﴿ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ ﴾.. قدم المنة بتعليم الكتاب على إحياء الموتى.. هنيئا يا
أهل القرآن.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:١١٠]
[المائدة:١١٠]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ﴾.. قالها فيمن قتل حمامة أو صيدا.. وهو محرم.. فكيف بمن قتل نفسا بريئة معصومة.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٩٥]
[المائدة:٩٥]
عبدالله بلقاسم
كم من شخص يتشوَّف إلى الدرجات العالية التي لا يقدر أن يقوم بحقوقها ؛ فيكون وصوله إليها وبالاً في حقِّه _ وهذا في أمر الدنيا_ كما قال تعالى : { ومنهم من عاهد الله لإن آتنا من فضله لنصدقن ولنكونن م...
ابن تيمية
[التوبة:٧٥]
[التوبة:٧٥]
ابن تيمية
﴿ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ﴾.. تعثرت كلماتهم و هربت حروفهم فتحدرت عبراتهم وتحدثت عيونهم.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٨٣]
[المائدة:٨٣]
عبدالله بلقاسم
﴿ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ﴾.. كيف يكون ضروريا في حياتهم وهو مجرد واحد من ثلاثة!!!
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٧٣]
[المائدة:٧٣]
عبدالله بلقاسم
( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )
ألا ترى كيف قال{ لا تحزن} ، ولم يقل : لا تخف ؛ لأن حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه…
ابو حمزة الكناني
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
ابو حمزة الكناني
أطل النظر في حسن موقع قول الله { هو مولانا} في آية ٥١ وما تفعله في قلبك ،{ قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون }.
ابو حمزة الكناني
[التوبة:٥١]
[التوبة:٥١]
ابو حمزة الكناني
﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾..
ليس سِوى نوعين من الحكم: حكم الله, أو حكم الجاهلية.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٥٠]
[المائدة:٥٠]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ﴾ حكم الله أو الهوى المحض.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٤٩]
[المائدة:٤٩]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ﴾.. حتى لو كان اللائم حبيبا.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ﴾.. جاء لفظ لائم نكرة ليعم كل لائم مهما كان عظيماً في علمه أو قرابته أو سلطانه.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
عبدالله بلقاسم
{ لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا ..} إذا انتفى أن يستأذنوا في أن يجاهدوا ثبت أنهم يجاهدون دون استئذان، وهذا من لطائف بلاغة هذه الآية.
ابن عاشور
[التوبة:٤٤]
[التوبة:٤٤]
ابن عاشور
﴿ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ﴾.. قد يصلي ويزكي ويصوم.. ولا يلومه أحد .. أما الجهاد فما أكثر اللوّام.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
عبدالله بلقاسم
{ عفا الله عنك } افتتاح العتاب بالعفو إكرام عظيم ، ولطافة شريفة ..
ابن عاشور
[التوبة:٤٣]
[التوبة:٤٣]
ابن عاشور
{ يهلكون أنفسهم } فيها دلالة أن تعمد اليمين الفاجرة يفضي إلى الهلاك
ابن عاشور
[التوبة:٤٢]
[التوبة:٤٢]
ابن عاشور
﴿ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ ﴾ سيندم الذين اصطفوا مع الباطل حين يرون انتصار الحق, ويتمنون لو أنهم نالوا شرف مساندته.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٥٢]
[المائدة:٥٢]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ﴾ لا تبحث عن الجموع ضع دائرة اهتمامك للروح التي أمامك امنحها اهتمامك وحبك وإقبالك أنت تمنح حينها العالم.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٣٢]
[المائدة:٣٢]
عبدالله بلقاسم
{ اثاقلتم إلى الأرض } كلام بديع لأن تباطؤهم عن الغزو كان أعظم بواعثه رغبتهم البقاء في حوائطهم وثمارهم { أرضيتم بالحياة الدنيا } توبيخ إذ لا يليق ذلك بالمؤمنين
ابن عاشور
[التوبة:٣٨]
[التوبة:٣٨]
ابن عاشور
{قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين & ويذهب غيظ قلوبهم..} قال الشيخ السعدي رحمه الله :( وهذا يدل على محبة الله لعباده المؤمنين واعتنائه بأحوالهم حتى أنه جعل...
