﴿ فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ ﴾
لا تحرم نفسَك صدقاتٍ كثيرات بعدد كلماتك الطيبات!
خالد المصلح
[الزلزلة:٧]
[الزلزلة:٧]
خالد المصلح
﴿ مَن خَشِيَ الرَّحمنَ بِالغَيبِ وَجاءَ بِقَلبٍ مُنيبٍ ﴾
يخشى الله غائباً عن الخلق بخشية غائبة لا تظهر
للعيـون، ولا تسمعها الآذان؛ وهي خشية القلــب.
محمد بن صالح ابن عثيمين
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
محمد بن صالح ابن عثيمين
﴿ وَعِبادُ الرَّحمنِ الَّذينَ يَمشونَ عَلَى الأَرضِ هَونًا وَإِذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلامًا ﴾
ذاقوا لذّة العبوديّة حتى ظهرت آثارها على مشيتهم وكلماتهم!
عمر المقبل
[الفرقان:٦٣]
[الفرقان:٦٣]
عمر المقبل
﴿ وَإِنَّهُ لَذِكرٌ لَكَ وَلِقَومِكَ وَسَوفَ تُسأَلونَ ﴾
القرآن هو عهـد الله إلى الناس أجمعيـن
فهل عقدت عليه عزمك، وأبرمت عليه
ميثاقك أم أنك لا تزال من المتردديـن؟
فريد الانصاري
[الزخرف:٤٤]
[الزخرف:٤٤]
فريد الانصاري
﴿ فَمالِ هؤُلاءِ القَومِ لا يَكادونَ يَفقَهونَ حَديثًا ﴾
فلو كـان المـؤمنـون لا يفقهـونه - أيضـا - لكـانوا
مشاركين للكفار والمنافقين فيما ذمهم ﷲ تعالى به
ابن تيمية
[النساء:٧٨]
[النساء:٧٨]
ابن تيمية
﴿ وَاتَّقوا يَومًا تُرجَعونَ فيهِ إِلَى اللَّهِ ﴾
وﷲ - أيها الأحبّة - إنّ احــدَنا ليشتد رَوعُه، ويخفــق
قلبُه من وعيد آدميٍّ ضعيف مثله، فكيف بذلك اليوم؟!
ابن حزم
[البقرة:٢٨١]
[البقرة:٢٨١]
ابن حزم
---- ( ونعمــــت الـــوصـية )-----
﴿ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾
وصيَّتــي لكـلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ العنايـةُ بالقرآن،
والإكثار من تلاوته، والحرص على حفظه، أو
ما ت...
عبدالعزيز ابن باز
[الإسراء:٩]
[الإسراء:٩]
عبدالعزيز ابن باز
﴿ خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها ﴾
استعن بالصدقة على صلاحك، وصلاح ذريَّتك
...... فإنهـا تطهـيرٌ للـذنب، وتزكيـة للقلـــب.
عبداللطيف هاجس
[التوبة:١٠٣]
[التوبة:١٠٣]
عبداللطيف هاجس
﴿ يَومَئِذٍ تُعرَضونَ لا تَخفى مِنكُم خافِيَةٌ ﴾
فإنّـك - وﷲ ثـم وﷲ - تعـرض على ﷲ، ويســألك عـن
أعمالك فاستعد للمسألة جوابا، وانهض نهضة المطيعين.
عماد الدين الواسطي
[الحاقة:١٨]
[الحاقة:١٨]
عماد الدين الواسطي
﴿ وَخُلِقَ الإِنسانُ ضَعيفًا ﴾
إياك أن تغتر بنفسـك فتلقي بها في مواطـن
الشهوات، ثقة بعلمك ودينك، فمن حام حول
الحمى أوشك أن يرتع فيه.
محمد الحمد
[النساء:٢٨]
[النساء:٢٨]
محمد الحمد
﴿ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ ﴾
ذِكر النعم يورثُ حبَّ المنعم عزَّ وجلّ!
عبدالملك القاسم
[النحل:٧٨]
[النحل:٧٨]
عبدالملك القاسم
﴿ الَّذِي عَلَّمَ بِالقَلَمِ ﴾
إنّ القلم نعمة من الله عظيمة
ولولا ذلك لم يقُـم دِيـن، ولـم
يصلح عيش!
قتادة
[العلق:٤]
[العلق:٤]
قتادة
﴿ وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ﴾
فلا تلتفـت بقلبك لغيـر الله ولا ترجو
سواه، فهو يعطي من يشاء كما يشاء
سبحانه وتعالى.
