861 وقفة

التوجيه البياني في ( أراذلنا ) و ( الأرذلون ) : - ( اتبعك إلا الذين هم أراذلنا ) ، ( واتبعك الأرذلون ) : - أراذلنا : جمع تكسير مضاف، الإضافة فيها تحديد وتقييد للعدد ، وهذا جاء في صدر دعوة نوح...

صالح التركي / من لطائف القرآن [هود:٢٧]

( ينحتون من الجبال بيوتًا آمنين ) الحجر : الجو العام في السورة الحفظ لمن حفظه الله ، وثمود أرادوا أن يحفظوا أنفسهم ، فاتخذوا الجبال بيوتًا فناسبت الفاصلة ( آمنين ) - ( وتنحتون من الجبال بيوتًا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحجر:٨٢]

( لا يؤمنون به وقد خلت سنة الأولين ) الحجر : أي : لا يؤمنون بالقرآن بل هم مكذبون وقد تقدمت سيرة الأولين في تكذيب الأنبياء وما جاؤوا به فالسياق في الرسل وتكذيبهم - ( لا يؤمنون به حتى يروا العذاب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحجر:١٣]

( كذلك نسلكه في قلوب المجرمين ) الحجر : الكلام على تجدد إرسال الرسل فجاء بالفعل الدال على التجدد ( نسلكه ) - ( كذلك سلكناه في قلوب المجرمين ) الشعراء : الكلام خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم ال...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحجر:١٢]

كل ما جاء في الشعراء {عذاب يوم عظيم } : في قصة هود بعد أن ذكر النعم العظيمة { أمدكم بأنعام وبنين... } هددهم بعذاب عظيم - في قصة صالح بعد أن ذكر خبر الناقة العظيم { لها شرب ولكم شرب يوم معلوم } ه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الشعراء:١٨٩]

( واتخذ قوم موسى ) جاءت ( قوم موسى ) ثلاث مرات في القرآن ، كلها تدل على النسب ، ( قال أصحاب موسى ) جاءت ( أصحاب موسى ) مرة واحدة في القرآن ، وذلك لما صاحب بنو إسرائيل موسى عليه السلام ليلة الخر...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٤٨]

( رب موسى وهارون ) ، ( رب هارون وموسى ) : القرآن يقدم ما له العناية - ذلك أن السورة الوحيدة التي اعتنت بهارون وظهر فيها بصورة واضحة هي طه ، وهذا لا نجده في بقية السور إلى جانب العناية بفواصل الآ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٢٢]

( وأرسل في المدائن حاشرين ) ، ( وابعث في المدائن حاشرين ) : البعث أعمق وأوسع معنى من الإرسال ، فهو إرسال وزيادة - الإرسال ناسب سياق الأعراف لكثرة تردد الكلمة في السورة وللإيجاز - البعث ناسب سياق...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١١١]

( يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون ) ، ( يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون ) : زيادة ( بسحره ) في الشعراء لأمور منها : - قصة الشعراء أكثر تفصيلا من الأعراف - التحدي في الشعراء أقوى...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١١٠]

( وإلى مدين أخاهم شعيبا ) ، ( كذب أصحاب الأيكة المرسلين * إذ قال لهم شعيب ) : في جميع القرآن إذا ذكر الله تعالى مدين نسب لهم شعيبا عليه السلام ؛ لأنه منهم ( وإلى مدين أخاهم شعيبًا ) فهو أخو له...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٨٥]

( فيأخذكم عذاب أليم ) [الأعراف - آية ٧٣] ، ( فيأخذكم عذاب قريب ) [هود - آية ٦٤] ، ( فيأخذكم عذاب عظيم ) [الشعراء آية ١٥٦] القصة واحدة في الأعراف صالح عليه السلام لما بالغ بوعظهم وزجرهم ه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٧٣]

( فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم ) ، ( فقد كذبوا فسيأتيهم ) : - سوف : حرف استقبال للبعيد ، السين : حرف استقبال للقريب الأنعام مبنية على تأخير العقوبات ألا ترى ( ما عندي ما تستعجلون به ) ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٥]

