تفسير سورة سورة الصافات

آية رقم ١

ﭑﭒ ﭓ ​

أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عليهما السَّلامُ في قولهِ تعالى : وَالصَّافَّاتِ صَفَّا أي الملائكة

آية رقم ٢

ﭔﭕ ﭖ ​

فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً أي الملائكة.

آية رقم ٣

ﭗﭘ ﭙ ​

فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً أي الملائكة. والتالي : القَارئ.

آية رقم ٧

ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

وقوله تعالى : وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ معناه متمردٌ عاتٍ.

آية رقم ٨

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​

وقوله تعالى : لاَّ يَسَّمَّعُونَ معناه يَتَسمَّعون ولا يَسمَعون.
وقوله تعالى : وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ دُحُوراً معناه يُرمون من كُلِّ جَانبٍ.

آية رقم ٩

ﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​

دُحوراً. أي إبعاداً. وقوله تعالى : وَلَهُمْ عَذابٌ وَاصِبٌ معناه دائمٌ.

آية رقم ١٠

ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​

وقوله تعالى : إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ معناه استلَبَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ معناه مُضيءٌ بَيّنٌ.

آية رقم ١١

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​

وقوله تعالى : فَاسْتَفْتِهِمْ معناه فسَلْهُمْ.
وقوله تعالى : مِّن طِينٍ لاَّزِبٍ معناه لاَزمٌ لاَزقٌ. واللازبُ من الطينِ اللزجُ. ويقال : الجَيدُ.

آية رقم ١٢

ﮙﮚﮛ ﮜ ​

وقوله تعالى : بَلْ عَجِبْتَ معناه استعظمتَ.

آية رقم ١٨

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

وقوله تعالى : وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ معناه صَاغرُونَ أَذلاء.

آية رقم ٢٠

ﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

وقوله تعالى : هَذَا يَوْمُ الدِّينِ معناه يَومُ الجَزاءِ.

آية رقم ٢١

ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

وقوله تعالى : هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ معناه يَومُ قَطعِ القَضاءِ.

آية رقم ٢٢

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​

وقوله تعالى : احْشُرُواْ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزْوَاجَهُمْ معناه وأمثالُهُمْ وأَشباهُهُم وضُرباؤهُمْ.

آية رقم ٢٣

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

وقوله تعالى : فَاهْدُوهُمْ معناه دلُّوهُم.

آية رقم ٢٦

ﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​

وقوله تعالى : بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ معناه يُعْطُونَ بأيدِيهِم.

آية رقم ٤٥

ﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​

وقوله تعالى : بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ فالكأسُ : الإِناءُ بما فيها من الخَمرِ.

آية رقم ٤٧

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​

وقوله تعالى : لاَ فِيهَا غَوْلٌ معناه أَذى وذهابُ عَقلٍ. وقال : وجعُ البَطنِ وَلاَ هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ معناه لا ينقطعُ ذلك عنهم، ولا تَنْزِفُ عُقُولُهُم.

آية رقم ٤٨

ﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​

وقوله تعالى : قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ [ عِينٌ ] معناه راضياتٌ بأزواجهنَّ لا تطمحُ عُيونُهُنّ إلى غَيرِهم. والعِينُ : الواسعاتُ العَينِ، واحدها عيناءٌ.

آية رقم ٤٩

ﰄﰅﰆ ﰇ ​

وقوله تعالى : بَيْضٌ مَّكْنُونٌ معناه مَصونٌ.

آية رقم ٥١

ﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​

وقوله تعالى : قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ معناه صاحبٌ.

آية رقم ٥٣

ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

وقوله تعالى : أَءِنَّا لَمَدِينُونَ معناه لَمَجزِيونَ.

آية رقم ٥٥

ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

وقوله تعالى : فِي سَوَآءِ الْجَحِيمِ معناه وسطُ الجَحيمِ.

آية رقم ٥٦

ﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮ ​

وقوله تعالى : تَاللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ معناه تَهْلِكُني.

