تفسير سورة سورة ص

آية رقم ١

ﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖ ​

تفسير المعاني :
ص، وحق القرآن الحافل بالذكر والمواعظ إنك لصادق وإن الكافرين لم يعرضوا عن هذا القرآن لخلل وجدوه فيه بل هم في استكبار وخلاف.

آية رقم ٢

ﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

تفسير الألفاظ :
في عزة وشقاق أي في استكبار وخلاف لله ورسوله.

آية رقم ٣

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

تفسير الألفاظ :
من قرن أي : من جيل من الناس. والقرن ثمانون سنة وفي اصطلاحنا مائة سنة. ولات حين مناص لات معناها ليس أي وليس الحين حين مناص أي مخلص. فعله ناص ينوص نوصا أي خلص ونجا.

تفسير المعاني :
فكم أهلكنا من قبلهم من جيل فلما رأوا العذاب نادوا ربهم ليغيثهم، ولكن ليس حينهم ذلك بحين خلاص.

آية رقم ٤

ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

تفسير المعاني :
وعجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون : هذا ساحر كذاب.

آية رقم ٥

ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾ ​

تفسير الألفاظ :
عجاب أي بليغ في العجب.

تفسير المعاني :
أجعل الآلهة كلها إلها واحدا ؟ إن هذا الأمر متناه في العجب.

آية رقم ٦

ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​

تفسير الألفاظ :
لشيء يراد أي لشيء من ريب الزمان يراد بنا.

تفسير المعاني :
وانطلق كبراؤهم قائلين : امشوا واثبتوا على آلهتكم إن هذا لأمر هائل يراد بكم.

آية رقم ٧

ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ ﮗ ​

تفسير الألفاظ :
في الملة الآخرة في الدنيا الأخيرة.

تفسير المعاني :
ما سمعنا بمثل هذا في الديانة الأخيرة التي كان عليها آباؤنا فما هو إلا افتراء.

آية رقم ٨

ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ ​

تفسير الألفاظ :
لما يذوقوا أي : لم يذوقوا للآن.

تفسير المعاني :
أأنزل القرآن على محمد من بيننا وفينا من هو أعظم في السيادة ؟ بل هم في شك من القرآن لميلهم إلى التقليد وإعراضهم عن الدليل، بل لم يذوقوا عذابي بعد، فإذا ذاقوه زال شكهم.

آية رقم ٩

ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ ​

تفسير المعاني :
بل أعندهم خزائن رحمة الله يتصرفون فيها فيصيبوا بها من شاءوا ويصرفوها عمن أرادوا ؟

آية رقم ١٠

ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

تفسير الألفاظ :
الأسباب : جمع سبب، وهو الوصلة التي يوصل بها الحبل.

تفسير المعاني :
أم لهم ملك هذا الوجود ؟ فإن كان لهم ذلك فليصعدوا في الأسباب التي توصلهم إلى مرتقى يشرفون منه على العالم ويدبرونه.

آية رقم ١١

ﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​

تفسير الألفاظ :
جند ما : ما مزيدة للتقليل.

تفسير المعاني :
فلا تكترث بما يقولون فهنالك جند من الأحزاب محكوم عليهم بالانكسار.

آية رقم ١٢

ﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​

تفسير المعاني :
كذبت قبلهم قوم نوح وبنو عاد وفرعون ذو الملك الثابت بالأوتاد.

آية رقم ١٣

ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

تفسير المعاني :
وبنو ثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة قوم شعيب فثبت عليهم العقاب.

آية رقم ١٤

ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾ ﯿ ​

تفسير المعاني :
فحق أي : فثبت ووجب، مضارعه يحق ويحق.

آية رقم ١٥

ﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​

تفسير الألفاظ :
ما لها من فواق أي ما لها من توقف مقدار فواق. والفواق ما بين الحلبتين.

تفسير المعاني :
وما ينظر أي ينتظر هؤلاء إلا نفخة واحدة ما لها من توقف مقدار ما بين الحلبتين.

آية رقم ١٦

ﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒ ﰓ ​

تفسير الألفاظ :
قطنا أي قسطنا من العذاب، من قط يقط أي قطع.

تفسير المعاني :
ودعوا الله أن يعجل لهم قسطهم من العذاب الموعود قبل يوم الحساب.

آية رقم ١٧

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

تفسير الألفاظ :
ذا الأيد أي ذا القوة، ومنه أيده أي قواه. إنه أواب أي رجاع إلى الله.

تفسير المعاني :
اصبر يا محمد على ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا القوة إنه رجاع إلى الله.

