]

[فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا] أشد الأسلحة فتكا بالطغاة = تهميشهم وعدم المبالاة بتهديداتهم.

ابو حمزة الكناني [طه:٧٢]

{قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72)} ولمّا تمكّنَ الإيمانُ من قلوبهم...

ابو حمزة الكناني [طه:٧٢]

" واحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي " كان في لسانه عوق, لكنه لم يضخم العقبة -كحال بعضنا- بل تقدمت به الهمة, فطلب حل العقدة, فحُلت

بلال الفارس [طه:٢٧]