آية رقم ٦٥

ﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​

وقوله تعالى : طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ وهو نبتٌ قَبيحُ المَنظرِ.

آية رقم ٦٧

ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

وقوله تعالى : ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ فالشَّوبُ : الخَلطُ بينَ الشَّيئينِ.

آية رقم ٦٩

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

وقوله تعالى : إِنَّهُمْ أَلْفَوْاْ آبَآءَهُمْ ضَآلِّينَ معناه وَجَدُوا.

آية رقم ٧٠

ﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

وقوله تعالى : عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ معناه يَستَحَثْون، ويُسرعُ بهم.

آية رقم ٨٨

ﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​

وقوله تعالى : فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ معناه في السَّماءِ.

آية رقم ٨٩

ﮒﮓﮔ ﮕ ​

وقوله تعالى : إِنِّي سَقِيمٌ معناه مَطعون. والسَّقيمُ : الهَالكُ.

آية رقم ٩٣

ﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

وقوله تعالى : فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ معناه احتالَ عليهم ضرباً باليمينِ التي حَلَفَ بها. وهو قوله تعالى :
لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَن تُوَلُّواْ مُدْبِرِينَ [ الأنبياء : ٥٧ ]. وقال : باليمينِ : أي بالقوةِ والقُدرةِ.

آية رقم ٩٤

ﮫﮬﮭ ﮮ ​

وقوله تعالى : فَأَقْبَلُواْ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ معناه يُسرِعونَ.

آية رقم ١٠٢

ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​

وقوله تعالى : فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ معناه أطاقَ العَملَ.

آية رقم ١٠٣

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

وقوله تعالى : فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ معناه صَرعهُ. فالجبينُ ها هنا الجَبهةُ عن يمينٍ وشِمالٍ. وأسلما : معناه إتفقَ أَمرُهما.

آية رقم ١٠٧

ﭩﭪﭫ ﭬ ​

وقوله تعالى : وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ فالذَّبحُ : المَذبُوحُ. والذَّبحُ : الفِعلُ. والعَظيمُ : المُتقبلُ.

آية رقم ١٠٨

ﭭﭮﭯﭰ ﭱ ​

وقوله تعالى : وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ معناه الثَّناءُ الحَسنُ.

آية رقم ١٢٥

ﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​

وقوله تعالى : أَتَدْعُونَ بَعْلاً يعني رباً وهي لُغةٌ يَمانيةٌ. والبَعلُ في غَيرِ هذا المَوضِعِ : الزَّوجُ. والبَعلُ : العِذْيّ مِنَ الأَرضِ. والبَعلُ : اليَابسُ من التمرِ.

آية رقم ١٤٠

ﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

وقوله تعالى : وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ فأَبَقَ : قَرَع. والفُلْك : السَّفينةُ والمَشحونُ : المملوءُ المُوقرُ.

آية رقم ١٤١

ﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

فَساهمَ فكانَ مِنَ المُدْحَضِين : أَي قَارَعَ والمُدحضُ : المُبْطلُ الحُجةُ.

آية رقم ١٤٢

ﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

وقوله تعالى : فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ معناه أتى أمراً يُلامُ عليه. وقال التَقمهُ الحُوتُ غدوةً ولَفَظهُ عَشيةً ويقال : لَبِثَ فِي بَطنهِ سَبعةَ أيامٍ. ويقالُ : أربعُون يوماً.

آية رقم ١٤٣

ﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​

وقوله تعالى : فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ معناه من المُصلين.

آية رقم ١٤٥

ﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

وقوله تعالى : فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَآءِ معناه بالفَضاءِ من الأَرضِ.

آية رقم ١٤٦

ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

قوله تعالى : وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ : معناه من قَرْعٍ، وقال : إنَّ اليَقطينَ كُلُّ شَجرةٍ لاَ تَقومُ عَلَى سَاقٍ.

آية رقم ١٤٧

ﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​

وقوله تعالى : وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ معناه ويَزيدون.