عبدالله الغفيلي
[الحديد:٢٩]
[الحديد:٢٩]
عبدالله الغفيلي
في أواخر سورة الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم ، وفي أوائل البقرة :- ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
وكأن الله يقول يامن تبحث عن الصراط المستقيم ها هو القرآن أمامك تدبره واجعله هدفك في الحياة ( ت...
بدون مصدر
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
بدون مصدر
تفخر أكبر مراكز الإحصاء العالمية بجمع المعلومات
في جانب معين، ويفوتها أنواع كثيــرة من المـعرفـة،
ولا تتجـاوز بضعـة قـرون من الزمــن، وربمـا بنـت
معلوماتها المستقبليـة على توقعات تـصيب وتخطئ،...
كتاب هدايات القرآن
[الجن:٢٨]
[الجن:٢٨]
كتاب هدايات القرآن
﴿ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى ﴾
من الناس مَن يأتي الصلاةَ شوقـــا،
ومنهم من لا يأتيها الإ سَوقـا: إذ لا
محبوبَ له ينتظر الوقوفَ بين يديه
ولا ثــوابَ يعتقده حيــن يلجـأ إليـه...
كتاب هدايات القرآن
[النساء:١٤٢]
[النساء:١٤٢]
كتاب هدايات القرآن
استنبط الفخر الرازي من قوله تعالى :
﴿كَذَ ٰلِكَ يطبع ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلۡبِ مُتَكَبِّرࣲ جَبَّارࣲ﴾ [غافر ٣٥]
'كَمالُ السَّعادَةِ في أمْرَيْنِ:
التَّعْظِيمُ لِأمْرِ اللَّهِ،
والشَّفَقَة...
الرازي
[غافر:٣٥]
[غافر:٣٥]
الرازي
تدبر سورة الإسراء آية (22)
عويس
[الإسراء:٢٢]
[الإسراء:٢٢]
عويس
ينبغي للعبد كلما فرغ من عبادة أن يستغفر الله عن التقصير ويشكره على التوفيق.
بدون مصدر
[البقرة:١٩٩]
[البقرة:١٩٩]
بدون مصدر
﴿ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُون...
كتاب هدايات القرآن
[النساء:١٥٥]
[النساء:١٥٥]
كتاب هدايات القرآن
﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ...
كتاب هدايات القرآن
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
كتاب هدايات القرآن
﴿ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ﴾
إنمـا هي أعمــالك ستلـقـاهـا حاضـرةً
أمامك ب...
كتاب هدايات القرآن
[آل عمران:٣٠]
[آل عمران:٣٠]
كتاب هدايات القرآن
﴿ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴾
لن ينتصـر ديــن ا...
كتاب هدايات القرآن
[آل عمران:٥٢]
[آل عمران:٥٢]
كتاب هدايات القرآن
﴿ وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به ﴾
فـبحســب إيمان العبـــد
يزداد إيمانه عند تلاوة
كتاب الله والحكمــة ،
وهذا أعلى ما يكــون
من الإيمــان.
تفسير السعدي
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
تفسير السعدي
﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ﴾
كـلمـا أبعد المـرء فى استدبـار الحـق
والإقبال على الباطل ازداد...
كتاب هدايات القرآن
[آل عمران:٩٠]
[آل عمران:٩٠]
كتاب هدايات القرآن
﴿ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ﴾
الموفق لا ينظر إلى للدنيا نظرة المفتون،
وأن يتعوض مما منع منه بزاد التقــوى،
الذي هو عبادة الله ، واللهـــج بذكـــره.
تفسير السعدي
[طه:١٣١]
[طه:١٣١]
تفسير السعدي
﴿ الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾
ما تلقــاه اليوم من الضُّر فاصبر عليه
تنَـل أجره، وما تخشاه غداً فتوكــــل
على الله فيه يكفِكَ أمره.
كتاب هدايات القرآن
[العنكبوت:٥٩]
[العنكبوت:٥٩]
كتاب هدايات القرآن
قال الله عن القــرآن بأنه نفسه شفــاء :
﴿ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ﴾
وقال عن العـســــل :
﴿ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ ﴾
وما كان...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[فصلت:٤٤]
[فصلت:٤٤]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
﴿ تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ﴾
فحياتهم عبادة وسؤالهم زيادة
فلم يبتغوا الأجر فحسب بل سألوا الفضل والرضوان.
عبدالله الغفيلي
[الفتح:٢٩]
[الفتح:٢٩]
عبدالله الغفيلي
﴿ وَلِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ ﴾
إذا اشتد توقان النفس إلى ما تشتهيه
ثم تركتها لله في موضع لا يطلع عليه إلا ﷲ
كان ذلك دليلا على صحة الإيمان.
ابن رجب
[الرحمن:٤٦]
[الرحمن:٤٦]
ابن رجب