آية رقم ١٨

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​

تفسير الألفاظ :
بالعشي العشي جمع عشية، وهي من بعد الظهر إلى المغرب.

تفسير المعاني :
فقد سخرنا معه الجبال يسبحن بالعشي ووقت إشراق الشمس.

آية رقم ١٩

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

تفسير الألفاظ :
أواب أي : مرجع للتسبيح، من آب أي رجع.

تفسير المعاني :
وسخرنا الطير مجموعة له ترجع معه التسبيح.

آية رقم ٢٠

ﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳ ​

تفسير الألفاظ :
وقوينا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب أي فصل الخصام.

آية رقم ٢١

ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​

تفسير الألفاظ :
الخصم أي الخصوم، أصله مصدر ولذلك لا يتغير في الجمع. تسوروا أي تصعدوا. المحراب أفضل غرفة في البيت.

تفسير المعاني :
وهل أتاك نبأ الخصوم إذ تسلقوا إليه سور غرفته.
تمهيد لفهم المعنى : قيل إن داود هوى امرأة فاستنزل زوجها عنها وتزوجها وكان له تسع وتسعون زوجة. وقيل أخذ يكثر من إرسال زوجها إلى الحروب ويقدمه فيها حتى قتل، فأرسل الله إليه ملكين يتحاكمان إليه على هذا النحو ليتنبه إلى ما صنع.

آية رقم ٢٢

ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ ​

تفسير المعاني :
قال تعالى : إذ دخلوا عليه فخاف منهم، إذ هبطوا إليه من فوق فذكروا له أنهما خصمان، وقص عليه أحدهما أمر النعاج، فتنبه داود لذنبه، فاستغفر ربه وسقط راكعا ورجع إلى ربه فغفر الله له ذنبه.

آية رقم ٢٣

ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​

تفسير الألفاظ :
أكفلنيها أي اجعلني أكفلها أي أتولاها، أو اجعلها كفلي أي نصيبي. والمراد من كليهما معنى التمليك. وعزني أي وغلبني. في الخطاب أي في المخاطبة وهو مصدر خاطبه. الخلطاء جمع خليط، أي الشركاء الذين خلطوا أموالهم.

آية رقم ٢٤

ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ ​

تفسير الألفاظ :
وقليل ما هم أي وهم قليل، وما مزيدة للإبهام والتعجب من قتلهم. فتناه أي ابتليناه بالذنب، أو امتحناه بتلك الحكومة حتى يتنبه بها. وخر راكعا أي وسقط راكعا. قال خر السقف يخر أي سقط. وأناب أي ورجع.

آية رقم ٢٥

ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ​

تفسير الألفاظ :
لزلفى أي لقربى. مآب أي مرجع، من آب يئوب أي رجع.

آية رقم ٢٦

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕ ﰖ ​

تفسير المعاني :
ثم قال الله : يا داود إنا جعلناك خليفة لمن قبلك من الأنبياء فأقم حكومتك على سنن العدل، ولا تتبع هواك فيضلك عن سبيل الحق، إن الذين يزيغون عن طريق الله لهم عذاب شديد بسبب نسيانهم يوم الحساب.

آية رقم ٢٧

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

تفسير الألفاظ :
باطلا أي خلقا باطلا لا حكمة فيه ولا تدبير. فويل الويل معناه العذاب أو الهلاك.

تفسير المعاني :
وما خلقنا الكون خلقا باطلا لا حكمة فيه، ذلك ظن الذين كفروا، فالهلاك لهم من النار.

آية رقم ٢٨

ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﭱ ​

تفسير المعاني :
أفنسوي بين المؤمنين الصالحين في الآخرة وبين المفسدين الفجار.

آية رقم ٢٩

ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻ ​

تفسير الألفاظ :
مبارك كثير الخيرات ليدبروا أي ليتدبروا. الألباب جمع لب أي العقول.

تفسير المعاني :
هذا كتاب أنزلناه إليك كثير النفع، ليتفكروا في آياته، وليتعظ به ذوو العقول السليمة.

آية رقم ٣٠

ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﮄ ​

تفسير الألفاظ :
أواب أي رجاع إلى ربه، من آب يئوب أوبا أي رجع.

تفسير المعاني :
ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه رجاع إلى الله.

آية رقم ٣١

ﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​

تفسير المعاني :
فقد عرضت عليه الخيول الجياد فألهته عن صلاة العصر حتى غربت الشمس. فتألم لذلك وقال : ردوها علي فأخذ يضرب أعناقها وسيقانها بالسيف على حبه لها لأنها سببت إلهاءه عن الصلاة، وقيل أخذ يمسح أعناقها وسيقانها محبة لها.

