802 وقفة

برنامج التفسير الفقهي سورة الأحزاب آية 49

سعد الشثري [الأحزاب:٤٩]

بسم الله الرحمن الرحيم كيف ربى القرآن أمهات المؤمنين؟ الشيخ/ خالد بن عثمان السبت الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:...

خالد السبت [الأحزاب:٣٢]

سلسلة كان خلقه القرآن الحياء (1) سورة الأحزاب. أية 53

منصور الصقعوب [الأحزاب:٥٣]

الحياء سورة الأحزاب أية 53

عبدالواحد المزروع [الأحزاب:٥٣]

التوكل على الله سورة الأحزاب أية 3

عبدالواحد المزروع [الأحزاب:٣]

أمهات المؤمنين سورة الأحزاب أية 6

عبدالواحد المزروع [الأحزاب:٦]

الأمانة سورة الأحزاب أية 72

عبدالواحد المزروع [الأحزاب:٧٢]

وجوب الحذر والبعد عن أذية المؤمنين سورة الأحزاب أية 58

عبدالواحد المزروع [الأحزاب:٥٨]

آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم سورة الأحزاب أية 33

عبدالواحد المزروع [الأحزاب:٣٣]

سمى الله مكث المرأة في بيتها قرارًا (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)، وهذا المعنى من أسمى المعاني الرفيعة؛ ففيه استقرار لنفسها، وراحة لقلبها، وانشراح لصدرها، فخروجها عن هذا القرار يفضي إلى: اضطراب نفس...

عبدالعزيز ابن باز [الأحزاب:٣٣]

( لن تجد لسنة الله تبديلا ) - التبديل : تغيير الشيء عما كان عليه من قبل ، وسنة الله لن تتبدل في المجرمين الذين انتهكوا حرمات الله في الأرض . ( ولن تجد لسنة الله تحويلا ) - التحويل : نقل الشيء من...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٦٢]

( يا أيها الذين آمنوا... ) - جاءت في القرآن الكريم تسعاً وثمانين مرة كلها في صدر الآيات ، إلا مرة واحدة تميزت وجاءت في وسط الآية وهي قوله تعالى ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٥٦]

( إن تبدوا شيئًا أو تخفوه ) الأحزاب ( إن تبدوا خيرًا أو تخفوه ) النساء - السياق في الأحزاب عام ( شيئاً ) ليس مخصصاً و ( شيء ) أعم كلمة لذا قال بعدها ( فإن الله كان بكل شيء عليماً ) . - في آي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٥٤]

( فقد ضل ضلالاً مبيناً ) الأحزاب ( فقد ضل ضلالاً بعيداً ) النساء - أربع مرات - المبين : هو البين الواضح . - وهذه الفاصلة جاءت في سياق معصية الرسول عليه الصلاة والسلام ( ومن يعص الله ورسوله...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٣٦]

سورة الأحزاب تكلمت عن : - الحجاب وأثره في المحافظة على المرأة المسلمة ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٥٩]

( يا أيها النبي ) - النبي من النبو وهي المنزلة والرفعة - فالنبي عليه الصلاة والسلام ذو منزلة عند قومه . - وهذه الآية تشير لهذا المعنى ( يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة .. ) فهذه إساءة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٣٠]

( ليسأل الصادقين عن صدقهم ) ( ليجزي الله الصادقين بصدقهم ) - الفعل ( سأل ) يتعدى بحرف الجر ( عن ) كقوله تعالى ( يسألونك عن الأنفال ) . - أما الفعل ( يجزي ) فيتعدى بحرف الجر ( الباء ) التي للسبب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٨]

قال زيد بْن ثابِت : فقدت آية من الْأَحزاب حين نسَخنا الْمُصْحَفَ قَدْ كنت أَسمع رسول اللّه صلَى اللَّه عليه وسلم يقرأ بِها فَالْتمسْناهَا فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الأنصارِي ( من المؤمنين رِجا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٢٣]

( وهو يهدي السبيل ) ( فأضلونا السبيلا ) - اختلفت الفاصلة في الكلمتين ، دخلت ألف الإطلاق على الثانية ، وذلك لأجل : 1- المعنى فأهل النار من جراء صراخهم فيها كما صورهم القرآن ( وهم يصرخون فيها )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٤]

الأمثال في القران الكريم التشبيهات التي أوردها القران في عقيد البعث سورة الأحزاب آية 63

عبدالله الشثري [الأحزاب:٦٣]

قوله تعالى: (فَأبَيْنَ أنْ يَحْمِلْنَهَا وَأشْفَقْنَ مِنْهَا وحَمَلَهَا الِإنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولًا) . إن قلتَ: الِإنسانُ هنا آدمُ عليه السلام، فكيف وصفه بظلومٍ وجهول، وهما صفتا م...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٧٢]

قوله تعالى: (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ. .) عَطَفَ الأول على الثاني، مع أنها بمعنىً، لتغايرهما لفظاً، كقولهم: فلانٌ عاقلٌ لبيب، وقول ال...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٦٧]

قوله تعالى: (لَا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ في آبَائِهِنَّ ولا أبنائهنَّ. .) الآية. إن قلتَ: كيف ذكر فيها الأقاربَ ولم يذكر العمَّ والخال، مع أن حُكْمُها حكمهم في رفع الجُناح؟! قلتُ: قد مرَّ مثلُ هذا ال...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٥٥]

قوله تعالى: ((وَبَنَاتِ عَمِّكَ وبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ. .) الآية. أفردَ العمَّ والخال ، وجمعَ العمَّاتِ والخالات، لأن العمَّ والخال بوزن مصدريْنِ وهما " الضمُّ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٥٠]

قوله تعالى: (يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ المُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ. .) الآية. التقييدُ بالمؤمنات خرج مَخْرج الغالب، وإِلَّا فالكتابياتُ مثلهنَّ فيما ذُكر في الآية.<...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٤٩]

قوله تعالى: (وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً) إن قلتَ: كيف شبَّهَ الله تعالى نبيَّه - صلى الله عليه وسلم - بالسراجِ دون الشمس مع أنها أتمُّ؟ قلتُ: المراد بالسِّراج هنا: الش...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٤٦]

قوله تعالى: (مَا كانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وخَاتَمَ النّبيِّينَ. .) الآية، هو جوابٌ عن سؤالٍ مقَدّر، تقديره: أمحمدٌ أبو زيدِ بن حارثة؟ فأُجيبَ بنفي الأ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٤٠]

قوله تعالى: (إنَّ المُسْلِمينَ وَالمُسْلِمَاتِ والمُؤْمِنِين وَالمُؤمِنَاتِ. .) الآية. إن قلت: لم عطَفَ أحدَهما على الآخر، مع أنَّهما متَّحدانِ شرعاً؟! قلتُ: ليسا بمتَّحديْن مطلقاً، بل هما متَّحد...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٣٥]

قوله تعالى: (يَا نِسَاءَ النَّبيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ. .) الآيتين. المراد بالفاحشةِ: النشوزُ وسوءُ الخُلُقِ. إن قلتَ: لم خصَّ الله تعالى نساء النبي - صلى الله عليه وسلم...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٣٠]

قوله تعالى: (وَيُعَذِّبَ المُنَافِقِينَ إنْ شَاءَ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ. .) الآية. إن قلتَ: كيف علَّق عذابهم بمشيئته، مع أن عذابهم متيقَّنُ الوقوع لقوله تعالى " إنَّ المُنَافِقِينَ في الدَّرْكِ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأحزاب:٢٤]