50352 وقفة

﴿ وَإِن يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ ﴾.. من خان الله. هانت عليه خيانة الخلق..

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٧١]

﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ﴾.. مهمة الكبار أن يوقدوا مشاعل التضحيات في قلوب المؤمنين.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٦٥]

﴿ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ﴾.. الثروة لن تمنحنا الحب.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٦٣]

﴿ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِم ﴾.. للذين يعولون على المال لشراء الولاء, والله لو سكبت الذهب ما ائتلفت القلوب إلا أن يشاء الله.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٦٣]

﴿ إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا ﴾.. من المفيد أن تحجم أنت مخاوفك وتناضل من أجل تهوينها في قلبك.. صورة العدو عندك تحدد نتيجة الصراع معه.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٤٣]

﴿ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ﴾ التحليلات المتصنعة للعقلانية تغيب من المشهد تدبير الله فهي كالتفسير المادي للتاريخ. يحلل﴿ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴾...

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٣٠]

﴿ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ﴾.. غرفة محاطة بأسوار وأجناد وجيوش وعتاد.. رمى بك الله جنبيها فهدمها.. ولو رماك بك غير الله لم يصبِ.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:١٧]

﴿ إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾.. المدد الذي لا ينتظر الفصل السابع ولا قرارات العبور.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:١٢]

﴿ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ ﴾.. إنهم يساقون إلى المعركة ولكن المعركة ليست هي الموت, الموت هو القدر, ليس شيئا آخر.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٦]

﴿ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ ﴾ حتى ولو كانت كل ظواهر الأمر تجعلك تتمناه وتقطع بأنه خير. لا تقلق من فواته خيرة الله لك أفضل.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٧]

﴿ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ ﴾.. لو عصم أحد من هذا غير الأنبياء لعصم أصحاب النبي -رضي اللهم عنهم-.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٦]

‏قال : ( ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون ) فتضمنت هذه الآية الكريمة أدبا عظيما وسرا شريفا ، حيث جعل الرضا بما آتاه الله ورسوله...

ابو حمزة الكناني [التوبة:٩٥]

(يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) كل عمل صالح ظاهر او باطن فمنشؤه الصدق.. وكل عمل فاسد ظاهر او باطن فمنشؤه الكذب.. ولذلك من صدق وفقه الله ومن كذب ثبَّطه الله ..

ابو حمزة الكناني [التوبة:١١٩]

(فيَقتُلون ويُقتَلون) قرأ بعض القراء السبعة (فيُقتَلون ويَقتلون) ونستنبط من هذه الآية/ جواز التضحيات بالأنفس في ميادين جهاد الكفار ؛ عند التحام الصفين وحين يجود الإنسان بنفسه ليجعلها وسيلة فتك بأ...

ابو حمزة الكناني [التوبة:١١١]

[يحلفون لكم لترضوا عنهم] إرضاء الناس هي غاية المنافق التي يحيا من أجلها، أما رضا الله تعالى فليس في حساباته مطلقا.

ابو حمزة الكناني [التوبة:٩٦]

[فأعرضوا عنهم إنهم رجس] لا تلوّث قلبك بالإصغاء لأعذار المنافقين، لا بد من إعلان المفاصلة قلبا وقالبا

ابو حمزة الكناني [التوبة:٩٥]

[ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون] من أسلوب القرآن في حجاج المنافقين = تهديدهم باليوم الآخر والعرض على الله تعالى، ففي ذلك اليوم يُحصَّل ما في صدورهم من الكفر الذي أبطنوه...

ابو حمزة الكناني [التوبة:٩٤]

{ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب...} الآيتين. في الآية الأولى قال:{إلا كتب لهم به عمل صالح} لأن الأعمال التي ذكرت ليست نفس أعمالهم إنما هي حادثة عن أسباب منها أفعالهم، أما الآية الثانية فقال{إلا...

ابن تيمية [التوبة:١٢٠]

" لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم " قال سفيان وغيره في تفسير تقطع قلوبهم: (هو التوبة) علق عليه شيخ الإسلام رحمه الله قائلا :(وأما قراءة الاستثناء فإن كانت توبتهم مقبو...

ابن تيمية [التوبة:١١٠]

{فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم } الآية تفيد التنوية بهذه الكلمة المباركة ؛ لأنه أمر بأن يقول هذه الكلمة بعينها ولم يؤمر بمجرد التوكل.

ابن عاشور [التوبة:١٢٩]

{ لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم ..} جاءت خاتمة السورة بذا ؛ ليعلموا مالقيه المعرضون من الإغلاظ عليهم ماهو إلا استصلاح لحالهم

ابن عاشور [التوبة:١٢٨]

من علامات التوبة الصحيحة: { إلا أن تقطع قلوبهم } ! " فمن لم يتقطع قلبه في الدنيا على ما فرط حسرة وخوفا؛تقطع في الآخرة إذا حقت الحقائق،...فلا بد من تقطع القلب إما في الدنيا وإما في الآخرة " قطع ق...

ابو حمزة الكناني [التوبة:١١٠]

﴿ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾.. الحياة والمشروع والهم والغاية والصحة والشباب, وليس فتات العمر وبقايا الحياة وما بعد التقاعد.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١٦٢]

( لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالأَنْصَارِ ) : ذلك الرَّكبُ الإيمانيُّ الفريدُ تابوا إلى الله ، فعَلامَ تظنُّ أنَّ حديثَ التوبة لا يعنيك ؟!

سليمان العبودي [التوبة:١١٧]

﴿ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ ﴾.. الخطاب المسرحي.. لا يمنح ما نقوله قوة, لكنه يجعل المستمع أكثر عرضة من أي وقت للخداع.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١١٢]

﴿ وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴾.. السباب يحرض على السباب ويولده.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١٠٨]

﴿ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ﴾.. أكثر المتفائلين لا يبلغون قدر كرمه ورحمته ولطفه وعطائه. كن أكثرهم تفاؤلا.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٩١]

{ إن صلاتك سكن لهم } فيها : استحباب الدعاء لمن قدم بالبركة بحيث يسمع ذلك فيسكن إليه ويؤخذ منها : أنه ينبغي إدخال السرور على المؤمن بالكلام اللين والدعاء له مما يكون فيه طمأنينته وسكون لقلبه .
تفسير السعدي [التوبة:١٠٣]

﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴾.. قوات الأمن في داخلك, في إيمانك وتوحيدك, لا أحد يقدر على نشر الخوف في ربوعك.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٨٢]

﴿ وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴾.. من أنفع أسباب زيادة اليقين دراسة الفلك والقراءة عن الكون.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:٧٥]