آية رقم ٣٢

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ ﮗ ​

تفسير الألفاظ :
حب الخير الخير المال الكثير، والمراد به هنا الخيل. توارت أي احتجبت.

آية رقم ٣٤

ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ ​

تفسير الألفاظ :
جسدا أي جسدا لا حراك به.

تفسير المعاني :
ولقد امتحنا سليمان بمولود فشغفه حبا فأخذ يهتم ويتغالى في العناية به فقتلته الشياطين وألقته على كرسيه جسدا لا حراك به.

آية رقم ٣٥

ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

تفسير الألفاظ :
لا ينبغي أي لا يتسهل.

تفسير المعاني :
فأدرك سليمان أن الله امتحنه به فرجع إلى الله ثم دعاه بأن يهب له ملكا لا يتسهل مثله لأحد من بعده فسخر له الريح تجري تحمله وهو على بساط له وخاصته حيث أراد.

آية رقم ٣٦

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤ ​

تفسير الألفاظ :
رخاء أي لينة من الرخاوة. حيث أصاب أي حيث أراد. من قوله أصاب الصواب فأخطأ الجواب، أي أراد الصواب فأخطأه.

تفسير المعاني :
وسخرنا لسليمان الشياطين منهم كل بناء وغواص.

آية رقم ٣٧

ﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

تفسير المعاني :
وشياطين آخرين قيدهم وحبسهم منعا لشرهم، وقلنا له : هذا عطاؤنا فأعط أو امنع كما تشاء.

آية رقم ٣٨

ﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​

تفسير الألفاظ :
مقرنين في الأصفاد أي : أقرن بعضهم إلى بعض في الأصفاد أي القيود، وهي جمع صفد، وصفده قيده.

آية رقم ٣٩

ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ​

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٧:تفسير المعاني :
وشياطين آخرين قيدهم وحبسهم منعا لشرهم، وقلنا له : هذا عطاؤنا فأعط أو امنع كما تشاء.

---

آية رقم ٤٠

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​

تفسير الألفاظ :
لزلفى أي لقربة. مآب أي مرجع، من آب يئوب أوبا، أي رجع.

تفسير المعاني :
وإن له لقربة منا وحسن مآل.

آية رقم ٤١

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰉ ​

تفسير الألفاظ :
بنصب أي بتعب.

تفسير المعاني :
واذكر أيوب إذ ابتليناه بالمرض فدعانا بعد سنين من حسن الاحتمال.

آية رقم ٤٢

ﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐ ﰑ ​

تفسير الألفاظ :
اركض برجلك أي اضرب برجلك الأرض. يقال ركض يركض أي حرك رجله، وركض فرسه أي حرّك عليه رجله استحثاثا له. مغتسل أي ما تغتسل به.

تفسير المعاني :
وقلنا له : اضرب الأرض برجلك ينبع لك منها ماء، فاغتسل واشرب منه يذهب مرضك.

آية رقم ٤٣

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ ​

تفسير المعاني :
ووهبنا له ما كان من أهل ومثلهم معهم.

آية رقم ٤٤

ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

تفسير الألفاظ :
ضغثا أي حزمة صغيرة من الحشيش. ولا تحنث يقل حنث في يمينه، أي لم يراعها.

تفسير المعاني :
وكان قد حلف ليضربن امرأته مائة سوط، فقال له الله : خذ حزمة فيها مائة عود واضربها بها ضربة واحدة فلا تقع يمينك.

آية رقم ٤٥

ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ ​

تفسير الألفاظ :
أولي الأيد والأبصار أي أصحاب القوة في الطاعة والبصائر في الدين.

تفسير المعاني :
واذكر إبراهيم وإسحاق ويعقوب أصحاب القوة في الطاعة والبصائر في الدين.

آية رقم ٤٦

ﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻ ​

تفسير الألفاظ :
بخالصة أي بخصلة خالصة لا شائبة فيها. ذكرى الدار أي تذكرهم للآخرة.

تفسير المعاني :
إنا أخلصنا لهم لأنفسنا بخصلة هي تذكر الآخرة.

آية رقم ٤٧

ﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​

تفسير الألفاظ :
المصطفين أي المختارين.

تفسير المعاني :
وإنهم عندنا لمن المختارين الأخيار.

آية رقم ٤٨

ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​

تفسير الألفاظ :
اليسع هو ابن أخطوب، استخلفه إلياس على بني إسرائيل. وذا الكفل ابن عم يسع، اختلف في نبوته.

