ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ ﱼ ​

وقال وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً ( ١٢٥ ) على اذْكُرُواْ نِعْمَتِي الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ ( ١٢٢ ) وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وأُلْحِقَتْ الهاءُ في " المَثابة " لما كُثُر مَنْ يَثُوب إليه كما تقول : " نَسَّابَة " و " سيّارَة " لِمَنْ يكثُر ذلك منه.
وقال : وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ( ١٢٥ ) يُريدُ واتَّخَذُوا كَأَنَّهُ يقولُ : " واذْكُروا نِعْمَتي وإذْ اتَّخَذُوا مُصَلى من مَقامِ إبراهيمَ "
و اتخَِّذُوا بالكسر وبها نقرأ لأنَّها تدلّ على الغَرْض.
وقال : وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( ١٢٥ ) ف السُّجُودِ جماعة " السَّاجد " كما تقول : " قَوْمٌ قُعُودٌ " و " جُلوسٌ ".

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الأخفش

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير