50352 وقفة

تأمَّل كيف يكون الجزاءُ من جنس العمل في الحـــــق : ﴿ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ ﴾ في الباطـــــل : ﴿ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا...

محمد الخضيري [محمد:١٧]

﴿ تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين ﴾ خوفا وطمعا اعرض نفسك عليه وانظر موضعــك من أهل الخشية! واعرف قدرك في ميزان الهداية!

إبراهيم الأزرق [الزمر:٢٣]

﴿ وَسَواءٌ عَلَيهِم أَأَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنونَ ﴾ القلب الذي لا يتعظ ولا يخاف فيه شبه من الكفار، والقرآن أنزل على القلب ليُصلحه.

محمد الغرير [يس:١٠]

﴿ وَلا تُفسِدوا فِي الأَرضِ بَعدَ إِصلاحِها ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم مُؤمِنينَ ﴾ من عصى الله في الأرض أو أمر بمعصية الله فقد أفسد في الأرض!

ابن كثير [الأعراف:٨٥]

﴿ فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ ﴾ هذا السياق القرآني الشريف أصل عظيم في المسارعة إلى الخيرات، وعدم احتقار شيء من الأعمال الصالحات.

أحمد السديس [الزلزلة:٧]

﴿ وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغنى ﴾ وقد أكرمه ﷲ بغنى القلب إذ ألقى في قلبه ﷺ قلة الاهتمام بالدنيا وغنى المال حين ألهم خديجة مشاركته في تجارتها.

ابن عاشور [الضحى:٨]

﴿ قُل إِنَّما أُنذِرُكُم بِالوَحيِ ﴾ اجهر بمنهجك معتزاً بكل ثقة معلناً اكتفاءك بهذا النور الـذي يأتـي بوحـي من ﷲ كــافٍ بالنـذارة والتـأثيـــر.

سلمان السنيدي [الأنبياء:٤٥]

﴿ قُل مَن كانَ عَدُوًّا لِجِبريلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى (قَلبِكَ) بِإِذنِ اللَّهِ ﴾ خصَّ القلبَ بالذكر؛ لأنه موضع العقل والعلم وتلقي المعارف.

القرطبي [البقرة:٩٧]

‏{ إني أخافُ أن يمسَّكَ عذابٌ من الرَّحمن } ‏أصدق محب هو ذلك الذي يهتمُّ بآخرتك . اللهم أصلح لنا ولوالدينا ولأحبتنا دنيانا وآخرتنا وأسعدنا وإياهم في الدارين

بدون مصدر [مريم:٤٤]

﴿ وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ﴾ أعباء الدعوة ليست عذرا فى التفريط بقيام الليل فلست أكثر شغلاً من نبيك صلى الله عليه وسلم.

عبدالله الغفيلي [الإنسان:٢٦]

﴿ حَتّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَربَعينَ سَنَةً ﴾ في الأربعيـن يتناهى عقـلُ الإنسـان وفهمـه ومـا قبلَ ذلك وما بعدَه: مُنتقَصٌ عن كماله في حال الأربعين.

الطبري [الأحقاف:١٥]

﴿ واذكر ربك إذا نسيت ﴾ إذا وقع منك النسيان فاذكر ﷲ لأن النسـيـان مـن الشـيـطـان كمـا قـال تعالـى عـن الفتـى: ﴿ وما أنسانيه إلا الشيطان ﴾

الشنقيطى [الكهف:٢٤]

﴿ وكان أبوهما صالحا ﴾ صلاحك سبب من أسباب سعادة أبنائك ولو بعد حين فلا تخالـف مقتضـاه بدعـوى إسعـادهـم وإن تبـرموا.

إبراهيم الأزرق [الكهف:٨٢]

﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ﴾ الأصـل فـي الأعمـال الفرضيـة الجهــر، والأصـل فـي الأعمـال النفليـة السر؛ وذلك لما يتطرق إلى النفل من الرياء ، والتفاخر على الأصحـاب بالأعمـال، و...

ابن العربي [الأعراف:٥٥]

لقد كان المسلمون يجتهـدون في الدعــاء، وما يسمع لهم صـوت، إن كان إلا همسـا بينهم وبين ربهم، وذلك أن الله تعالى يقول: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴾...

الحسن البصرى [مريم:٣]

لقد كان المسلمون يجتهـدون في الدعــاء، وما يسمع لهم صـوت، إن كان إلا همسـا بينهم وبين ربهم، وذلك أن الله تعالى يقول: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ...

الحسن البصرى [الأعراف:٥٥]

لا تتعـلـق بغـيـره، ولا تـطلـب ســواه، ولا ترجو إلا إياه. ألم تقرأ قوله تعالى: ﴿ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﴾

عبدالله الغفيلي [الحجر:٢١]

أهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم لأنهم شنئوا ما جاء به الرسول ﷺ فكـان لهــم نصيـب مـن قـولــه: ﴿ إن شانئك هو الأبتر ﴾

ابن تيمية [الكوثر:٣]

﴿ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكًا ﴾ من أعرض عن الوحي وذكر الله، فإن له معيشة ضنكا، ولو حضر ألف دورةٍ لتطوير ذاته.

محمد القحطاني [طه:١٢٤]

﴿ واجعلنا للمتقين إماما ﴾ من استطاع منكم أن يكون إماما لأهلـه، إمامًا لحِّيـه؛ فإنه ليـس شـيء يؤخذ عنك إلا كان لك منه نصيب!

الحسن البصرى [الفرقان:٧٤]

مرض القلب يفضي بصاحبه إلى الشقاء ولا شـفــاء لهـذا المـرض إلا بالقـــرآن ﴿ قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى… ﴾

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [يونس:٥٧]

﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ﴾ من أدخل نفسه في عظائم الأمور بغير نظرٍ؛ أوشك أن لا يخرج منها!

مرعي الكرمي [النور:٢١]

﴿ إنما نعد لهم عدا ﴾ لا يهولنك نشاط المبطلين واندفاعهم في فعالهم، ولا تعجل عليهـم فالمـلك إنمـا يعـد لهـم عـدا!!

إبراهيم الأزرق [مريم:٨٤]

الشيطان: يوسوس، يغري، يزين وبعد أن يوقع بالمعصية يتبرأ من أتباعه! ﴿ فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم… ﴾

محمد الغرير [إبراهيم:٢٢]

﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴾ ، ﴿ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾ أيها العبـد، لا تحزن ولا تبتئس، فمهما عصفت بك المحن فإن مصيرها إلي فناء، ويبقـي لك منهـا أجـر الصبـر و...

تدبر [الرحمن:٢٦]

﴿ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ ﴾ في يوم عاشوراء : تذكر أنَّ البحر الذي حفظ الله تعالى موسى فيه صبيًّا هو من جنس البحر الذي...

تدبر [البقرة:٥٠]

﴿ لا يسأل عمّا يفعل وهم يسألون ﴾ يا له من وصف تتجلى فيه عظمة الله الملك العظيم المتعـال وتـتـلاشـى معـه مكانـة كـل عظيـم دونـه.

سلمان السنيدي [الأنبياء:٢٣]

قصة أصحاب الكهف فيها عبرٌ عظيمة؛ فقد جمع هؤلاء الفتية المؤمنون بين الشجاعة والحلم والحكمـة والتوكـل على الله مـع فعل الأسباب.

إبراهيم الحميضي [الكهف:٩]

مهما كان جبروت زوجك، فطيب خطابك ومنطق حوارك يثنيه: ﴿ وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا ﴾

عبدالله الغفيلي [القصص:٩]

﴿ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ﴾ التسليم الكامل من أبرز سمات أهل الرسوخ، بخلاف من يريد أن يعـرض نصوص الوحـي على عقلـه ليقبلـها أو يرفضـها.
خالد السبت [آل عمران:٧]