تفسير سورة سورة يس

آية رقم ١

ﭬ ﭭ ​

قيل معناه يا إنسان بلغة طيء وقيل يا رجل وقيل يا محمد وقيل مجازها مجاز سائر الحروف الهجائية في أوائل السور.

آية رقم ٨

ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​

" الأذقان " جمع الذقن وهو مجمع اللحيين، " مقمحون " رافعون رءوسهم مع غض أبصارهم قال الكرماني معناه لا يستطيعون الشرب ويقال المقمح الذي يقرب ذقنه إلى صدره ثم يرفع رأسه.

آية رقم ٩

ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​

" فأغشيناهم فهم لا يبصرون " جعلنا على أبصارهم غشاوة أي غطاء.

آية رقم ١٢

ﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﯭ ​

" في إمام " كتاب قيل هو اللوح المحفوظ.

آية رقم ١٤

ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​

" فعززنا " عززنا وعززنا بمعنى واحد أي قوينا وشددنا.

آية رقم ٢٩

ﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

" خامدون " : ميتون.

آية رقم ٣٦

ﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﯗ ​

الأزواج : الأصناف.

آية رقم ٣٧

ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ​

قوله تعالى : نسلخ منه النهار أي : نخرجه منه إخراجا لا يبقى معه شيء من ضوء النهار، مظلمون داخلون في الظلام.

آية رقم ٣٩

ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ ﯳ ​

" كالعرجون " أي عود الكباسة.

آية رقم ٤٣

ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪ ​

" فلا صريخ لهم " أي مغيث، " ينقذون " يخلصون.

آية رقم ٤٩

ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

يخصمون : يختصمون فأدغمت التاء في الصاد.

آية رقم ٥١

ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧ ​

" الأجداث " هي والأجداف القبور واحدها جدف.

آية رقم ٥٢

ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ​

" من مرقدنا " من منامنا.

آية رقم ٥٥

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ ﭘ ​

" فاكهون " أي يتفكهون تقول العرب للرجل إذا تفكه بالطعام أو بالفاكهة أو بأعراض الناس إن فلانا لفكه بكذا ويقال أيضا رجل فكه إذا كان طيب النفس ضاحكا وفاكهون الذين عندهم فاكهة كثيرة كما يقال رجل لابن وتامر أي ذو لبن وذو تمر كثير ويقال فكهون وفاكهون واحد أي معجبون كما يقال حذر وحاذر وفي التفسير فاكهون ناعمون وفكهون معجبون.

آية رقم ٥٦

ﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​

" في ظلال " جمع ظلة مثل قلة وقلال.

آية رقم ٥٩

ﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

" وامتازوا اليوم أيها المجرمون " اعتزلوا عن أهل الجنة وكونوا فرقة على حدة.

آية رقم ٦٢

ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​

" جبلا " جبلا وجبلا وجبلا وجبلا وجبلا وجبلة أي خلقا واشتقاقه من جبله وخلقه وطبعه.

آية رقم ٦٤

ﮚﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

" اصلوها " ذوقوا حرها يقال صليت النار وبالنار إذا نالك حرها ويقال اصلوها احترقوا بها.

آية رقم ٦٦

ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​

" طمسنا أي محونا والمطموس الذي لا يكون بين جفنيه شق.

آية رقم ٦٧

ﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ​

مسخناهم جعلناهم قردة وخنازير.

آية رقم ٦٨

ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

" ننكسه " نرده.

آية رقم ٧٢

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤ ​

" ركوبهم " أي ما يركبون وركوبهم فعلهم مصدر ركبت.

آية رقم ٧٨

ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​

" رميم " بالية يقال رم العظم إذا بلى.