تفسير المعاني :
واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل فقد كانوا من الأخيار..

آية رقم ٤٩

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​

تفسير الألفاظ :
هذا ذكر أي ما تقدم هو ذكر لهؤلاء الأخيار أي شرف لهم. مآب أي مرجع.

تفسير المعاني :
هذا ذكر حسن لهم. وإن للمتقين لحسن مآل.

آية رقم ٥٠

ﮔﮕﮖﮗﮘ ﮙ ​

تفسير المعاني :
جنات استقرار وخلود، لهم فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين.

آية رقم ٥١

ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​

تفسير المعاني :
جنات استقرار وخلود، لهم فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين.

آية رقم ٥٢

ﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​

تفسير الألفاظ :
قاصرات الطرف أي زوجات قد قصرن أعينهن على أزواجهن. أتراب الترب من سنه كسنك.

آية رقم ٥٣

ﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

تفسير المعاني :
جنات استقرار وخلود، لهم فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين.

آية رقم ٥٤

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​

تفسير الألفاظ :
نفاذ أي فناء. يقال نفذ صبره ينفذ نفاذا، أي فنى.

آية رقم ٥٥

ﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​

تفسير الألفاظ :
للطاغين أي للمتجاوزين الحدود.

تفسير المعاني :
وللطاغين شر مآل.

آية رقم ٥٦

ﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​

تفسير الألفاظ :
يصلونها أي يدخلونها. يقال صلى النار يصلاها صليا دخلها. المهاد أي المكان الممهد.

تفسير المعاني :
جهنم وبئس الفراش.

آية رقم ٥٧

ﯣﯤﯥﯦ ﯧ ​

تفسير الألفاظ :
هذا أي الأمر هذا. هذا فليذوقوه أي العذاب هذا فليذوقوه. حميم الماء الحار. وغساق الغساق ما يغسق أي يسيل.

تفسير المعاني :
العذاب هذا فليذوقوه هو ماء حار وصديد يسيل من أجساد أهل النار.

آية رقم ٥٨

ﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

تفسير الألفاظ :
وآخر أي وعذاب آخر. أزواج أي أنواع.

تفسير المعاني :
ولهم عذاب آخر من مثله في الشدة أنواع شتى.

آية رقم ٥٩

ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ​

تفسير الألفاظ :
فوج الفوج الجماعة المارة المسرعة. مقتحم الاقتحام ركوب الشدة والدخول فيها.

تفسير المعاني :
فيقال للزعماء وهم يدخلون النار : هؤلاء جماعة تدخل معكم.

آية رقم ٦٠

ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅ ﰆ ​

تفسير المعاني :
فقالوا : لا مرحبا بهم إنهم داخلون النار بأعمالهم مثلنا. فرد عليهم الذين اتبعوهم قائلين : بل أنتم لا مرحبا بكم قدمتم لنا هذا العذاب بإغوائنا فبئس المقر جهنم.

آية رقم ٦١

ﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑ ﰒ ​

تفسير المعاني :
ثم قالوا : ربنا من قدم لنا هذا العذاب فزده ضعفين منه.

آية رقم ٦٢

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ ​

تفسير المعاني :
وقال الزعماء : ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار.

آية رقم ٦٣

ﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

تفسير الألفاظ :
سخريا أي هزؤا. زاغت أي مالت.

تفسير المعاني :
اتخذناهم هزؤا. أليسوا هنا، أم زاغت عنهم أبصارنا ؟

آية رقم ٦٤

ﭣﭤﭥﭦﭧﭨ ﭩ ​

تفسير المعاني :
إن ذلك الذي حكيناه عنهم، وهو تخاصم أهل النار، لحق لا تصوير الخيال.

آية رقم ٦٥

ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶ ​

تفسير المعاني :
قل يا محمد لهم : إنما أنا منذر لكم وليس من إله إلا الله الواحد القهار.

آية رقم ٦٦

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾ ​

تفسير المعاني :
رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الذي لا يغلب إذا عاقب، الغفار الذي يغفر ما يشاء من الذنوب لمن يشاء من عباده.

آية رقم ٦٧

ﭿﮀﮁﮂ ﮃ ​

تفسير الألفاظ :
نبأ عظيم أي خبر عظيم.

تفسير المعاني :
وقل لهم : إن ما أنبأتكم به من أني نذير لكم ومن أن الله واحد قهار، هو خبر عظيم الشأن جدا.

