1826 وقفة

مسألة: قوله تعالى -: (هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة) وظاهره، إفرادهم لها بالعبادة دونه تعالى. وقال تعالى بعده: (وما يعبدون إلا الله) فاستثنى الرب سبحانه من معبوداتهم؟ جوابه: أن اتخذوا للماضي،...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الكهف:١٦]

مسألة: قوله تعالى -: (هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة) وظاهره، إفرادهم لها بالعبادة دونه تعالى. وقال تعالى بعده: (وما يعبدون إلا الله) فاستثنى الرب سبحانه من معبوداتهم. جوابه: أن اتخذوا للماضي،...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الكهف:١٥]

قوله تعالى {ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا} وخصت سورة الكهف بقوله {أجرا حسنا} لأن الأجر في السورتين الجنة والكبير والحسن من أوصافها لكن خصت هذه السورة بالكبير موافقة لفواص...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الكهف:٢]

قوله {أأنزل عليه الذكر من بيننا} وفي القمر {أؤلقي الذكر عليه من بيننا} لأن ما في هذه السورة حكاية عن كفار قريش يجيبون محمدا صلى الله عليه وسلم حين قرأ عليهم {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس} فقالو...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الكهف:١]

﴿ الَّذينَ كانَت أَعيُنُهُم في غِطاءٍ عَن ذِكري وَكانوا لا يَستَطيعونَ سَمعًا ﴾ أعين قلوبهم كانت في غطاء عن فهم القرآن وتدبره وهذا الغطـاء للقلـب أولاً، ثم يسـري منه إلى العيـن.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الكهف:١٠١]

﴿ واذكر ربك إذا نسيت ﴾ إذا وقع منك النسيان فاذكر ﷲ لأن النسـيـان مـن الشـيـطـان كمـا قـال تعالـى عـن الفتـى: ﴿ وما أنسانيه إلا الشيطان ﴾

الشنقيطى [الكهف:٢٤]

﴿ وكان أبوهما صالحا ﴾ صلاحك سبب من أسباب سعادة أبنائك ولو بعد حين فلا تخالـف مقتضـاه بدعـوى إسعـادهـم وإن تبـرموا.

إبراهيم الأزرق [الكهف:٨٢]

قصة أصحاب الكهف فيها عبرٌ عظيمة؛ فقد جمع هؤلاء الفتية المؤمنون بين الشجاعة والحلم والحكمـة والتوكـل على الله مـع فعل الأسباب.

إبراهيم الحميضي [الكهف:٩]

- لم يقل ( أغفلنا لسانه ) بل قال ﴿ ..أغفلنا قلبه.. ﴾ لأن حضـور القلب عند العبادة من أعظـم أسبـاب الثبات على الدين والقبول عند الله .

تدبر [الكهف:٢٨]

عدلُ الله نافذ : ‏لمّا بادرَ أبو بكر بتصديق نبينا ﷺ وثبت على ذلك؛ اقترن الصدق باسمـه فلـم يُـعـرف إلا به "أبو بكر الصديق" ‏و ﴿هل جزاءُ الإحسان إلا الإحسان ﴾ ، ولمّـا طغـى مسيلمـة وكـذب على ا...

تدبر [الرحمن:٦٠]

‏لا تغترّ بالأسباب المادِّيَّة ﴿ قال ما أظن أن تبيد هذه أبدًا ﴾ ﴿ وما أظن الساعة قائمة ﴾ ‏فالنتائج قاسية: ﴿ ...فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها...﴾

تدبر [الكهف:٣٥]

﴿ خَيرًا مِنهُ زَكاةً وَأَقرَبَ رُحمًا ﴾ أنفع الأبناء لوالديه أصلحهم وأرحمهم بهما.

عبدالله بلقاسم [الكهف:٨١]

﴿ الَّذينَ كانَت أَعيُنُهُم في غِطاءٍ عَن ذِكري وَكانوا لا يَستَطيعونَ سَمعًا ﴾ : فاﻹعراض والغفلة عن ذكره يعمي ويصم ! فكن مع ﷲ في كل أحوالك تسعد !

أحمد الصويان [الكهف:١٠١]

‏{ أما السفينة } ‏{ وأما الغلام } ‏{ وأما الجدار } ‏أمور ظاهرها المصائب والابتلاءات ‏وباطنها الرحمات { رحمة من ربك } ‏فخيرة الله خير للعبد من خيرته لنفسه ‏فلا تقلق!

