50352 وقفة

{وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت} دليل على أن من أقام التوحيد فهو الأحق بشرف ولاية البيت.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

"كبرت كلمة تخرج من أفواههم" تخيل : فم صغير .. تخرج منه كلمة كبيرة تكاد تتفطر منها السماوات وتنشق الأرض .. الكفر جريمة في حق الكون

علي الفيفي [الكهف:٥]

قوله: {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت} دليل على أن البيت موجود قبل إبراهيم وكان ربوة مرتفعة فشرفه الله برفع قواعده.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

(كبرت كلمة تخرج من أفواههم) رب (كلمة) أكبر من صاحبها

عقيل الشمري [الكهف:٥]

وصف الله القران بأنه{ قيما } اي مستقيما لا ميل فی هو ولا زيغ. وفي هذا إشارة إلى ان التمسك بالقرآن من أعظم أسباب الثبات على الحق وعدم الزيغ عنه.

فوائد القرآن [الكهف:٢]

"لينذر بأسا شديدا" من أهم حكم إنزال القرآن النذارة .. فلا تلغها من قاموسك بحجة : جمال الإسلام .. وروعة الدين .. ورحمة الرب سبحانه

علي الفيفي [الكهف:٢]

" ولم يجعل له عوجا" لا مكان للاعوجاج في حياة أهل القرآن، به يقيمون حياتهم من غير انحراف

نوال العيد [الكهف:١]

﴿الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب﴾ كيف لا نحمد الله ليلا ونهارا على هذا الكتاب الذي أخرجنا من الظلمات إلى النور.؟

فوائد القرآن [الكهف:١]

"الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" أنه تعالى يحمد نفسه المقدسة عند فواتح الأمور وخواتيمها فإنه المحمود على كل حال.

ابن كثير [الكهف:١]

"الحمد لله الذي أنزل على (عبده) الكتاب" بقدر حظك من محبة ربك والذل والعبودية له يكون حظك من فهم القرآن وهدايته

عبدالله بلقاسم [الكهف:١]

( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ) نزول هدايات الكتاب على قلبك على كثرة تذللك وعبوديتك لربّك

عبد الله المهيلان [الكهف:١]

الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا النعم الدينية أولى بالحمد والشكر من النعم الدنيوية لأن الأولى تُرضي ربك والثانية تُرضي نفسك

عبد الله المهيلان [الكهف:١]

لما افتتحت سورة الكهف بالتوحيد ( الحمد لله ) ناسب أن تُختم بالتوحيد ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد)

عايض المطيري [الكهف:١]

{ألا تشرك بي شيئا} مقصد بناء البيت والحج إليه تلقي التوحيد بطريقة المشاهدة للبيت وشعائره، ليتقوى الإدراك العقلي بالمحسوس.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

{ألا تشرك بي شيئا} دليل على منع مظاهر الشرك بالبيت والحج ومنها التبرك بما لم يشرعه الله ولا رسوله.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

{ألا تشرك بي شيئا} دليل على أن أعظم واجب على أهل التوحيد والقائمين على البيت نشر التوحيد ونبذ الشرك لدى الوافدين إليه.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

{ألا تشرك بي شيئا} أعظم مقاصد البيت والحج التوحيد، وهو ظاهر في جميع شعائر الحج فهل نستحضرها؟

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

{ألا تشرك بي شيئا} من أعظم ما ينافي الحج مظاهر الشرك ومنها التبرك غير المشروع.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

وصايا للأئمة في رمضان: اعتـنِ بالتكييف الجيد والصوتيات النقية والطيب والفرش ودورات المياه أعزك الله.. ﴿وطَـهِّـــرْ بيتي...﴾.

نايف الفيصل [الحج:٢٦]

{وطهر بيتي للطائفين} تطهير البيت تنزيهه من كل خبث معنوي وحسي وأعظمه الشرك ومظاهره والفواحش والظلم والفسق والخصال السيئة.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

{وطهر بيتي} لا يجوز للمسلم تدنيس البيت بالمخلفات والأذى، بل الواجب إزالة ما وجده فيه من ذلك.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

فالتمسك بالكتاب الذي أُنزل يعصم من كل الفتن

عايض المطيري [الكهف:١]

افتتحت الكهف ( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ) وذُكر فيها فتنة الدين والمال والعلم والملك

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [الكهف:١]

"الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" إنزال القرآن من أعظم ما يستحق أن يحمد الله عليه..فقد حمد سبحانه ذاته العلية لأجل هذه النعمة.

علي الفيفي [الكهف:١]

"ولم يجعل له عوجا"الخاضعون للقرآن لن تجد في كلامهم اضطرابا..ولا في أفعالهم تناقضا..ولا في تصوراتهم ارتباكا ..بل هو الاتساق المطلق

علي الفيفي [الكهف:١]

في مطلع سورة الكهف يثني الحق سبحانه على نفسه بالحمد على إنزال هذا الكتاب على رسوله محمد. ويصفه بوصف العبودية. فما شأننا مع هذا الكتاب

عويض العطوي [الكهف:١]

{وطهر بيتي} أضاف البيت إلى نفسه تعظيمًا وتشريفًا ولو استشعر المسلم ذلك وهو يدخل المسجد الحرام لازداد تعظيمًا وذلا.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا) لو لم ينزل لنا قرآن لأصبحت حياتنا كلها (عوجا)

عقيل الشمري [الكهف:١]

{للطائفين والقائمين والركع السجود} خص هذه الأعمال لكونها خاصة بالبيت وهو دليل على أنها أفضل العبادات فيه.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]

{للطائفين والقائمين والركع السجود} تقديم الطواف دليل على أنه أخص العبادات وأفضلها للزائر للبيت لكونه لا يؤدى خارجه.

محمد الربيعة [الحج:٢٦]