آية رقم ٦٨

ﮄﮅﮆ ﮇ ​

تفسير المعاني :
أنتم عنه غافلون لتماديكم في الغفلة.

آية رقم ٦٩

ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​

تفسير الألفاظ :
الملأ الأعلى عالم الملائكة وأرواح الأنبياء والصديقين. وأصل الملأ الأشراف يملئون العين مهابة. إذ يختصمون أي إذ يتجادلون والضمير عائد على الملأ الأعلى.

تفسير المعاني :
أما وحدانية الله فدليلها ما ذكرته لكم، وأما كوني نذيرا لكم فبرهانه ما أخبركم به عن عالم الملائكة، فما كان لي بهم من علم إذ يختصمون، ولا طريق لي إلى هذا العلم مع أمنيتي إلا الوحي وما يوحى إلي إلا أنني ما أنا إلا نذير مبين.

آية رقم ٧٠

ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

تفسير الألفاظ :
إن يوحى أي ما يوحى.

آية رقم ٧١

ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​

تفسير المعاني :
إذ قال ربك للملائكة : إني خالق بشرا من طين.

آية رقم ٧٢

ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭ ﮮ ​

تفسير المعاني :
فإذا عدلت خلقته ونفخت فيه من روحي فخروا له ساجدين.

آية رقم ٧٣

ﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

تفسير المعاني :
فسجد الملائكة أجمعون.

آية رقم ٧٤

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

تفسير المعاني :
إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين.

آية رقم ٧٥

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ ​

تفسير الألفاظ :
من العالين أي ممن علا واستحق التفوق.

تفسير المعاني :
فسأله الله قائلا : ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ؟ أستكبرت أم كنت من العالين الذين يستحقون التفوق ؟

آية رقم ٧٦

ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ​

تفسير المعاني :
قال : يا رب أنا أفضل منه، خلقتني من نار وخلقته من طين.

آية رقم ٧٧

ﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼ ​

تفسير الألفاظ :
رجيم أي مطرود من الرحمة ومحل الكرامة. وأصل رجمه يرجمه رجما، رماه بالحجارة.

تفسير المعاني :
قال له الله : فاخرج من السماء فإنك مطرود من رحمتي وعليك لعنتي إلى يوم الدين.

آية رقم ٧٩

ﰄﰅﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​

تفسير الألفاظ :
فأنظرني أي فأمهلني.

تفسير المعاني :
قال إبليس : يا رب فأمهلني إلى يوم يبعثون من قبورهم للحساب.

آية رقم ٨٠

ﰋﰌﰍﰎ ﰏ ​

تفسير المعاني :
قال له الله : فإنك من الممهلين إلى يوم الزمن المعروف.

آية رقم ٨١

ﰐﰑﰒﰓ ﰔ ​

تفسير المعاني :
قال له الله : فإنك من الممهلين إلى يوم الزمن المعروف.

آية رقم ٨٢

ﰕﰖﰗﰘ ﰙ ​

تفسير الألفاظ
لأغوينهم أي لأضلنهم. يقال غوى يغوي غواية ضل، وأغواه أضله.
تفسير المعاني
قال إبليس : فبحق سلطانك وقهرك لأضلنهم أجمعين.

آية رقم ٨٣

ﰚﰛﰜﰝ ﰞ ​

تفسير الألفاظ :
المخلصين الذين أخلصتهم لنفسك.

تفسير المعاني :
إلا عبادك الذين استخلصتهم لنفسك.

آية رقم ٨٤

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

تفسير المعاني :
قال الله : الحق قسمي ولا أقول غير الحق لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين.

آية رقم ٨٥

ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

تفسير المعاني :
قال الله : الحق قسمي ولا أقول غير الحق لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين.

آية رقم ٨٦

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

تفسير الألفاظ :
وما أنا من المتكلفين أي وما أنا من المتصنعين ما لست من أهله.

تفسير المعاني :
قل : ما سألتكم على القرآن من أجر، وما أنا من المتصنعين ما لست من أهله.

آية رقم ٨٧

ﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮ ​

تفسير الألفاظ :
ذكر أي موعظة.

تفسير المعاني :
فما هذا القرآن إلا موعظة للعالمين.

آية رقم ٨٨

ﭯﭰﭱﭲ ﭳ ​

تفسير الألفاظ :
ولتعلمن نبأه بعد حين أي ولتعرفن صدق نبئه من الوعد والوعيد بعد الموت أو يوم القيامة أو عند ظهور الإسلام.

تفسير المعاني :
ولتعلمن خبر ما فيه من الوعد والوعيد بعد الموت أو يوم القيامة.