5154 وقفة

من سمات أهل الباطل منازعة الأمر أهله، والاختلاف على أمرائهم، ومن ولاه الله أمرهم، لذات الاختلاف والمنازعة. لذا كثُر افتراق الفِرق إلى فرق كثيرة، وتشظت شظايا كثيرة. كما افترقت الشيعة إلى عشرات الف...

بدون مصدر [البقرة:٢٤٧]

(أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ) صدق الله ما أسرع أن انقضى رمضان وهكذا هي الحياة كلها!! فهل تأخذ العظة والعبرة من سرعة انقضاء الأيام فنستعد لما بعدها

بدون مصدر [البقرة:١٨٤]

(وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) صدق الله وكذب دعاة التسامح

بدون مصدر [البقرة:١٢٠]

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ) في هذه الآية إيماء إلى أن الصائم مرجو الإجابة، وإلى أن شهر رمضان مرجوة دعواته وإلى مشروعية الدعاء عند انتهاء كل يوم من رمضان

ابن عاشور [البقرة:١٨٦]

(وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ) سلام على الذين يسيرون في طرق لم يتمنوها.. قانعين، راضين، بما قد كتب لهم.. عزاؤهم الوحيد دوما: (وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَ...

بدون مصدر [البقرة:٢١٦]

(وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا) اجبروا الخواطر راعوا المشاعر انتقوا كلماتكم تلطفوا بأفعالكم تذكروا العِشرة عيشوا أنقياء أصفياء فلهذا منهج الأنبياء وأخلاق النبلاء!

بدون مصدر [البقرة:٨٣]

(وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ) آية تسكب في قلبك الطمأنينة فخيرك محفوظ عند الله وإن لم تسمع شكرا من الناس فقط أخلص النية لله سبحانه دمتم مخلصين ولوجه الله محسنين!

بدون مصدر [البقرة:١٩٧]

القاعدة (وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا) كل من سلك طريقا وعمل عملا وأتاه من أبوابه وطرقه الموصلة إليه فلابد أن يفلح وينجح ويصل به إلى غايته لا تظن أن الطرق غير المشروعة ستحقق لك نجاحا!<...

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

إذا تيسرت أسباب المعاصي وعظمت دواعيها لم يكن لقلب العبد أنفع من خوف الله عز وجل ومراقبته: ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفسَهُ وَاللَّهُ رَءوفٌ بِالعِبادِ﴾ ﴿وَإِيّايَ فَارهَبونِ﴾ ﴿وَلِمَن خافَ...

عبدالله السكاكر [آل عمران:٣٠]

(إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ) كل الناس..! وأنت منهم.

بدون مصدر [البقرة:١٤٣]

إذا أردت أن.. تعيش في أنس وسعادة وراحة: زد رصيد علاقتك بطيب القول. والحرص عن إماطة الأذى عن مشاعر الناس: (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا) فإنها مفتاح من مفاتيح القلوب

نوف التميمي [البقرة:٨٣]

(أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا) فالبأساء في الأموال. والضراء في الأبدا...

ابن تيمية [البقرة:٢١٤]

‏﴿ ربَّنا تقبَّل مِنّا ﴾ ‏. ‏أهمية القبول، ‏وأن المَدار في الحقيقة عليه، ‏وليس على العمل. ‏فكم من إنسان عمل أعمالا كثيرة ‏وليس له من عمله إلا التعب، فلم تَنْفَعْه. ‏وكم من إنسان عمل أعمالا قليل...

محمد بن صالح ابن عثيمين [البقرة:١٢٧]

هب أننا قمنا بالأمر الأول والثاني من الآية ! يا ويح قلبي ؛ هل قمنا بالأمر الثالث !؟

بدون مصدر [البقرة:٢٣٨]

قد يضعف الصبر إذا طال الصراع بين الحق والباطل لهذا جمعه الله بقوة لا تنضب

إسماعيل السلفي [البقرة:١٥٣]

فدين الله هو صبغته لنا بالإيمان ولا بد لصبغة الله ان تظهر آثارها كما يظهر الصبغ علي الثوب

إسماعيل السلفي [البقرة:١٣٨]

يريد الشيطان للمؤمن الهم والحزن فيخوفه في رزقه فهذا وعد الشيطان ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وهذا وعد الرحمن لا نَس...

عبدالرحمن السبهان [البقرة:٢٦٨]

‏"لَهَا مَا كَسبتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ جاءت (لها) في الحسنات لأنها مما ينتفع العبد به ، وجاءت (عليها) في السيئات لأنها مما يضر العبد". .

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٨٦]

وعد صادق يملأ القلب سكينة وطمأنينة فلولا رأفته لهلكنا ولولا لطفه لحلت بنا الثلاث !

عبداللطيف هاجس [البقرة:٢٠٧]

‏(وَٱسْتَعِينُواْ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ وإنها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلْخَٰشِعِينَ) بداية الطريق إلى الله سبحانه وتعالى مجاهدة النفس مرارة الصبر ومشقة التكاليف(وانّها لَكَبِيرَةٌ) أي شاقة...

خواطر قرآنية وإسلامية [البقرة:٤٥]

‏(وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) أجمع أهل العلم أنَّ معنى( وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) صلاة الجماعة..أي صلوا مع المصلين

خواطر قرآنية وإسلامية [البقرة:٤٣]

(اهدنا الصراط المستقيم) اقتصر من الدعاء على طلب الهداية؛ فلماذا؟ لعله لكون السورة جاءت فاتحة للقرآن، والقرآن هو الطريق الذي جاء به النبي موصلاً إلى الهداية، ولذا كان أول ما بدئت به البقرة وصف الق...

يوسف العليوي [الفاتحة:٦]

من أرجى وأفضل ما يدعوا به الحاج وغيره: ﴿رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾

عبدالله السكاكر [البقرة:٢٠١]

﴿الَّذينَ إِذا أَصابَتهُم مُصيبَةٌ قالوا إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ﴾ قد تسمعها ممن أصيب في دنياه أما أن تسمعها ممن أصيب في دينه فأقل من القليل. فلله تلك القلوب الحية التي تكتوي لمصاب...

عبدالله السكاكر [البقرة:١٥٦]

الآخرةُ دار القرار ، والدنيا مزرعتُها ، ولذا كان أجمعُ الدعاء: (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار).

عبدالله السكاكر [البقرة:٢٠١]

بعض البلاء يمسك وبعضه يزلزلك (أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذين خَلَوْا مِن قبلكمۖ مَّسَّتْهُم الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ ا...

ابتسام الجابري [البقرة:٢١٤]

الصلاة عون فافزع متى اشتدت الكربة بقلب خاشع إليها ((واستعينوا بالصبر والصلاة)).

ابتسام الجابري [البقرة:١٥٣]

((قال تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ) تتناول كل مجاهد في سبيل الله،أو مستشهد في ذاته ، أو مغير منكر)) من فسرها بهذا عاش...

ابتسام الجابري [البقرة:٢٠٧]

من أهمية وقيمة وأثر الإيمان بالغيب على الإنسان وصف الله المتقين كأول صفة لهم ببداية سورة البقرة فقال سبحانه : ( الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ ) وأكد في نهاية السورة فقال عز وجل : ( آمَنَ ال...

أحمد عيسى المعصراوى [البقرة:٣]

قال الطبري رحمه الله في تفسير آية {وَتُبْ عَلَيْنَا}أَمّا التّوبَة فأصلها الْأَوْبة من مكروه إلى محبوب..إنَّه ليس أحد من خَلْق اللَّه إلا وَله منْ العمل فيما بَيْنه وبين رَبّه ما يجب عليه الإِناب...

ابتسام الجابري [البقرة:١٢٨]