ابو حمزة الكناني
[التوبة:١٤]
[التوبة:١٤]
ابو حمزة الكناني
﴿ فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ﴾.. حتى الغربان تواري سوءة الموتى وتترفع عن نبش عوراتهم.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٣١]
[المائدة:٣١]
عبدالله بلقاسم
{ انفروا في سبيل الله } سبيل الله الجهاد ، سمي بذلك ، لأنه كالطريق الموصل إلى الله ، أي إلى رضاه { اثاقلتم } فيه تعريض بأن بطأهم ليس عن عجز ، ولكنه تعلق بالإقامة في بلادهم وأموالهم
ابن عاشور
[التوبة:٣٨]
[التوبة:٣٨]
ابن عاشور
﴿ فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقتُلَنَّكَ ﴾.. بركان الحسد القاتل قد يثور في بيئة التنافس على الخير .. اللهم طهّر قلوبنا.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٢٧]
[المائدة:٢٧]
عبدالله بلقاسم
{ لا تحزن إن الله معنا }
فيه : أن الحزن قد يعرض لخواص عباد الله ، مع أن الأولى إذا نزل بالعبد أن يسعى في ذهابه ، فإنه مضعف للقلب ، موهن للعزيمة ( السعدي) وتعجب من البعض أنه يستجلب الحزن لقلبه ، و...
ابو حمزة الكناني
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
ابو حمزة الكناني
﴿ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً ﴾.. الذين يفوتون الفرص المتاحة قد ينتظرون أربعين مرة لتتاح من جديد.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٢٦]
[المائدة:٢٦]
عبدالله بلقاسم
﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ﴾.. الأخوة حقاً أن يملكك أخوك .. يا لروعة القرآن بعدها جاءت قصة قاتل أخيه.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٢٥]
[المائدة:٢٥]
عبدالله بلقاسم
{ فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء } تعليق للإغناء بالمشيئة ، لأن الغنى في الدنيا ليس من لوازم الإيمان ولا يدل على محبة الله فإن الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطي الله الإيمان إلا من يحب .
تفسير السعدي
[التوبة:٢٨]
[التوبة:٢٨]
تفسير السعدي
﴿ قَالَ رَجُلَانِ مِنْ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا اُدْخُلُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ﴾.. من أجّل النعم أن تكون محتسباً.
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٢٣]
[المائدة:٢٣]
عبدالله بلقاسم
سورة التوبة ، اقتضت استثارة الذكريات المريرة في نفوس المسلمين ؛ واستجاشة مشاعر الغيظ والانتقام وشفاء الصدور من أعدائهم وأعداء الله ودين الله: {ألا تقاتلون قومًا نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول...
ابو حمزة الكناني
[التوبة:١٣]
[التوبة:١٣]
ابو حمزة الكناني
اقتضت أن تفتتح السورة بهذا الإعلام العام ببراءة الله ورسوله من المشركين ، وأن يتكرر إعلان البراءة من الله ورسوله بعد آية واحدة بنفس القوة ونفس النغمة العالية ؛ حتى لا يبقى لقلب مؤمن أن يبقى على ص...
ابو حمزة الكناني
[التوبة:١]
[التوبة:١]
ابو حمزة الكناني
رسول الله عليه السلام أفصح الناس وأحسنهم بيانا وأعطي جوامع الكلم،مع ذلك قال الله { حتى يسمع كلام الله } بعد ذلك { أبلغه مأمنه } يالجلال السياق حتى يسمع كلام الله ، السماع الحق كفيل بحياة جديدة ،...
ابو حمزة الكناني
[التوبة:٦]
[التوبة:٦]
ابو حمزة الكناني