ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ

قوله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انى شئتم...
أخرج البخاري( الصحيح-تفسير سورة البقرة ح٤٥٢٨ )ومسلم( الصحيح –النكاح، ب جواز جماعه امرأته في قبلها ح١١٨، ١١٧ ) عن جابر بن عبد الله قال : كانت اليهود تقول : إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول فنزلت نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انى شئتم .
( اخرج احمد( المسند ح٢٧٠٣ )، والترمذي( السنن-تفسير سورة البقرة ح ٢٩٨٠ )، والطبري وابن أبي حاتم في تفسيريهما عن ابن عباس قال : جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت. قال :" وما الذي أهلكك " ؟ قال : حولت رحلي البارحة. قال : قلم يرد عليه شيئا. قال : فأوحى الله إلى رسوله هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم أقبل وأدبر واتقوا الدبر والحيضة.
( وحسنه الترمذي والألباني في صحيح سنن الترمذي وصححه احمد شاكر في تعليقه على المسند وصححه الحافظ ابن حجر في فتح الباري ٨/١٩١ ). وذكره الهيثمي وقال : رواه احمد ورجاله ثقات( مجمع الزوائد ٦/٣١٩ ).
قال الترمذي : حدثنا محمد بن بشار. حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. حدثنا سفيان عن ابن خثيم عن ابن سابط عن حفصة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انى شئتم يعني صماما واحدا.
( جامع الترمذي٥/٢١٥-٢١٦ ح٢٩٧٩- ك التفسير، ب ومن سورة البقرة ). وأخرجه احمد في مسنده( ٦/٣١٨-٣١٩ )، وأبو يعلى في المسند( ١٢/٤٠٧ ح٦٩٧٢ )، والطبري في ( تفسيره ٢/٣٦٩ )، من طرق عن عبد الرحمن بن مهدي به. وأخرجه احمد( ٦/٣١٨ )وفيه عندهم قصة. قال الترمذي : هذا حديث حسن... وصححه الألباني على شرط مسلم( آداب الزفاف ص ١٠٣ )وللحديث شاهد من رواية ابن عباس رضي الله عنهما، أخرجه أبو داود في سننه( ٢/٦١٨-٦٢٠ ح٢١٦٤ )وفيه تفسير الآية بقوله : أي : مقبلات ومدبرات ومستلقيات، يعني بذلك : موضع الولد. ( انظر مرويات الدارمي في التفسير ص ١٠١-١٠٢ ح١٥٩ ).
أخرج الطبري بسنده الحسن عن ابن عباس قوله فأتوا حرثكم انى شئتم يعني بالحرث : الفرج، يقول : تأتيه كيف شئت مستقبله ومستدبرة، وعلى أي ذلك أردت بعد ان لا تجاوز الفرج إلى غيره وهو قوله فأتوهن من حيث أمركم الله .
قوله تعالى وقدموا لأنفسكم
أخرج ابن أبي حاتم بسنده الحسن عن عكرمة وقدموا لنفسكم قال : الولد.
أخرج ابن أبي حاتم بسنده الحسن عن مقاتل بن حيان وقدموا لأنفسكم يقول : طاعة ربكم وأحسنوا عبادته.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

عرض الكتاب
المؤلف

بشير ياسين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير