50352 وقفة

وتعلمنا سورة محمد أن النجاة من مغبة الكفر والنفاق في الدنيا والآخرة،باتباع هذه الآية:{والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد

عمر المقبل [محمد:٢]

(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ) أولياؤنا..من يحبوننا حقا هم من يمنحنا النصيحة ولو كانت مؤلمة!!

عبدالله بلقاسم [التوبة:٧١]

وتعلمنا #سورة_محمد خطر المنافقين على الصفّ الداخلي، وغفلتهم عن تدبر القرآن، والسبب تلك الأقفال على قلوبهم! لنتدبر الآيات ولنحذر

عمر المقبل [محمد:١٦]

وتعلمنا سورة محمد أهمية النظر في العواقب: - فالكفار في أول أمرهم كانوا قوّة، ثم بدّدها الله على أيدي المؤمنين. - {فلا تهنوا ولا تحزنوا

عمر المقبل [محمد:٣٥]

تعلمنا سورة محمد جملة من نواقض الإسلام، منها: 1)كراهية الشريعة 2) الردة . والمهم هو عدم التعجل في تنزيلها على الأفراد.

عمر المقبل [محمد:٩]

تأملات قرآنية سورة المنافقون آية 4

عقيل الشمري [المنافقون:٤]

وفي سورة محمد نتعلم حقيقة حياة الكافر مهما بلغ في التقدم: {يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام}، إذ لا قيمة للعقل والذكاء بلا إيمان وزكاء

عمر المقبل [محمد:١٢]

الجهاد في الإسلام شرع لمقاصد كبرى منها: كفّ شر الكفرة الذين يصدون عن سبيل الله، والانتصار لأهل الإيمان الذين آذاهم الكفار.

عمر المقبل [محمد:٤]

تضمنت سورة محمد جملةً من القواعد القرآنية منها: {ولو يشاء الله لانتصر منهم}. {إن تنصروا الله ينصركم}. {والذين اهتدوا زادهم هدى...}. {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم}. {وإن تتولوا ي...

عمر المقبل [محمد:٤]

اترك فضول الكلام توفق للحكمة (وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا)

ابن المبارك [البقرة:٢٦٩]

(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) هذا أثر الإحسان فى العدو كيف سيكون أثره فى الأحبة؟!

عبدالله بلقاسم [فصلت:٣٤]

(كفى بالله شهيدا بيني وبينكم) تهديد ووعيد (وهو الغفور الرحيم) لا يغلق باب التوبة على أحد من خلقه سبحانه ما أرحمه!

مجالس التدبر [الأحقاف:٨]

(رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ) من الإحسان للوالدين أن نشكر الله على ما أنعم به عليهما من نعمه

مجالس التدبر [الأحقاف:١٥]

بقدر إعراضك في الدنيا عن دلائل التوحيد والربوبية وعن قبول الحق يكون عرضك على النار (ويوم يعرض الذين كفروا على النار)

مجالس التدبر [الأحقاف:٣٤]

{فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق...} لمّا استكبروا هنا استحقوا عذاب الهون هناك.

مجالس التدبر [الأحقاف:٢٠]

(أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم)الاستمتاع الحقيقي في الجنة فهناك الحياة الطيبة والهناء والسعادة التي لا تزول

مجالس التدبر [الأحقاف:٢٠]

{..وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ..} العبرة ليست فقط بتقييمك أن العمل صالح لكن أن يكون العمل مرضيًا عند جل وعلا

مجالس التدبر [الأحقاف:١٥]

حُرموا نعمة الهداية، فعللوا أنفسهم قائلين : "لو كان خيرا ما سبقونا إليه يا ولي الإسلام ثبتنا عليه حتى نلقاك

مجالس التدبر [الأحقاف:١١]

بعض الناس يثقل عليه الجلوس مع أمه ساعه وينسى أن أمه حملته(كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًاوَحَمْلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهْرًا﴾

مجالس التدبر [الأحقاف:١٥]

﴿أم يقولون افتراه ...كفى به شهيدا بيني وبينكم ﴾ أيها الدعاة لا تبالوا بأوصاف أهل الباطل لكم فهذا خير البشر لم يسلم !

مجالس التدبر [الأحقاف:٨]

لا أضل في الحياة من أحد يدعوا من لا يستجيب له { ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة }

مجالس التدبر [الأحقاف:٥]

العاقل من يتعظ بغيره،والجاهل من يتعظ بنفسه. (ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى وصرفنا الآيات لعلهم يرجعون)

مجالس التدبر [الأحقاف:٢٧]

(وقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا) أعلن عن مشاعر الحب و الامتنان، لا تتركها مشهدًا صامتًا في قلبك !

بدون مصدر [البقرة:٨٣]

{إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم} كثرة النعم ليست علامة النجاة لذا الرسل عندما يرون الأعراض يعلمون بقرب العذاب

مجالس التدبر [الأحقاف:٢١]

(وأصلح لي في ذريتي) صلاحك مع والديك سبيل لصلاح ذريتك لك. والجزاء من جنس العمل.

مجالس التدبر [الأحقاف:١٥]

كل الناس سيؤمنون! لكن يتميز المؤمن بأنه يؤمن بالغيب والكافر يؤمن إذا رأى النار (قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا)

مجالس التدبر [الأحقاف:٣٤]

(حملته أمه كرهاً ووضعته كرهاً) ومع كل ذلك تحبه وتخاف عليه فسبحان من رزقها الصبر وغمر قلبها بالحب.

مجالس التدبر [الأحقاف:١٥]

(فما أغنى سمعهم وﻻأبصارهم وﻻأفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون) أي نعمة ﻻتقربك إلى الله فهي نقمة

مجالس التدبر [الأحقاف:٢٦]

"ولوا إلى قومهم مُنذرين" مع أن أصل خلقة الجن تأبى الهدى إلا أن منهم من اهتدى حين أنصت للقرآن بصدق،بل وأصبح داعية له!

مجالس التدبر [الأحقاف:٢٩]

(ما خلقنا السموات والأرض إلا بالحق وأجل مسمى ...) إنزال كتابه متضمن للأمر والنهي ثم ذكر الخلق فجمع بين الخلق والأمر

مجالس التدبر [الأحقاف:٣]