تدبر [الكهف:٧٩]

الأمن من غوائل الفتن سورة الكهف آية 28

تركي المري [الكهف:٢٨]

‏﴿ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا ۝ قيمًا.. ﴾ ‏﴿ رسولٌ من الله يتلو صحفًا مطهَّرة ۝ فيها كتبٌ قيمة ﴾ ‏لأن القيم عبارة عن القائم بمصالح الغير ، فهو سبب لهداية الخلق والقرآن...

الرازي [الكهف:١]

(المَالُ وَالْبَنُونَ زينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) ‏وجود المال والبنين سعادة وفرحة في هذه الدنيا، لكن إنْ قصَّرت في حقوقهما كانت حسرة وبلية يوم القيامة.

تدبر [الكهف:٤٦]

﴿ما مكني فيه ربي خير﴾⁩ ‏﴿فأعينوني بقوة﴾ ‏﴿آتوني زبر الحديد﴾ ‏لم يكتفِ بتكليفهم فقط ‏أو بناء السدّ لهم ‏بل أشركهم وشاركهم في العمل وحفزهم.

تدبر [الكهف:٩٥]

‏﴿الْحَمْدُ لله الَّذي أَنزَلَ على عَبْدِهِ الكتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجا﴾ ‏مَنْ جعل [القرآن] له مـنهاج ‏سَلِمت حـيـاته من الاعـوجاج.

تدبر [الكهف:١]

﴿فمَنْ كانَ يَرْجُو لقَاءَ ربِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صالحا﴾ ‏أحمد بن إسماعيل ابن عم أبي زُرْعة الرازي يقول : ‏سمعتُ أبا زرعة يقول في مرضه الذي مات فيه : ‏اللهم إني أشتاق إلى رؤيتك، فإن قال لي بأ...

تدبر [الكهف:١١٠]

‌‌‌‌‏﴿ قالَ أخَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها ﴾ ‏ما أجمل لطف موسى بأهل السفينة ‏وما أجمل لطف الله الخفي بهم.

تدبر [الكهف:٧١]

‌‏﴿واصْبِرْ نَفْسَكَ معَ الذينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بالْغَدَاةِ والْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجْهَهُ﴾ ‏المجانسة تكون بالمجالسة، إن جلست مع المسرور سُرِرت، ‏وإن رافقت الغافلين غفلت، وإن جلست مع الذاكرين...

ابن عطاء الله السكندري [الكهف:٢٨]

أجمل ما قيل في عُلوِّ الهمة : ‌‏﴿لا أبرحُ حتى أبلغ مجمع البحريْن ‏أو أمْضيَ حُقبا﴾

تدبر [الكهف:٦٠]

- بدأ أصحاب الكهف دعاءهم بطلب الرحمة : 【 إِذ أَوَى الفِتيَةُ إِلَى الكَهفِ فَقالوا رَبَّنا آتِنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً 】 - وأنت كذلك في كل وقت وعند كل محنة اطلب من الله الرحمة . - فبعدها يهون ك...

أحمد عيسى المعصراوى [الكهف:١٠]

قيمتك في السماء .. وليست بين الناس سورة الكهف أية 77

أحمد حمادي [الكهف:٧٧]

ما تراه بعينك ( شراً ) .. في طياته( تدبير ) سورة الكهف أية 82

أحمد حمادي [الكهف:٨٢]

فلعل ما تعدُه مصيبة هو .. فرج سورة الكهف أية 71

أحمد حمادي [الكهف:٧١]

قال الله تعالى : ( قَالَ أَخَرَقتَهَا لِتُغرِقَ أَهْلَهَا ﴾ : - - ( الظاهر ) : ابتلاء ، و ( الواقع ) : فرج . - مدهش عندما تظن أن الله ابتلاك . - ثم تكتشف أنه أنقذكَ من البلاء . - كم خرقت...

أحمد عيسى المعصراوى [الكهف:٧١]

( حتى إِذَا ركِبا فِي السَّفِينةِ خَرقَها ) : - - قد يكون في خرق سفينتك نجاتك . - فقد يرحمك الرحمن من طريق تكرهه . - قد يجعل نجاتك من أمر لا تتوقعه .

أحمد عيسى المعصراوى [الكهف:٧١]

قال الله تعالى : ( لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ) : - - لم يقل : ( أكثر) لأن العبرة بالأحسن لا الأكثر ! - نافس أعمالك .. تحدَّ إنجازاتك . - واحرص كل يوم أن تكون ( أحسن...

أحمد عيسى المعصراوى [الكهف:٧]