1445 وقفة

( إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم ) ، ( إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم ) : لم يؤكد سرعة العقاب في الأنعام ( سريع العقاب ) لأنه قال في أوله ( فسوف يأتيهم ) وسوف للبعد وقال ( ما عندي ما...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٦٥]

( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ) آية الأنعام : في المسلمين ( خلائف الأرض ) أي كلها لهم - ( ثم جعلناكم خلائف في الأرض ) آية يونس : في الكفار ( خلائف في الأرض ) ، ( في ) ظرفية أي جزء من الأرض فالمسلم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٦٥]

( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) { فى الأنعام } : بعد أن ذكر الله تعالى الوصايا العشر( قل تعالوا أتل ) ناسب أن يحث على عمل الحسنة فقال ( فله عشر أمثالها ) - ( من جاء بالحسنة فله خير منها )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٦٠]

( ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ) : جاءت عقب ذكر خمسة أشياء كلها عظام ، ومرتكبها مخالف للعقل والفطرة - ( ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ) : جاءت عقب ذكر خمسة أشياء مرتكبها لابد من زجره وتذكيره - ( ذلكم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٥١]

في الأنعام ( وربك الغني ذو الرحمة ) : الله جل شأنه غني ، ومن غناه ( إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء ) فلا أحد قادر إلا الله - في الكهف ( وربك الغفور ذو الرحمة ) : والله جل شأنه غفور لعبا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٣٣]

( وأهلها غافلون ) ، ( وأهلها مصلحون ) : - ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون ) الغافل من معانيه هو الذي لم ينذر، وهذه الآية جاءت عقب التبليغ والإنذار، فناسب ( غافلون ) - ( وما ك...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٣١]

( كذلك زين للكافرين ) ، ( كذلك زين للمسرفين ) : - ( كذلك زين للكافرين ) جاء عقب قوله تعالى ( أومن كان ميتا فأحييناه ) فهذا كافر أحياه الله تعالى بالإيمان ، ثم قال ( كمن مثله في الظلمات ) فناسب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٢٢]

( ولو شاء ربك ما فعلوه ) ، ( ولو شاء الله ما فعلوه ) : - الرب : هو المربي الهادي ، لفظ الجلالة ( الله ) هو الاسم الأعظم لله تعالى - الآية الأولى : خطاب للنبي عليه السلام ، والمربي والمعلم للنبي ه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١١٢]

( الجن والإنس ) : مواطن تقديم الجن على الإنس : جاء تقديم الجن في القرآن الكريم ، وحيث قدم الجن فإن السياق يتحدث عن خصوصية لهم تميزوا بها أكثر من غيرهم ومنه ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنف...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٢٨]

بعض مواطن تقديم الإنس على الجن في القرآن الكريم : ( الإنس والجن ) التعبير القرآني مقصود لذاته ، لا كما يقال ازدواجية في الألفاظ أو مزاوجة في الأساليب ، القرآن أعلى وأجل حيث قدم ( الإنس ) فالسياق...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١١٢]

( ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء ) آية الأنعام : جاءت في سياق الشرك بالله ألا ترى ( وجعلوا لله شركاء ) لذا قدم ( لا إله إلا هو ) وهي شهادة التوحيد - ( ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٠٢]

( مشتبها وغير متشابه .. ) المشتبه : من شدة التشابه لا يمكن التفريق بينهما ، جاءت منسجمة مع قوله ( نخرج منه حبا متراكبا .... ) لما كان مشتبها دعا للنظر ( انظروا ) لأنه آية - ( متشابها وغير متشاب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩٩]

( قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون ) ، ( قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون ) : الآية الأولى : جاءت عقب آيات في علم الفلك ( فالق الإصباح ) ، ( وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا ... ) فناسبت الفاصلة في العلم -...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩٧]

( يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي .. ) الآية الوحيدة في القرآن بلفظ ( مخرج ) باسم الفاعل ، والبقية ( يخرج ) بصيغة الفعل ذلك أن ما في الأنعام تردد اسم الفاعل فيها ( فالق الحب ، مخرج الميت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩٥]

( وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على ...... ) آية الأنعام : لم يعظموا الله حق العظمة في ما أنزل ، نزلت في أحد أحبار اليهود ، واللفظ عام - ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبض...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩١]

( الكتاب الذي جاء به موسى نور اً وهدى للناس ) ، ( إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور ) : - قدم النور في سياق ذكر الكتاب ، قدم الهدى في سياق ذكر التوراة ، الكتاب أعم من التوراة والنور أفضل من اله...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩١]

( أولئك الذين هَدى الله ) ، ( أولئك الذين هداهم الله ) : - آية الأنعام : حُذف منها المفعول به ( هم ) وحذفه يعني الإطلاق ، مما يعني أن المقصود عدد كثير جدا - أما آية الزمر : ذكرت المفعول به ( ه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩٠]

الفرق بين ( تتذكرون ، تذكرون ) في تعبير القرآن : - ( أفلا تتذكرون ) : للمسائل الطويلة التي تحتاج طولا في التذكر نحو ( وحاجه قومه قال أتحاجون في الله ) المحاجة دامت وقتا طويلا - ( أفلا تذكرون...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٨٠]

تقديم { اللعب على اللهو واللهو على اللعب } : ( لعب ولهو ) ، ( لهو ولعب ) : - قدم اللعب خمس مرات ، قدم اللهو مرتين اللعب : حياة الطفولة ، اللهو : حياة الكبار - قدم اللعب على الأصل ، لأن حيا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٣٢]

( كذبًا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون ) ، ( كذبًا أو كذب بآياته إنه لا يفلح المجرمون ) آية الأنعام : في سياق الشرك ( وإنني بريء مما تشركون ) والشرك ظلم - آية يونس : في سياق تبديل ما أ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٢١]

( شهيدا بيني وبينكم ) ، ( بيني وبينكم شهيدا ) : جاء تقديم ( شهيدًا ) خمس مرات وجاء تقديم ( بيني وبينكم ) مرة واحدة وحيث قدم القرآن لفظ ( شهيدا ) فالكلام على الشهادة ، كقوله ( قل الله شهيد...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٩]

( فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم ) ، ( فقد كذبوا فسيأتيهم ) : - سوف : حرف استقبال للبعيد ، السين : حرف استقبال للقريب الأنعام مبنية على تأخير العقوبات ألا ترى ( ما عندي ما تستعجلون به ) ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٥]

( ولكن أكثر الناس ) ، ( ولكن أكثرهم ) : ( ولكن أكثرهم ) اسم التفضيل ( أكثر ) مضاف للضمير ( هم ) والإضافة للمضمر تعني عددا قليلا في العدد ، أي جماعة يتحدث عنها السياق - ( ولكن أكثر الناس) ( أك...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٤٣]

( ذلك الكتاب ... ) مرة واحدة في البقرة ، أشير له بالبعد ( ذلك ) لما كان المقصود التحدي ، فمحال أن يؤتى بمثله وبعيد مناله - ( وهذا كتاب ... ) ثلاث مرات ، أشير له بالقرب ( هذا ) لمن أراد الهدى به...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢]

برنامج رحاب القرآن بلاغة القران سورة الأنعام أية 82

دايل عبدالعزيز الدايل [الأنعام:٨٢]

{ كأنما يصّعَّد في السماء } صورة بيانية في منتهى البيان الكافر يتكلّف الحياة ومشاقّها ، وهي شديدة عليه ، فيها ضيق وحرج وعناء كالذي يصّعّد في السماء الذي يضيق عليه نفسه من جراء الصعود ، هذه صورة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٢٥]

وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد سورة الأنعام آية 162

ناصر الخنين [الأنعام:١٦٢]

وقفات مع كتاب النظم القرآني فى آيات الجهاد سورة الأنعام آية 112

ناصر الخنين [الأنعام:١٢٢]

التأنيث والتذكير في القرآن .

عاصم بن عبد الله الحمد [الأنعام:٧٨]

(وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) قدم (البر) على (البحر) لأن البر هو المشاهد لنا ، والبحر مشاهد لكنه بعيد ، وفيه عوالم خفية لا نراها ، وهناك بلاد لا تطل على البحار أصلاً .(في المطبوع 6/36...

محمد متولي الشعراوي [الأنعام:٥٩]