.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ (167)) هدد قوم نوح نبيّهم بالقتل والرجم فقالوا (قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنّ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:١٦٧]
[الشعراء:١٦٧]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166)) لو قال سيدنا لوط عليه السلام بل أنتم عادون لتم المعنى، فلمَ أخبر عتهم بقول...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:١٦٦]
[الشعراء:١٦٦]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (153)) أُنظر إلى هذا الأسلوب الذي يسلكه الباطل لمواجهة الحق فهو ما إن يقف عاجزاً أمام صولة الحق حتى تراه يلجأ إلى تكذيب الحق...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:١٥٣]
[الشعراء:١٥٣]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (152)) أراد سيدنا صالح عليه السلام أن يصف نفوس المكذبين وما اشتملت عليه...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:١٥٢]
[الشعراء:١٥٢]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (135)) انظر إلى هذا التهويل والترويع للمعرضين عن هدى الله وتقواه. حيث قال لهم هود عليه السلام (عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ)....
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:١٣٥]
[الشعراء:١٣٥]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ (132)) تأمل كيف علّق البيان الهي فعل التقوى في الآية الأولى باسم الذات الإلهية فقال...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:١٣١]
[الشعراء:١٣١]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ (111) قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (112)) إن جواب نوح عليه السلام (وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:١١٢]
[الشعراء:١١٢]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ (96) تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (97)) ما أصعب أن يعقد الإنسان آماله على سراب خادع ثم ينكشف له زيفه فلا يجد من نفسه...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٩٧]
[الشعراء:٩٧]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (92) مِن دُونِ اللَّهِ (93)) تأمل هذا الاستفهام كم يحمل في طياته من التحقير والتهكم والتوبيخ لمن كان يرجو غير الله. فقد أن...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٩٢]
[الشعراء:٩٢]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (90) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (91)) انظر إلى هذا اللطف الإلهي بك أيها المؤمن وانظر إلى هذا التشويق لمرأى الجنة ودخولها...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٩٠]
[الشعراء:٩٠]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80)) انظر إلى هذا التأدّب مع الله. فقد أسند إبراهيم الخليل فعل المرض إلى نفسه تأدباً مع ا...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٨٠]
[الشعراء:٨٠]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ (70) قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ (71)) إذا سألك أحد "ماذا حفظت"؟ تقول: صفحة من القرآن، فلا تك...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٧٠]
[الشعراء:٧٠]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62)) لو تأملت في الآية لرأيت أن قوم موسى يخ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٦١]
[الشعراء:٦١]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ (51)) انظر إلى هذا التأدب مع حضرة الباري سبحانه. فقد قال المؤمنون بموسى وما جاء...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٥١]
[الشعراء:٥١]
برنامج ورتل القران ترتيلا
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (31)) لِمَ قال فرعون لموسى (إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) ولم يقل "إذا كنت من الصادقين"؟ في اختيار (إن) دون (إذا) إيماء إ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٣١]
[الشعراء:٣١]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ (27)) انظر كيف أكد فرعون كلامه بحرفي التأكيد (إنّ) واللام الداخلة على الخبر (لَمَجْنُونٌ) مع أنه كان يستط...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٢٧]
[الشعراء:٢٧]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ (25)) تأمل هذا التعبير الذي سلكه فرعون في مجابهة دعوى موسى عليه السلام. إذ قال لحاشيته (أَلَا تَسْتَمِعُونَ) ولم يقل لهم "أتسمع...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٢٥]
[الشعراء:٢٥]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (20)) إن كلمة (إذاً) حرف جزاء وجواب وحقّها أن تتقدم على جملة الجواب التي يود القائل أن يطرحها. أي الأصل في الجملة أن تك...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٢٠]
[الشعراء:٢٠]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* ورتل القرآن ترتيلاً :
(إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ (4)) إذا نظرت إلى الأفعال (نشأ) (ننزّل) و (فظلّت) ترى أن الله تعالى عبّر عن...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الشعراء:٤]
[الشعراء:٤]
برنامج ورتل القران ترتيلا
آية (46):
* ما الفرق من الناحية البيانية في استخدام لفظة ( إنّا رسول،إنّا رسولا، إني رسول) في قصة موسى وهارون؟(د.فاضل السامرائي)
ورد مثل هذا التعبير في ثلاث مواقع في القرآن الكريم: قال تعالى في...