{ قال فرعون آمنتم به } في الأعراف : هي مرحلة أولية ، وهي الإيمان بما جاء به من براهين وأدلة ، ونظيره { وما أنت بمؤمن لنا } - { قال آمنتم له } في طه والشعراء : هي مرحلة مطلقة ، وهو التسليم المطل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٢٣]

وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد في سورة الشعراء آية 195

ناصر الخنين [الشعراء:١٩٥]

وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد في سورة الشعراء آية 173

ناصر الخنين [الشعراء:١٧٣]

الذكر والحذف في القرآن

عاصم بن عبد الله الحمد [الكهف:٧٨]

هذا ردٌ على قولهم أن القرآن من كلام الشياطين، وهو ردٌ عليهم أيضاً إذ أن القرآن مليء بالتحذير من الشياطين ، كما في قوله تعالى 1-{وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُ...

محمد متولي الشعراوي [الشعراء:٢١٠]

(وَإِنَّهُ ) الضمير يحتمل أن يعود على : 1-القرآن الكريم. 2-النبي صلى الله عليه وسلم . وزبر الأولين هي كتب الأنبياء، كما جاء في قوله تعالى {إِنَّ هَـٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ﴿١٨﴾ صُحُفِ إِب...

محمد متولي الشعراوي [الشعراء:١٩٦]

جميع الأنبياء قالوا لأقوامهم هذا، إلا إبراهيم وموسى عليهما السلام ،لم يقولا هذه العبارة، والسبب أن الأنبياء لم تنلهم منفعة من أحدٍ من قومهم، يطالبهم بأجر عليها . أما إبراهيم وموسى عيهما السلام،...

محمد متولي الشعراوي [الشعراء:١٠٩]

هم كذبوا نوحاً فقط ، فكيف يقال أنهم كذبوا المرسلين؟ فيقال : 1-أن كل من كذب رسوله، فقد كذب جميع الرسل، لأن الرسل رسالتهم واحدة ،في العقائد والأخلاق، وهذه تكون لازمة في جميع من بعده (تكذيب المرسلين...

محمد متولي الشعراوي [الشعراء:١٠٥]

(إِنَّا رَسُولُ) بالإفراد وفي موضع آخر بالتثنية حيث قال تعالى {فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ ٰ} ﴿٤٧﴾ سورة طه ومادام أن موسى وهارون مرسلان لأمر واحد ، فإذا تكلم أحدهما فكأن الآخر تك...

محمد متولي الشعراوي [الشعراء:١٦]

قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾[الت...

صالح العايد [التغابن:١٤]

قوله تعالى : " فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (94)" الشعراء 94 . لم يقل : " فَكُبُوا " وإنما كرر الكلمة دليلا على التكرير في المعنى , كأن الواحد منهم إذا ألقي في جهنم ينكب مرة بعد أخرى حت...

صالح العايد [الشعراء:٩٤]

قوله تعالى: {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُون (17)صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ...

صالح العايد [البقرة:١٧]

قوله تعالى:{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيم (6)صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين (7) }[الفاتحة6-7]. عبر عن المؤمنين بجملة:{ الَّذِينَ أَنعَم...

صالح العايد [الفاتحة:٦]

.* ورتل القرآن ترتيلاً : (وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225)) تأمل هذا التصوير والتمثيل لحال الشعراء فقد صورهم القرآن بمظهر الها...

برنامج ورتل القران ترتيلا [الشعراء:٢٢٤]

* ورتل القرآن ترتيلاً : (هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222) يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ (223)) الإلقاء هو ر...

برنامج ورتل القران ترتيلا [الشعراء:٢٢١]

* ورتل القرآن ترتيلاً : (كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201)) لِمَ عبّر الله سبحانه وتعالى عن المشركين بـ (المجر...

برنامج ورتل القران ترتيلا [الشعراء:٢٠٠]

.* ورتل القرآن ترتيلاً : (وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)) في كلمة (نَزَلَ بِهِ) قراءتان: الأولى بالتخفيف (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ) ل...

برنامج ورتل القران ترتيلا [الشعراء:١٩٣]

.* ورتل القرآن ترتيلاً : (قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (185) وَمَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (186)) في هذه الآية جاء رد قوم شعيب (وَإِن...

برنامج ورتل القران ترتيلا [الشعراء:١٨٦]