فاضل السامرائي
[الزخرف:٤٦]
[الزخرف:٤٦]
فاضل السامرائي
****تناسب فواتح الشعراء مع خواتيمها****
قال تعالى في بداية سورة الشعراء (تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) إِنْ نَشَأْ نُنَزِّل...
موقع إسلاميات
[الشعراء:٢٢٧]
[الشعراء:٢٢٧]
موقع إسلاميات
*هل الإنذار خاص بالكافرين في القرآن؟ (د.فاضل السامرائي)
الإنذار في القرآن الكريم لا يكون خاصاً للكفار والمنافقين وقد يأتي الإنذار للمؤمنين والكافرين. والإنذار للمؤمن ليس فيه توعد فهو للمؤمنين تخو...
فاضل السامرائي
[الشعراء:٢١٤]
[الشعراء:٢١٤]
فاضل السامرائي
آية (210):
* ما دلالة (لا)في قوله تعالى (لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79)) الواقعة)نافية أم ناهية؟ (د.فاضل السامرائي)
من حيث اللغة قوله تعالى (لا يمسُّه) بالضمّ: لا: نافية لأنها لو كانت...
فاضل السامرائي
[الشعراء:٢١٠]
[الشعراء:٢١٠]
فاضل السامرائي
آية (200):
* ما الفرق بين قوله تعالى (كذلك سلكناه) في سورة الشعراء و(كذلك نسلكه) في سورة الحجر؟ (د.فاضل السامرائي)
قال تعالى في سورة الشعراء (كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200)...
فاضل السامرائي
[الشعراء:٢٠٠]
[الشعراء:٢٠٠]
فاضل السامرائي
آية (197):
*ما الفرق بين علماء وعالمون؟
الفرق بين كل جمع تكسير وجمع مذكر سالم أن جمع المذكر السالم أشرف وأكرم وأعلى من جمع التكسير. يعني فرق بين طلاب وطالبون طلاب كلهم خلط زين على شين مثل خضر...
أحمد الكبيسي
[الشعراء:١٩٧]
[الشعراء:١٩٧]
أحمد الكبيسي
آية (189):
*ما دلالة استخدام لفظ الظُلّة في قوله تعالى ( فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ (189))؟ولم اختلفت مصطلحات العذاب: الصيحة، الرجفة؟
قوم شعيب هل عوقبوا بيوم الظُلّة أو بالصيحة أ...
حسام النعيمي
[الشعراء:١٨٩]
[الشعراء:١٨٩]
حسام النعيمي
مراجعة الآيات توصلنا إلى شيء أنه حيثما ذُكِرت الرسالة وأن شعيباً مرسل إلى قومه يقول أخوهم. يذكر الأخوّة عندما يتحدث عن الرسالة كأنما فيها إشارة إلى أن واجبه معهم ورعايته لهم هو أخوهم يريد لهم الخ...
حسام النعيمي
[الشعراء:١٧٧]
[الشعراء:١٧٧]
حسام النعيمي
آية (177):
*ذكر تعالى في آية سورة الشعراء هود ولوط وصالح وُصِفوا بالأخوة (أخوهم هود وأخوهم لوط وأخوهم صالح) أما أصحاب الأيكة فقال شعيب بدون أخيهم (كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ {17...
فاضل السامرائي
[الشعراء:١٧٧]
[الشعراء:١٧٧]
فاضل السامرائي
من قصة قوم صالح (141- 159)
آية (149):
*(وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (82) الحجر) (وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ (149) الشعراء) ومرة ينحتون الجبال...
فاضل السامرائي
[الشعراء:١٤٩]
[الشعراء:١٤٩]
فاضل السامرائي
* أحياناً في قصة واحدة وهي قصة نوح مرة يقول (فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ (73) يونس) ومرة يقول (فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (119) الشعراء) م...
فاضل السامرائي
[الشعراء:١١٩]
[الشعراء:١١٩]
فاضل السامرائي